太平御览·兽部·卷十

  ○牛上

  《说文》曰:牡,畜父也,从牛土声。犅,(古郎切。)特,牛父也。牝,畜母也,从牛匕声。犊,牛子也。牜市,(普外切。)二岁牛也。犙,(山耽切。)三岁牛也。牭,(思贰切。)四岁牛也。犗,(音戒,又音加。)騬牛也。牻,(莫江切。)白黑杂毛牛也。牜京,(力强切。)牻牛也。犡,(力制切。)牛白脊也。牜余(达胡切。)黄牛虎文也。荦,驳牛也。牜寽,(力拙切。)牛白脊也。牜平,(匹耕切。)牛文驳如星也。犥,(普表切。)牛黄白色也。犉,(而纯切。)黄牛黑唇也。牜隺,(音岳)白牛也。牜畺,(居羊切。)牛长脊也。牜殳,(音滔)牛徐行也。犨,牛息声也。一曰牛名。牷,(音全)牛纯色也。牜,(音绕。)牛柔谨也。

  《广志》曰:有靡犘(马家切。)牛,牛出巴中,重千斤。犦(蒲角切。)牛,一曰犎牛,有赤豹,封牛。周留水牛,毛青腹大,状似猪。有牧牛,项上堆肉大如斗。似橐驼,日行三百里。犤(音皮)牛,痹小,今谓之牜牛,又呼杲下牛,出广州高凉郡。犩(吾威切。)牛,如牛而大,肉数千斤,出蜀中。夔牛,重千斤,晋时此牛出上庸郡。猎(力涉切。)牛,旄牛也,髀膝间皆有毛。花蹄牛,高六尺,尾环绕角,有四耳,角端有肉,蹄如莲华。堂牛,色黑或黄,日南有之。潜牛,形状似水牛,一名牜冗牛。麟牛,似鹿,又似羊,肉美。牥(音方。)牛,如橐驼,能行。又有犛牛,《庄子》曰:'其大若垂天之云。'

  《易·大畜卦》曰:六四,童牛之牿,玄吉。

  又《无褪翟》曰:六三,无妄之灾,或系之牛。行人之得,邑人之灾。像曰:'行人得牛,邑人灾也。'

  又《遁卦》曰:六二,执之用黄牛之革,莫之胜说。《像》曰:'执用黄牛,固志也。'

  又《离卦》曰:离,利贞。畜牝牛,吉。

  又《既济》曰:九五,东邻杀牛,不如西邻之禴祭。

  又《说卦》曰:坤为牛。

  《周书·王会》曰:卜卢纨牛。纨牛者,牛之大者。大夏兹白牛、数楚每牛,牛之小者也。(大夏,西北戎。数楚,北戎。兹白牛,野兽,形似白牛。)

  《诗·鸿雁·无羊》曰:谁谓尔无牛?九十其犉。(黄牛黑唇曰犉。)

  又曰:尔牛来思,其耳湿湿。

  《尚书》曰:武王克纣,放牛於桃林之野。

  《左传·成七年》曰:鼷鼠食郊牛角。改卜牛,鼷鼠又食其角。乃免牛。

  又《宣三年经》曰:王正月,郊牛之口伤。改卜牛,牛死。乃不郊。

  又《僖上》曰:齐侯伐楚,楚子使与师言曰:'君处北海,寡人处南海,惟是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?'

  又《僖下》曰:介葛卢来朝,闻牛鸣,曰:'是生三牺,皆用之矣。其音云。'问之而信。

  又曰:秦师入滑,郑商人弦高将市於周,遇之。以乘韦先,牛十二犒师,曰:'寡君闻吾子将步师出於敝邑,敢犒从者。'

  又《宣上》曰:宋城,华玄为植,巡功。(植,主巡行城也。)城者讴曰:'于思于思,弃甲复来。'使骖乘谓之曰:'牛则有皮,犀兕尚多,弃甲则那?'

