《孟子》选读20201203

尊敬的四步曲APP的各位同仁,早上好。今天是12月3日,百日成长计划第18天,首先有请海平老师与我们一起学习孟子。中华文化润泽心田,各位同仁早上好,用人啊在任何组织里都是大事,今天我们就来讲一讲如何识别人才。2.7。孟子见齐宣王,曰,所谓故国者,非谓有乔木之谓也。有世臣之谓也。孟子的意思是说,真正的历史悠久的国家,并不是指这个国家有高大的树木,而是有世代建立功勋的大臣。王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。孟子说,大王您啊,现在却没有亲信的大臣,而过去所任用的一些能臣啊,现在也不知道到哪里去了。意思是您缺少贤臣的辅佐。齐宣王回答,吾何以识其不才而舍之?齐宣王说,我如何把那些不堪大用的人识别出来舍弃,从而选拔那些堪以大用的人才呢。这章呢就是在讲如何选用人才。那么孟子说,国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?意思是说国君你啊选择贤能之人啊,在不得已的时候呢,会把原本地位很低的人提拔到地位很高的臣子之上,把原本关系疏远的哈提拔到关系亲近的臣子之上,这样的提拔是不拘一格降人才,但是呢,会导致哈会招致很大的朝野震动,因而需要十二万分的谨慎啊,可不慎与?的确每个组织都渴望人才,但是如果错误选用了人才带来的这份组织上的折腾啊,也是沉重不堪,因而选用人才之处啊是慎之又慎,审之又审,所以孟子说,左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。孟子啊建议的这个审核流程啊非常的谨慎,如果左右亲信都说某人贤得啊,您不可轻信,如果众位大夫都说某人贤得啊,您还是不可轻信哈,如果全国的人都说某人贤得啊,您就应该去考察他,发现他是真正的贤才再任用他,选用人才的过程非常谨慎。那么如果你准备去舍弃一个人才的过程呢,同样也要很谨慎啊。要经过谨慎判断,再去舍弃人才,所以左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之;见不可焉,然后去之。如果你的左右亲信都说某人的坏话,您不可轻信,如果众位大夫都说某人不好,您还是不可轻信,如果全国的人都说这个人不好,您就应该认真去考察,发现他真不好啊,然后去之,再罢免他,对罢免一个人也是非常谨慎的。接下来,孟子又说,左右皆曰可杀,勿听;诸大夫皆曰可杀,勿听;国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。如果左右亲信,都说某个人啊,应该杀,你不可轻信,如果众位大臣都说某人该杀还是不可轻信,如果全国的人都说此人该杀,你就应该去认真考察,发现他真的该杀再杀掉他。故曰,国人杀之也。所以啊,是全国人要求杀他的,并不是国君你一人要杀他。如此然后可以为民父母啊。你就做到如此的慎重考察人才任免人才哈,都是要慎重而行,才可以做老百姓的父母官。而我们平时这些用人单位呀却容易做反,一开始渴求人才,听到对方的长处,恨不得把对方当成中流砥柱立即任用,而任用之后呢,又很容易因为一句两句的非议哈别人的流言蜚语就另眼看待,所以啊,在任用人才之初,就要拥有一双火眼金睛,能够看到一个人灵魂深处的样子。什么是一个人灵魂深处的样子呢。要看一个人的起心动念之处啊。古语里常说,人心惟危,道心惟微。说人性啊,很危险啊,时常有一些不明和私欲出现,真正的道心呀,是非常微妙非常难以达到的,孔子曾经说过说,人心险于山川难于知天啊,说人心呀,比山水更加险峻啊把握不准啊,揣摩不透,研读人心比研读天象困难多了。天,拥有春秋冬夏旦暮之期,人者厚貌深情。意思是说,天象虽然错综复杂,但还有春夏秋冬的规律,还有白天黑夜的交替法则,可是人呢,人虽然外貌厚道,心中的城府却很深,深情啊,这里是指的是内心的起心动念,非常的难以琢磨,起心动念之间掺杂着很多的不明和私欲,因而,你很难通过一个人的外貌去判断他的那颗心。孔子的这段话呢,被记载在庄子南华经之中,被称为十人九征,其实呢,这也许是庄子啊借孔夫子之口啊,发出的对人心的感慨啊。有的人貌似憨厚却内心骄纵,有的人口气强硬,却性格懦弱。有的人啊,语调宽松却手段猛辣啊,总之,表象和本质,外貌和内心未必一致。因此啊,才有了其就义若渴者,其去义若热啊,一个人啊,人心变幻莫测,可能呢,刚开始如饥似渴地去追求道义啊。就像荒漠中的旅客找寻清泉解渴,可转瞬间呢,对道义避之唯恐不及,如火场的看客,害怕烈焰烧身,叫做其就义若渴者,其去义若热。人心惟危,道心惟微。的确如此,所以我们识别一个人啊是要审慎非常慎重啊,孔子呢,就给出了辨别人心的九条路径。第一条是远使之而观其忠,让这个人呢,去远方承担一份使命,以此检验他忠诚的程度。第二条近使之而观其敬啊,尽责呗,这是常人的特点。因而你可以观察在身边工作的他是否对上级啊,对普通的同事有一份足够的尊敬。烦使之而观其能,这是第三条在纷繁复杂的事物中啊,你看看他是否有才能是否有耐心。第四条卒然问焉而观其知,突然询问他一件事情,看看他的当下的智慧啊,看他的反应是否机敏有条,急与之期而观其信,在匆忙之中啊,约他前来看他是否讲求信用。第六条委之以财而观其仁啊,仁爱的仁。大笔财富委托给他,看他是否清廉,仁厚第七条告之以危而观其节啊,把大事难事哈告诉他,看他的担当,看他在危难之前有没有节气。第八条醉之以酒而观其侧,看看他是否容易酒后失态,言行是否保持理智啊?是否能够口蜜腹剑?第九条最后一条杂之以处而观其色,让他和各种人相处,看他是不是啊足够的内心纯粹,所谓九征至,不肖人得矣哈,这就是孔子和庄子提出的南华九征,通过这个方法大体上可以将人才啊辨识出来,好,谢谢各位的静听,我们今天的分享到此!
(0)

