张宽胜作品《我们怎样办教育》（备选作品）
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我们怎样办教育（杂文）
文/张宽胜
教育是什么？这并不是一个艰深晦涩的话题，然而在实际的教育教学中，我们往往把那些与现代教育理论格格不入的观念、思想、方法等短视的教育理念当作教育的法定一以贯之。比方说一个学校考了多少个名校，一个班级的升学率又上了一个台阶，一个班上的怎样抓尖子生内提高很等等。我们并不是反对学生考名校，也不否定升学率和抓尖子生的成绩，但如果这些不着眼于学生的完美人格的形成，不遵从于客观的教育规律，一味地牺牲学生的自由空间换取学校的高质量，这样是不可取的。
我们到底应该如何办教育，包括怎样教书育人，怎样培养学生的综合素质，怎样锻造学生的完美人格，李镇西《做最好的老师》这本书给了我们一个很好的答案。
老师应该有童心和爱心。我们当老师的平时总是用成人的眼光去看待我们的学生，左看右看不顺眼，总是认为他们问题多多，毛病多多，不听老师和家长的话。怎样从根本上去寻找以上这些问题的症结呢？答案只有一个，老师应该有童心和爱心。李镇西认为：“乐于保持一颗童心，善于在某种意义上把自己变成一个儿童”，因此我们必须学会用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的兴趣去探寻，用儿童的情感去热爱。
当一个好老师的前提是什么呢？是要拥有一颗爱心。尽管古今中外教育家们的思想千差万别，教育风格各有千秋，但有一点是相同的，那就是“爱的教育”，诚如苏霍姆林斯基所言：我把整个心灵献给孩子。
李镇西认为，有一点必须要澄清的是，有了爱并不等于有了教育，因为“以为教育之爱就是迁就学生和、就是放弃‘严格要求和严肃的纪律’”是极端错误有害的。教师对学生的爱心必然包括对学生的严格要求，乃至必要的惩罚。因为教育不仅意味着提高人的道德水平和知识能力，同时意识着按文明社会与他人交往的准则规范人的行为，即通常所说的“养成教育”。
教育至始至终要贯穿“民主”二字。如果说民主政治意味着“尊重”－－－尊重学生的人格、尊重学生的情尊重学生的创造力。民主教育的根本必须是师生的平等。李镇西老师举了两个个例子：以往师生相逢，都是学生先给老师打招呼，而不是老师先招呼学生呢。为什么上课前学生毕恭毕敬地向老师鞠躬：“老师好”！，而老师往往是敷衍地说声“同学们好”，甚至只是“嗯”了一声。。这一切都源于根深蒂固的潜意识；师生是不平等的。
要想师生之间的关系完全平等，就必须彻底摒弃师道尊严的臭架子，“蹲下身子和孩子说话”。这种“蹲下去’不仅是肢体的蹲下，应该是教师心灵的蹲下。
真教育是心心相印的活动。所谓心心相印就是教师对学生有一颗奉献之心，有一颗理解之心，有一颗平等之心，有一颗责任之心。爱就意味着奉献。何为奉献？，捧着一颗心来，不带走半根草去。理解之心就是要懂得儿童，使自己”会变小孩子。平等之心就是向孩子们学习，师生关系应该是一种朋友。所谓责任心，就是“创造出值得自己崇拜的学生”，我们教师的责任不是一味地提高升学率片面追求分数第一的标准，而是教会学生“学会做人，学会求知，学会健体同，学会创造”。
作家档案
张宽胜，男，中共党员，中学高级教师，荆州晚报通讯员，洪湖市作家协会会员，现任洪湖市新滩镇中心学校初中部语文教师。作品散见于《荆州晚报》《湖北诗词》《咬文嚼字》及网络论坛和文学平台。
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