  又《宣上》曰:楚子为陈夏氏乱故,伐陈,杀夏徵舒,因县陈。申叔时使於齐,反,复命而退。王使让之曰:'夏徵舒为不道,弑其君,寡人以诸侯讨而戮之。汝独不庆寡人,何故?'曰:'夏徵舒弑其君,其罪大矣;讨而戮之,君之义也。抑人有言曰:'牵牛以蹊人之田,而夺之牛'。牵牛以蹊者,信有罪矣。而夺之牛,罚已重矣。诸侯之从君,讨有罪也。今县陈,贪其富也,无乃不可乎?'王曰:'善'。

  又《成公下》曰:韩厥曰:'古人有言:'杀老牛,莫之敢尸',而况君乎?二三子不能事君,焉用厥也?'(尸也。)

  又《昭十三年》曰:邾人、莒人诉于晋曰:'鲁朝夕伐我,几亡矣。我之不共,鲁故之以。'(不共晋贡,以鲁故也。)晋侯使叔向来辞曰:'寡君不得事君矣,请君无勤。'钟服惠伯对曰:'君信蛮夷之诉,以绝兄弟之国,寡君闻命矣。'叔向曰:'寡君有甲车四千乘在,虽以无道行之,必可畏也。况其率道,何敌之有?牛虽瘠,偾加於豚上,其畏不世乎?'

  《礼记·曲礼上》曰:国君不齐牛。

  又《曲礼下》曰:诸侯无故不杀牛。

  又《月令》曰:季春,牺赦朣犊,举书其数。(在牧而书数,秋当保内。)

  又曰:季冬,命有司出土牛,以示农耕之早晚。

  又《曲礼下》曰:天子祭天地,诸侯祭山川,大夫祭五祠,士祭其先。天子以牺牛,诸侯以肥牛,大夫以索牛。

  又《郊特牲》曰:郊,所以明天道也。帝牛不吉,以为稷牛。帝牛必在涤三月,稷牛惟具。所以别事天神与人鬼也。

  又曰:郊用骍,尚赤也;周犊,贵诚也。

  又《礼器》曰:有以少为贵者,天子祭天,特牲;天子適诸侯,诸侯膳以犊。

  又《内则》曰:牛夜鸣则庮。(庮,臭恶也。)

  又曰:祭天地之牛角茧栗,宗庙之牛角握,宾客之牛角赤。

  《周礼·地官·封人》曰:凡祭祠,饰其牛牲,设其楅衡,置其絼,共其水槁。(楅,在鼻;衡,在角。言不得触。絼,系牛鼻绳。絼,本又作纼,持忍反。)

  又《冬官·考工记》曰:稚牛之角直而泽,老牛之角终而昔。(昔,读为交错之错。谓角捔理错也。)角长二尺有五寸,三色不失理,谓之牛戴牛。(三色,本白、中青、末丰也。戴牛,角直一牛。)

  又《地官上》曰:牛人,掌养国之公牛,以待国之政令。(公犹官也。)凡祭祠,共其享牛、求牛,以授职人而刍之。(求牛,祷於鬼神之牛,谓所以祭者也。永,终也。终事之牛,谓所以绎者也。宗庙有绎者,孝子求神非一处。职,读为枳,枳谓之〈木戈〉,可以系牛。枳人者。谓牧人。)凡宾客之事,共其牢礼积膳之牛。飨食宾射,共其膳羞之牛。军事,供其犒牛。丧事,共其奠牛。凡会同、军旅、行役,共蒲傍车之牛,与其牵旁,以载公任器。(牵旁,在辕外輓牛也。人御之,居其前,曰牵;居其旁曰旁。任犹用也。)凡祭祠,共其牛牲之互,与其盆簝,以待事。(郑司农云:互,谓楅、衡之属。盆、簝,皆器名。盆所以盛血。簝,受肉笼也。玄谓:互,若今屠家县肉格。)

  又《秋官上》曰:罪隶掌役百官府,与凡有守者,掌使令之小事。(役,给其小役。)凡封国若家,牛助为牵傍。(郑司农云:凡封国若家,谓建诸侯、立大夫家也。牛助为牵傍,此官主为送致之也。玄谓:牛助,国以牛助转徙也。罪隶牵旁之,在前曰牵,在旁曰旁。)