相关推荐

  • (转)万子日历

    ​[万子日历]万章问孟子:"周代的官员级别是如何划分的?"孟子说:"君下面有卿,卿下面有大夫,大夫又分上.中.下大夫,大夫下面有士,士又分上士.中士.下士."万 ...

  • 黄渡海2021年读书会第9期---《盲从与叛逆》

    从众不等于盲从,盲从属于从众. 反从众也不同于叛逆,意见不同有时并不是背叛,而是更好的补充. 从众还是反从众? 这是个很好的问题,没有一个简单的答案. 列宁说:"真理往往掌握在少数人手中.& ...

  • 《中庸》注释(七)

    [原文] 子曰:"道其不行矣夫!" 子曰:"舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善.执其两端,用其中于民.其斯以为舜乎!" [译文] 孔子说:"道 ...

  • 清制《孟子庙碑》行楷全文,浑厚强劲。

    <孟子庙碑>碑文:自王迹熄于春秋,圣人之道或几于泯灭,卒之晦而复明,历千百世而不敝者,恃有孔子也.孔子没百有余年,浸假及于战国,杨墨塞路,祸尤烈于曩时,子舆氏起而辟之,于是天下之人始知诵法 ...

  • 《孟子》选读20201225

    尊敬的四步曲APP的各位同仁,早上好.今天是12月25日,百日成长计划第40天.首先,有请海平老师与我们一起学习孟子.中华文化润泽心田,各位同仁,早上好,昨天我们学习了孟子与一位学子讨论劳动分工的问题 ...

  • 《孟子》选读20201202

    尊敬的四步曲APP的各位同仁,早上好,今天是12月2日百日成长计划第17天.首先,有请海平老师与我们一起学习孟子.中华文化润泽心田,各位同仁早上好,今天我们继续学习,[2.4]孟子与梁惠王下.齐宣王见 ...

  • 《孟子》选读20201204

    尊敬的四步曲APP的各位同仁,早上好.今天是12月4日,百日成长,计划第19天.首先,有请海平老师与我们一起学习孟子.中华文化润泽心田,各位同仁早上好,上一节我们学习了孟子教齐宣王如何识别人才?同时, ...

  • 《孟子》选读20201125

    百日成长第三期第10天 尊敬的四部曲APP的各位同仁早上好,今天是11月25日,百日成长计划第十天, 首先有请海平老师与我们一起学习<孟子>. 中华文化润泽心田,各位同仁好,上一节我们学习 ...

  • 《孟子》选读

    第三期第4天经典导读 尊敬的四部曲app的各位同仁早上好,今天是11月19日,百日成长计划第四天,首先有请海平老师与我们一起学习<孟子>.中华文化润泽心田,各位同仁早上好.上一节我们探讨了 ...

  • 经典赏析||《孟子》选读之五十:孔子集三圣之大成

    [原文] 孟子曰:"伯夷(商末孤竹国君的长子.孤竹君欲以三子叔齐为继承人,至父死,叔齐让位于伯夷.伯夷以父命为尊,遂逃之,而叔齐亦不肯立,亦逃之.武王得天下后,伯夷叔齐耻食周粟,饿死首阳山) ...

  • 经典赏析||《孟子》选读之四十九:禹稷颜回同道

    [原文] 禹.稷当平世(平世:承平有道的时代),三过其门而不入(本指大禹治水时的勤于国政.稷并无三过其门而不入之事,此乃古人行文时连类而及),孔子贤之.颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧 ...

  • 经典赏析||《孟子》选读之四十八:五圣之德

    [原文] 孟子曰:"禹恶旨酒(旨酒:美酒.旨,甘美),而好善言.汤执中(执中:执守中正之道,无过无不及),立贤无方(举拔贤才,不论其出身品类.方,品类).文王视民如伤(视民如伤:民已安足,觉 ...

  • 经典赏析||《孟子》选读之四十七:知人论世

    [原文] 孟子谓万章(万章:孟子的学生,齐国人)曰:"一乡之善士(善士:修德有成的人),斯友一乡之善士:一国之善士,斯友一国之善土:天下之善士,斯友天下之善士.以友天下之善士为未足,又尚论( ...