作文主题预测升格全面指导‖效率、过程、竞争 ——材料作文“王安忆三希望”升格指导
效率、过程、竞争
——材料作文“王安忆三希望”升格指导
【文题呈现】
阅读下面的材料，按照要求作文。
“我希望你们不要过于追求效率，效率总是以目的论的，事实上，我们都是处在过程中，这是生活的本质。我劝你们不要急于加入竞争，它将你们纳入主流价值体系，这会影响你们的价值观念。我希望你们有足够的自信与主流体系保持理性的距离，在相对的孤立中完善自己。”
这段话出自作家王安忆在复旦大学研究生院毕业典礼上的致辞。读上述材料，你有何感受，请选准角度，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，写一篇不少于800字的文章。
看客顶礼膜拜，祈祷的是来生的幸福；熙熙攘攘的人们，争取的是今天的富足。可是，如果永远在目的中打滚，就容易模糊了两边的风景；过于追求效率,想要太多，就会失落了寻求过程之美中最珍贵的心情。其实，目的从来就不是人生的唯一，而过程，才是一种无限接近的美好。
作为古典文学的巅峰之作，《红楼梦》的结局残缺一直是人们心中的遗憾。但它的地位百年来依旧无人能撼动，能说和它引人入胜的过程没有关系吗？
或者说，它也是有结局的，一切早在第五回就已注定。那吸引人们不断阅读的又是什么？当然是过程的美好，让人们在知道了结果后仍着迷于了解一切的的经过，去不断地研究挖掘，最后的结局反而显得不那么重要了。
其实人生就是一列长长的列车，最终的目的地都是死亡。而区别每一个个体的，就是绽放不同精彩的人生过程了。生命中的感动，是每个的不经意的过程拼凑起来的。
有一位顶级的杂技演员，走钢丝是他的拿手绝活。在一场世界级表演上，他却在所有人的惊呼中坠地身亡。事后，他的妻子悲痛地说：“他太看重这次的结果了，他往常都不在意这些的，他只是注重表演过程的精彩的，但这次他却一直想着要成功。”执着于最后的结果是多么的可怕！是啊，如果忽略了过程，即使你已著作等身，却毫无创作的快乐；即使你已到过黄山，却没有登山的激动；即使你收获赞誉无数，却没有一丝真实的喜悦。生命中充斥的不过是些无关紧要的东西，一点也没有人生该有的美好姿态。
在建设社会主义市场经济的大背景下，浮躁的人群，随风而动的着落，猎奇的心理，无所事事的茫然，构成了一部分人“忙”的形象。他们如同一具具只有行动力的驱壳，感受不到生活的美好。也有一部分人胸怀正义，一有风吹草动，就站在道德的最高点批评整个社会。殊不知，我们固然要有“一万年太久，只争朝夕”的紧迫感，但也不能期望万年之事，朝夕解决。面对各种问题，不切实际的空头支票，超越阶段的夸张口号，或是一招就灵的万能良药，不是天真幼稚，就是轻浮狂躁。过程，是永不能缺席的。
庄子说：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”人生百年，如同万物消长，都是一个过程。有的人坐在宝马车上哭，有的人却能坐在自行车后面笑，个中之美，不外乎淡化目的结果，享受过程，这也许才是过程的哲学之美。
过程，一种无限接近的美好，值得人捧在心尖细细感悟。
文章的立意是正确的，文章的前半部分无论分析还是举例都能扣住材料主旨分析，语言还算干净。不过文章倒数二三两小节和文章中心观点联系不紧密，谈不上扣题分析，有点漫无边际。
近段时间好多学生和你一样，写作的主体立意中途不经意就变换了，这是作文大忌讳，希望以后写作扣住主旨立意“从一而终”。
建议对倒数二三小节的内容进行调整，最好能联系学生实际举例分析，使得文章观点材料有机统一。
这则材料实际三句话，是作家王安忆对毕业研究生的三个希望。我觉得里面最关键的三个词就是：效率、过程、竞争。下面围绕这三个关键词，结合关键句来分析作文如何审题立意。
关键词一：效率。什么是效率？为什么“不要过于追求效率”？
效率一般是指的单位时间里实际完成的工作量。因此，所谓效率高，就是在单位时间里实际完成的工作量多。