  《史记》曰:骑劫攻即墨,田单用牛千头,衣以五彩,缚刃其角,结火其尾。穿城而出牛,壮士五千衔枚随其后。牛出火明,所触皆死,壮士击之,城上士大噪,燕师大败,骑劫死。乘胜逐北,三战三克,遂收齐城也。

  又曰:马蹄躈千,牛千足,此亦比千乘之家。(躈,苦吊切。)

  又曰:宁戚欲仕齐,候桓公出,牵牛叩角而歌曰:'南山粲,白石烂,短布单衣才至骭。生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦。'桓公用之。

  又曰:苏秦说韩王曰:'鄙语云:'宁为鸡口,无为牛后。'今西面事秦,何异牛后乎?'

  《汉书》曰:邴吉常出。逢群斗者,死伤横道,吉过之不问。前行,逢人逐牛,牛喘吐舌。止,使骑吏问牛行几里。或讥吉,吉曰:'民斗杀伤,长安令、京兆尹职所当禁备逐捕,丞相课其殿最,不亲小事也。方春少阳用事,未可以热,恐牛近行因暑故喘,此时气失节,恐有所伤害者。三挂簰调和阴阳,职所当忧也。'

  又曰:龚遂为渤海太守,民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊。可谓带牛佩犊矣。

  又曰:宣宗地节三年,求得外祖母王媪男先故,弟武,皆随使者诣阙,时乘黄牛车,故百姓谓之黄牛妪。

  《后汉书》曰:朱晖为临淮太守。时牛大疫,而临淮独尾鼛者。邻郡牵牛入界避灾耳。

  范晔《后汉书》曰:汉光武初起,骑牛。杀新野尉,乃登揄。

  又曰:刘盆子初与兄茂属右校卒吏刘侠卿,主刍牧牛,号曰牛吏。及立为帝,恐畏欲啼,即复还依侠卿。

  又曰:更始即位,舞阴大姓李氏拥城不下,更始遣天柱将军李宝降之,不肯,云:'闻宛之赵氏有孤孙熹,信义着名,愿得降之。'更始乃徵熹。熹年未二十,既引见,更始笑曰:'茧、栗犊岂能负重致远乎?'(犊角如茧、栗,言小也。《礼纬》曰:天地之牲角茧栗。)即除为郎中,行偏将军事,使诣舞阴,而李氏遂降。

  又曰:刘宽常行,有人失牛者,乃就卷车中认之。宽无所言,下驾步归。有顷,认者得牛而送还,叩头谢曰:'惭负长者,随所刑罪。'宽曰:'物有相类,事容脱误。幸劳槛彘,何为谢之?'州里服其不校。

  又曰:鲁恭为中牟令,亭长有从贸茶牛不还者。牛主自言,恭召亭长,教令还牛,亭长不还。如是者三,遂不还。恭涕泣曰:'教化不行也。'欲解印绶去。掾吏固争,亭长即还牛,诣狱受罪,恭贳出不问。於是吏人敬信,皆不忍欺。

  谢承《后汉书》曰:朱晖为郡吏,太守阮况常欲市晖牛,晖不从。及况卒,晖乃厚赠,送其家人。或以讥焉,晖曰:'前阮府君,有求於我,所以不敢闻命,诚恐以财货污君。今而相送,明吾非有爱也。'

  《魏略》曰:钜鹿时苗,字胄,为寿春令。始之官,乘牸牛。岁馀,生一犊子。及跟,留其犊而去。

  《晋书》曰:羊篇,祜掷甓也,为钜平侯,奉祜嗣。篇历官清慎,有私牛於官舍产犊,及还而留之。

  张勃《吴录·地理志》曰:合浦徐闻县多牛,其项上有特骨,大如复斗,日行三百里。

  《蜀志》曰:蒋琰曾梦门前有一牛头血流,问於赵直,直曰:'牛角及口,公字也;血者事明也。梦吉矣。'

