《资治通鉴》的管理思想（十二）：用人不能以个人喜好为凭!

转：孤岛的博客

朱俊之击黄巾也,其护军司马北地人傅雙上奏说:“臣闻天下之祸不由于外,皆兴于内。是故虞舜先除四凶,然后用十六相,明恶人不去,则善人无由进也。……臣之所惧,在于治水不自其源,末流弥增其广耳。陛下仁德宽容,多所不忍,故阉竖弄权,忠臣不进。夫邪正之人不宜共国,亦犹冰炭不可同器。彼知正人之功显而危亡之兆见,皆将巧辞饰说,共长虚伪。夫孝子疑于屡市,市虎成于三夫,若不祥察真伪,忠臣将复有杜邮之戮矣!陛下宜思虞舜四罪之举,速行谗妄之诛,则善人思进,奸凶自息”

—«资治通鉴汉纪五十»

朱俊进攻黄巾军的时候,他的护军司马北地傅雙上疏曰:“我听说天下的灾祸都是由内部产生的。所以虞舜先除去四凶,然后再任用八元八恺十六个相,因为虞舜明白恶人不去,善人就无法受到重用。……我所担心的,在于治水不从水的源头开始,末流将更增加它的泛滥。陛下仁德宽容,为人不忍,因此宦官弄权,忠臣得不到重用。邪人和正人不应该在同一个朝庭,就好象冰炭不能同在一个器皿中一样。他们知道有才能且正直的人功劳显赫的时候,他们危亡的征兆就将出现,一定都会巧言美辞,捏造虚假的事实来诬告陷害忠良。一句话说上三次,孝子都会发生怀疑,三个人讲市上有虎,所有人都会相信。如果不细辩真伪,忠臣中恐怕又会有如白起在杜邮自杀的事情发生了!陛下应考虑虞舜除四罪的行为,赶快除去邪妄之人,那么有才能且正直的人就可以为朝庭效力,奸人自然就会消失。”

自汉高祖刘邦称帝,至孝灵帝而天下大乱,至汉献帝而终至于改朝换代,失去刘氏江山,是什么原因造成的? 朱俊护军司马北地傅雙的上疏可以说做了非常精辟的概括分析—皇帝软弱, 宦官弄权,忠诚正直而又有才华的人得不到重用。其实, 宦官弄权而至国破的且止汉,若不是误用赵高,至于赵高弄权,秦恐怕就不会这么快灭亡,刘邦恐怕也没这么好的时运可以得天下了!可惜汉终于也还是忘记了秦灭的原因,步了秦的后彻!

江山代有人才出,各领风骚三、五年。是什么造成了许多企业由兴而衰,终至于消亡的命运?最为致命的常常都是由于对所用的人与所亲近的人的失察所造成的!

忠诚正直而有才华之人,较有独立人格,做事较有原则,万事皆有自己主见,不喜献媚应承, 做一件事时主要考虑的是如何将事情做好;而那些做任何事情均以一己私利为出发点,为达个人目的而不择手段的小人,则喜阿谀奉承,处处讨好对他有利的人,做一件事时则主要考虑的是如何讨好上司。因此,在现实中,小人招人喜欢,而忠诚正直有才华之人反而常常令人讨厌!作为管理者,如何完全抛开个人好恶,用人时能保持清醒的客观公正,能始终任用那些真正有才华的人,不以个人喜好为凭,实在是管理上的一大挑战。