追求效率是社会进步的重要杠杆。但凡事过犹不及，“过于追求效率”，不仅会缩短或忽视过程，会影响我们对自己存在价值的判断，而且，还会带来急于求成，欲速则不达等一系列问题。毕竟，任何事物的发展都有一个积累过程，都需要遵循由少到多、由慢到快、由量变到质变规律，无视规律的效率往往适得其反。譬如，为了追求出名效率，一夜走红，拼命炒作自己……这些折腾换来的其实都是假效率、伪效率，下场一般都不妙。
盲目追求效率，会抹杀和忽略掉很多有价值的东西。追求效率固然是好的，但也该学会慢下来，留给自己一个思考的时间，并适时调整自己的方向，有时慢下来，看看身边的风景，也许会有新的体会。别到最后实现所谓“目标”后却发现，那不是自己想要的。
关键词二：过程。什么是过程？为什么说“我们都是处在过程中，这是生活的本质。”？
过程是指事情进行或者事物发展所经过的程序。
作家王安忆的致辞有两层意思：第一层是“不要过于追求效率，因为效率总是以目的论的”。需要特别注意的是，这里是“不要过于追求”，而不是“不追求”。现代社会是快节奏的、务实的社会，作为一个现代人，不讲求效率是不现实的，如果忽视效率，便无法在社会立足；但一味强调效率，追求目的，我们就会变得只看重结果，急功近利，从而丧失奋斗的乐趣，最终也无法实现高效率，俗话说“欲速则不达”。第二层是“我们都是处在过程中，这是生活的本质”。生命过程本身就有价值，我们在追求效率的同时，应享受过程之美，要体会人生各个阶段的滋味，体味生活中的酸甜苦辣，领悟生活哲理，过有意义的人生。放慢一点前进的脚步，才能关注过程之美，尽享奋斗的乐趣；也只有体味到过程之美，才能真正提高追求的效率。
“不要过于追求效率”即大家熟知的“过程之美”。有人说生命是一个圆圈，从起点出发，最终又回到起点。而我认为，生命是一条无限延伸的射线，从原点出发，射向无穷的未知，犹如流星划过天际，燃烧激情才能成就生命的华彩。简而言之，过程蕴含人生最美的风景。如果我们过分关注结果，在忙绿的人生中汲汲于某一目标，一路风雨之后就会陡生失落感。因为我们忽略了花开的瞬间，忽略了流水的潺湲，抛弃了一路莺歌燕舞，徒得一身疲惫。人生之虚无也是如此。在追求梦想的路上，如果总是念念不忘目的地，人就容易变得浮躁，而从容淡定，并且坚持不懈的人，他们像享受登山的过程一样，去享受追求的过程，内心越平和，反而越容易获取成功。
关键词三：竞争。什么是竞争？为什么作家希望我们不要急于加入竞争？
竞争：努力的超越自我、超越别人，最终达到自己的理想目标。
我们可以从以下三个方面加以思考“不要急于加入竞争”，注意里面的关键词“过于”。
其一，人生的竞争是跑马拉松，而不是百米赛，关键要看后劲、韧劲、长劲，先起跑未必先到终点，起步快未必能始终领先，反倒是那些后来居上者往往能大放异彩，所以要先练就一身硬功夫，培养资本。要有所不为后可以有所为。
其二“不急于竞争”，不必事事竞争，处处竞争，大小事都争，那就变成了竞争机器。过于计较一城一地的得失，则会因为一个阶段的胜负而限制了视野和追求，会牺牲自己的价值追求，迁就“成王败寇”的逻辑，在竞争中迷失自我，甚至误入歧途。其三“急于加入竞争”还容易诱发人们不择手段，尔虞我诈，以邻为壑，钩心斗角，破坏公平竞争环境，陷入恶性竞争泥淖，带来两败俱伤后果。
总之，不要因为急于加入竞争，而放弃自己的爱好，忽略生活的趣味，忘记心灵的滋养，要在相对的孤立中完善自己。
“不要急于加入竞争”是对“竞争之失”的善意提醒。人生在世，很多人都在“争”，争投资时多几个点，争一年内多升几次职，争职称评定得到一个指标，争买卖多赚些再多赚些……争得失成败、争名利地位，也争鸡毛蒜皮、蝇头小利，可谓机关算尽。但争到最后，所有人都是两手空空而去。其实，不争是一种智慧，古人就讲“夫唯不争，故天下莫能与之争”。王安忆告诫毕业生们“不要急于加入竞争”，就是在提醒他们，要以平和的心态，对待人生得失，让“争”的锋芒，用岁月和生活慢慢磨平，如此才能使内心丰盈，纯净坦然，享受快意人生。
关键词四：有用与无用。这是从材料整体阅读概括出来的。也是作家讲话的第一个希望，但在作文题目中没有呈现出来，学生写作的时候比较困难，一般的学生可以不考虑，有点过度延伸。