  《晋朝杂事》曰:泰康九年三月,幽州上言塞北有死牛头语。

  干宝《晋记》曰:南安朱冲,其邻人失犊,与冲犊相类,来认取之。冲不与争。后得之於坚冰之下,惭谢冲,冲不受。

  王隐《晋书》曰:朱冲字巨融,少有德行。邻人牛犯冲苗,冲乃担刍释牛。牛主大惭,不敢复暴。

  又曰:潘岳出为河阳令,以任次宜为郎,不得意出。山涛领选,岳内非之,密作谣曰:'阁道东,有大牛,王济鞅,裴楷鞧,和峤刺促不得休。'

  又曰:郭洗牛生犊,两头八足。

  《晋阳秋》曰:武帝时,有司奏御牛青丝纼断,诏可以青麻代之。

  《晋书》曰:郭舒,常有乡人盗食舒牛,事觉来谢,舒曰:'卿饥,所以食牛耳,馀肉可共啖之。'世以此服其弘量。

  又曰:夫馀国若有军事,杀牛祭天,以其蹄占吉凶,蹄解者为凶,合者为吉也。

  又曰:石崇与贵戚王恺,奢靡相尚。常与恺出游,争入洛城,崇牛迅若飞禽,恺绝不能及。乃密贷其帐下,问其所以。对曰:'牛奔不迅,良由御者逐之不及而反制之,可听蹁辕则駃矣。'因从之,遂争长。崇后知之,杀所告者。

  又曰:王济被斥外,於是乃移第北芒山下。性豪侈,丽服玉食。时王恺以帝舅奢豪,有牛名八百里驳,常莹其蹄角。济请以钱千万,与牛对射而赌之,恺亦自恃其能,令济先射,一发破的。因据胡床叱左右速探牛心来,须臾而至,一割便去。

  又曰:何曾性奢豪。都官从事刘亨,常奏绂纼以铜钩黻纼车,莹牛蹄角。后曾辟亨为掾,劝勿应。亨谓'至公之体,不以私憾',遂应。

  又曰:桓温北伐,过淮泗,践北境,与诸寮属登平乘楼,瞩中原,慨然曰:'遂使神州陆沉,百年丘虚,王夷甫诸人不得不任其责!'袁弘曰:'运有废兴,岂必诸人之过?'温作色谓四坐曰:'颇闻刘景升有千斤大牛,啖刍豆什刀於常牛,负重致远,曾不若一羸牸,魏武入荆州,以享军志。'意以况弘,坐中皆失色。

  又曰:王延家中生一犊,他人认之,延牵与之,初无吝色。其人后知其妄认,送犊还延,叩头谢罪。延以与之,不取也。

  又曰:肃慎国,武帝时及玄帝中兴,皆来贡献。成帝时,又通贡於石季龙,四年方达。季龙问之,答曰:'每候牛马向西南眠者,三年矣,是知大国所在,故来。'

  《南史·四夷传》曰:扶乘国,有牛角甚长,以角载物,至胜二十斛。

  《宋书》曰:褚湛之有一牛,至所爱。无故堕厅事前井。湛之率左右躬自营救,郡中喧扰,彦回下帘不视。

  又曰:江湛为吏部尚书,性廉俭。牛饿,御人求草,湛良久曰:'可与饮。'

  又曰:顾宪之,玄徽中为建康令。时有盗牛者,与本主争牛,各称己物。二家辞证等,前后令莫能决。宪掷炅,复其状,乃令解牛,任其所去,牛径还本宅。盗者伏其罪。时人号曰神明。

  《三国典略》曰:陈桃根於所部得青牛,献之。又上织成罗文锦被表二。陈主命於云龙门外焚之,其牛遣还於人。

  又曰:梁出师拒侯景,邵陵脱汹次锺离。初,纶将发营于乐游苑,临贺王正德诣於纶所,始入牙门,有飘风触旗竿而折。至是将杀牛劳土,一牛走入马厩,抵杀纶所乘骏马,又以两角贯一马腹,载之而行,冲突营幕,军中惊乱。

  萧子显《齐书》曰:豫章文献王嶷为扬州刺史,拜陵还,过延陵季子庙,观沸井。有水牛突部伍。直兵执牛推问,王不许,取绢一匹横系牛角,放归其家。为治务存宽厚,故得朝野忻心。

