《撼龙经》风水之论山（下）

鬼星

鬼星又叫鬼山，简称鬼,指横龙穴山背后拖拽的小山。堪舆家认为鬼星与官星、禽星、曜星同为龙脉气所结，可据以险证龙穴的真假。徐善继在《人子须知·砂法》中说:鬼星者,穴后拖撑之山,枕乐穴场者也…横龙结穴，必须有鬼星撑在穴后,方证穴气之真。

以其在穴后分漏本身之气，故取义于窃，而名之曰鬼。鬼不必于有为吉，亦不必于无为凶，特以偏斜之穴,须用为证日。”

案山

案山简称案,又叫近案、迎砂等,指穴山近前的矮山。堪舆家认为案山有助于蓄聚穴山之气。廖璃在《泄天机·安坟入式歌》中说:“第四犹嫌无案山，衣食必艰难。”

徐善继在《人子须知·砂法》中说“穴前之山近而小者曰案......如贵人据几案处分政令之义。有案山，则穴前收拾周密，无气不融聚之患。

禽星

禽星又叫落河火星，是指穴山前水流出口处的水中石。堪舆家认为其是真穴余气所结，可据以寻觅吉贵之穴。廖瑀在《泄天机·全局入式歌》中说:“禽星兽星须颖异。“

徐善继在《人子须知·砂法》中说:“禽星者，水口中之石也，亦名落河火星·…凡人乡村水口间溪河中有此奇异之石，必结大贵之地。

曜星

曜星又叫曜气，简称曜,指穴山明堂左右龙、虎二砂外及水口间的尖利巨石，堪舆家谓系真穴余气所结，可据以寻觅吉穴，徐善继在《人子须知·砂法》中说:“曜星者，亦龙之贵气旺盛发泄而生者也。

凡龙虎肘外、龙身枝脚、穴前左右之砂，明堂下关水口及龙身随带之间，但有尖利巨石皆为曜星。”

砂

砂又叫砂头，是堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称。徐善继在《人子须知·砂法》中说:“夫砂者,穴之前后左右山也......前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山，与夫官、鬼、禽、曜，皆谓之砂。”

廖瑀在《泄天机·消砂入式歌》中说:“真龙落处四山聚，亦自有名义。昔贤何以唤为‘砂’？于理自呼差。杨（筠松）、曾（文辿）教人，五（星）、九（星）只从砂上拨，因兹名作《拔砂经》。”

水口砂

水口砂指穴山明堂前水流出口处两岸或水中之山。堪舆家谓势宜重叠关拦，使气脉内蓄，以利穴山融结吉穴，卜则巍在《雪心赋》中说:“水口之砂最关利害。”

徐善继在《人子须知·砂法》中说:“水口砂者，（穴前）水流去处两岸之山也。必欲周密重叠,交节关锁,狭而塞,高而拱……迢递迁口至于数十里者，乃为至美者也。”

以上资料出自《撼龙经》