从眼前看，“无用”的东西似乎不会让人得到什么，没有利益，没有功名。但从长远的目光来看，却是“有用”的。“京城第一名家”王世襄，生于名门世家，却沉迷于各种雕虫小技，如放鸽、养蛐、驭鹰、烹饪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷兰王子专程向他颁发2003年“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”的理由是：如果没有他，一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。
我们不否定追求世俗的“有用”，但也提倡更接近心灵的“无用”，因为过于功利会影响自身和社会的发展。生命本身就有价值。
“不要尽想着有用”是“无用之用”的通俗表达。2000多年前，《庄子》中有一句名言：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”在喧嚣浮躁的社会里，很多人会生出“没用”的感慨，因此，所作所为都想奔着“有用”而来，以“有用”为目标：学钢琴绘画是为了考级，学英语是为了职称，上大学是为了找个好工作，读硕士、博士是为了找个更好工作……在这样的大环境下，孩子们从幼儿园乃至更早，便懂得“有用的学，没用的不学”。殊不知，无用之用是为大用，爱因斯坦说：“教育就是忘记了在学校所学的一切之后剩下的东西。”我们读书的目的不仅仅是为了寻找用处，因为读书自身就是读书的最高和最终的归宿，这也是读书的最高境界。人生也是这样，过分强调“有用”，就很难领悟到人生的真谛。
总体分析：概括来看，王安忆对生活的哲学性思考，分别是“无用之用”“过程之美”“竞争之失”。王安忆的这三个嘱咐和生活中主流社会价值有一定差异，遂引发大家争执和讨论。
实际上它提醒我们思考：有用、效率、竞争（主流价值）是否让我们生活得更好？要与主流价值保持理性的距离，不要过于追求有用、效率、竞争，在相对的孤立（无用、过程、淡泊）中完善自己。面对时代给你的价值观，去想什么是构成自己良好生活的要素，这需要你对自我有足够的了解，你才会储备好勇气去承受与主流不同的压力。
1．可以阐述“有用”和“无用”的内涵，强调“无用”之美，强调心灵的充实美好、生活的丰富趣味，批评社会上人们盲目追求利益的世俗行为。
2．可以主张享受“过程之美”。强调体会人生各个阶段的滋味，体味生活中的甜酸苦辣，领悟生活哲理，过有意义的人生。抨击“急功近利”的追求。
3．可以辩证论述“竞争”和“淡泊”。可立论肯定“竞争”的必要，“竞争”的积极意义，兼论不可以因为竞争而放弃人生过程的享受。也可立论强调“淡泊”的重要，兼谈不能在“竞争”中迷失自我。
4、最佳立意：可以诠释在当今功利、喧嚣的社会中，自信而孤独地地坚守着自己的生信条和独立的人格。
（以“过程”为例，效率和竞争的素材同学们可以自行归纳）
1名人名言：
◎比赛的过程更重要。——孙继海
◎人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。 ——本生
◎做自己喜欢的事情，那就不算是浪费时间。——约翰·列农
◎很多事情的发展注定回迎来结局，不要在乎结果，只要好好享受美丽的过程，擦身而过的时候，我学会了遗忘！——张爱玲
◎神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于从一点一滴做起。——谢觉哉
◎有人问我，这个社会最缺的是什么东西，我认为最缺的是两种：一是从容，一是有情。 —— 林清玄
◎世界上唯一你可以拥有的东西就是过程，而时间永远是流逝的。——史铁生
◎人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥、结果实，但常常忘记了开花。——周国平
◎我所见的生命都只是经过而无所谓完成。——木心
2人物事例