  《后魏书》曰:邢昕以本官副李像使於梁。昕好忤物,人谓之牛。是行也,谈者谓之牛像斗於江南。

  《北史》曰:后魏玄仲景,性严峭。孝庄时兼御史中尉,京师肃然。每向台,恒驾赤牛,时人号赤牛中尉。

  又曰:魏娄提雄杰有识度,僮仆千数,牛马以谷量。性好周给,士多归附之。

  又曰:道武时,窟咄拒南鄙。莫题时二於帝,遗箭於地。窟咄谓曰:'三岁犊岂胜重载!'言窟咄长而帝少也。

  又曰:孟信为赵郡太守,及去官,家贫无食。惟有一老牛,其兄子卖之,拟供薪米,作契已讫。市法应知牛主住所在,信適从外来,见买牛人,方知其卖也,因告之曰:'杆牛先来有病,小用便发,君不须买也。'杖其兄子二十。买牛人嗟异良久,呼信曰:'孟公,但见与牛,未必须其力也。'苦请不得,乃罢。买牛者周文帝帐下人,周文深叹异焉。

  《隋书》曰:卢昌衡为徐州总管。常行至浚仪,所乘马为他牛所触,因致死。牛主陈谢,求还价值,昌衡谓之曰:'六畜相斗,自关常理。此岂人情也?君何谢乎?'拒而不受。性宽厚不求,皆此类也。

  又曰:牛弘有弟曰弼,好酒而酗。常因醉射杀弘车牛,弘来还宅,其妻迎谓之曰:'叔射杀牛矣。'弘闻之,无所怪。问直,答曰作脯。坐定,其妻又曰:'叔忽射杀牛,大是异事。'弘曰:'已知之矣。'颜色自若,读书不辍。其宽和如此。

  又曰:于仲文迁安固太守。有任、杜两客各失牛。后得牛,两家俱认,州郡久不能决。益州长史韩伯俊曰:'于安固少聪察,可令决之。'仲文曰:'此易解耳。'於是令二家各驱牛群至,乃放所认者,遂向任氏群中。又阴使人微伤其牛,任氏嗟惋,杜家自若。仲文於是诃杜氏,杜氏服罪而去。

  又曰:卢恺从周武帝在云阳宫,敕诸屯简老牛,欲以享士。恺进谏曰:'昔田子方赎老马,君子以为美谈。向奉明敕,欲以老牛享士,有亏仁政。'帝美其言而止。转礼部大夫。

  《唐书》曰:李密常欲寻包恺,乘一黄牛,被以蒲鞯,仍将《汉书》一秩挂於角上,一手捉牛靷,一手翻书读之。尚书令越公杨素见於道,从后案辔蹑之。既及,问曰:'何处书生,耽学若此?'密识越公,乃下牛再拜,自言姓名。又问所读何书,答曰:'《项羽传》。'越公奇之。

(0)

相关推荐

  • 博闻广识:牛年游“牛景”(作者 陈景胜)

    今年是农历牛年,疫情过后游"牛景",让你逛"牛景",沾"牛气",别有一番情趣.现收集整理有关"牛景",以飨读者. 北京铜 ...

  • 2021年牛年对联及春联大全

    正文.相关对联大全.图文推荐.热点排行.对联大全排行榜.最新发布 作者: zengjiajia 发布时间:2020-12-07 09:25:34  春节是为中华民族的一个非常重要的传统节日,庆祝春节的 ...

  • 有关牛歇后语

    有关牛歇后语

  • 与牛有关的歇后语

    犏牛---力气大 比喻人一体魄强壮,气力非常大. [犏牛]公黄牛和母牦牛交一配所生的第一代杂一交牛. 比牦牛驯服,比黄牛力气大. 犏牛的犊---蜕(退)化变质 比喻人腐化堕一落. 大耳牛---不听教 ...

  • 福州市楹联学会辛丑新春联集锦

    在辛丑春节即将来临之际,福州市楹联学会组织会员跟随时代步伐,迎接新的一年到来的日子里,以积极的态度创作了许多新春联,反映农村脱贫攻坚取得了丰硕成果,歌颂各族人民实现复兴中国梦,迈向小康社会的幸福生活. ...

  • 古代祭祀用牛的讲究

    祭祀在古代占有非常重要的地位,"国之大事,在祀与戎".弭灾.求福.征伐.田狩.报谢等都要举行祭祀.夏商周时,牛大量用作牺牲,<礼记.曲礼下>记载:"凡祭--天 ...

  • 林作尧‖十二生肖成语、歇后语、谚语俗语(上)

    客家童谣 林作尧整理 十二生肖有关的成语.歇后语.谚语俗语 1.十二生肖排列第一位"鼠"的有关成语.歇后语.谚语俗语 成语: 老鼠过街人人喊打 投鼠忌器 胆小如鼠 鼠目寸光 鼠窃狗 ...

  • 图文教程:迎牛年学画牛

    国画艺术 展示国画艺术,展现国画家之风采,品味国画之魅.感受艺术之美. 54篇原创内容 公众号 素材摘录自江西美术出版社<学国画 牛>,曾端编著绘,节选网络共享内容仅供参考,如需深入学习, ...

  • 太平御览·兽部·卷十九

    ○獐 <春秋运斗枢>曰:枢星散为獐. 伏候<古今注>曰:獐有牙而不能噬,鹿有角而不能触.獐一名麇,青州人谓麇为獐. <抱朴子>曰:獐兔入军中,当徙之. 又曰:山中称 ...

  • 太平御览·兽部·卷十八

    ○鹿 <说文>曰:麚,(音加.)牡鹿也,夏至解角.麟,大牝鹿也.{鹿需},(音儒.)鹿麛也.{鹿速},(音速.)鹿迹也.麛,(音迷.)鹿子也.{幵鹿},(音肩.)鹿之绝有力也.{鹿畺.}, ...

  • 太平御览·兽部·卷十六

    ○狗上 <尔雅>曰:犬生三猣,(音宗)二师一犭获.(音祈)未成毫,狗.长喙,獫.(音廉,又音险.)短喙,猲(音歇)獢.(许妖切.)狗绝有力,狣.(音兆.)尨,狗也.狗四尺为獒. <说 ...

  • 太平御览·兽部·卷十五

    ○豕 <尔雅>曰:豕,猪.(江东呼为犭希.)〈隋中'阝改豕'〉,豮.(〈隋中'阝改豕'〉,羊箠反.俗呼小豮猪为〈隋中'阝改豕'〉子也.)幺,幼.(最后生者,俗呼为么豚.)奏者〈才昷〉.(音 ...

  • 太平御览·兽部·卷十四

    ○羊 <说文>曰:羊,祥也.像四足角尾之形.孔子曰:'牛羊之字以形举.' 又曰:羔,羊子也.羜,五月生羔也.骛(亡具切.)六月生羔也.羍,七月生羊也.兆,(雉矫切.)羊未足岁也.牂,牝羊 ...

  • 太平御览·兽部·卷十二

    ○牛下 <逸士传>曰:尧让天下於许由,由逃之.巢父闻而洗耳於池滨.樊坚字仲父,牵牛饮之,见巢父洗耳,乃驱牛而还,耻令牛饮其下流. <关中记>曰:周玄年,老子之度关,令尹喜先敕门 ...

  • 太平御览·地部·卷十九

    ○岩 <说文>曰:岩者,崖也,山边谓之崖. <书>曰:高宗梦得说,使百工营求诸野,得诸傅岩.(孔安国注曰:使百官以所梦之形象经营求之外野,得之於傅岩之溪.) <晋书> ...

  • 太平御览·地部·卷十八

    ○丘 <说文>曰:丘,土之高,非人所为.丘字从一,一,地也.人居在丘南,从北,中邦之居在昆仑东南.一曰,四方高,中央下,象形也. <诗>曰:送子涉淇,至於顿丘. 又曰:子之荡兮 ...

  • 太平御览·地部·卷十六

    ○石上 <释名>曰:山体曰石,石硌硌也,(硌,音落.)坚捍硌也.山多大石曰礐,(口学切.)礐,学也,大石之形学学然.山多小石曰磝,磝,(五交切.)尧也,每石尧尧独处而出也.砾,小石也.磊, ...