◎张洁在《我的四季》一文中，把生命比作四季，把对理想的追求比作“耕种”。当她最终收获了“干瘪的谷粒”，却并不过于悲伤痛苦。她说：“我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过……细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。”
◎(任何成功都需要一个过程) 爱迪生为了研制灯丝，试验了1600多种材料。研制蓄电池整整花了9年的时间，试验了9000多种材料，经历了无数次失败。最后连他最好的助手也都坚持不下去了，但是他却坚忍不拔，毫不动摇，终于获得了成功。他的每项发明都有一个艰辛的、充满心血和汗水的过程。 他除了有一颗好奇的心，一种亲自试验的本能，就是他具有超乎常人的艰苦工作的无穷精力，敢于面对漫长艰辛过程的精神。—— 杰出作品的形成过程 (过程是一种苦涩的历练)
◎历史上的著名作品，大多经历了一个漫长的创作过程。 西汉司马迁写《史记》，花了18年。西晋左思写《三都赋》，写了10年。宋代司马光写《资治通鉴》，前后共用了19年。明代的李时珍写《本草纲目》，共花了30年。清代的孔尚任写《桃花扇》，前后花了15年，易稿5次。清代的曹雪芹写《红楼梦》，花了10年，前后增删5次。
◎(成功的过程是多样的) 今天，在日常生活和生产中，人们已经普遍使用煤气作为能源。把煤变成煤气的实现，给人类带来了诸多的方便。与此同时，人类也将永远记住煤气的发现者，英国化学家威廉·梅尔道克。
威廉·梅尔道克小时候有一天，在山坡上挖到一些页岩。当地人都知道，这种石头可以用火点着。然而，小梅尔道克突发奇想，把这块石头带回了家。之后，他找来一个水壶，把页岩放进壶里，然后给水壶加热。
“把它加热后，会变成什么呢？还能点着吗？”小梅尔道克边想边认真观察水壶里的变化。 过了一会儿，水壶嘴里开始向外冒出气体。小梅尔道克打开了壶盖，然后划了一根火柴，想看看页岩还能不能点着。没想到燃烧的火柴刚一伸到水壶上面，火焰就猛地往上蹿了起来，气体燃烧了！
20年以后，1792年的一天，梅尔道克在研究煤矿物质时，想起了童年时代玩煤的游戏。他想：“能使火焰突然蹿高，说明气体燃烧了。这种气体也许有些利用价值。”就这样，人类运用煤气的时代开始了。
◎这就是我们家的男子汉。看着他那样地一点一点长大，他的脸盘的轮廓，他的手掌上的细纹，他的身体，他的力气，他的智慧，他的性格，还有他的性别，那样神秘地一点一点鲜明，突出，扩大，再扩大，实在是一件最最奇妙的事情了。这真是比任何文学还要文学，任何艺术还要艺术。写到这里，简直不想写小说；既不想写女人，也不想写男人。唉，让男子汉们自己好好儿地长吧!
◎马云说：“十年前，谁也不会想到，中国互联网会发展成这个样子，谁也不会想到阿里巴巴会发展到这个样子，谁也不会想到淘宝会发展到这个样子，谁也不会想到雅虎会有今天，正是需要这一个过程，世界才会发展，时代才在进步。”
3哲理语段
◎生命意义不是你得到了什么，而是一生中你所经历的一切过程，并且享受这一切过程所带来的喜怒哀乐！
◎美丽的结果令人神往，描绘的过程值得用心去享受，创造美的同时，创造了生活;享受过程的同时，享受了人生。我们总是在成功的道路上直线奔跑，却忽略了路旁的风景。
◎享受过程，享受生命的过程。这样的时候，你会发现，生命本是一种过程。
◎事情的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为结果好了我们会更加快乐，但过程使我 们的生命充实。人的生命最后的结果一定是死亡，我们不能因此说我们的生命没有意义。世界上 很少有永恒。
◎人追求事业的成功，追求理想的实现，并没有错。但在追求的过程中，要享受过程的美好。奋力向前，不能忽略了路上的风景。享受追求的过程，甜酸苦辣都是人生滋味，都值得品味。
◎“不要过于追求效率”即大家熟知的“过程之美”。有人说生命是一个圆圈，从起点出发，最终又回到起点。而我认为，生命是一条无限延伸的射线，从原点出发，射向无穷的未知，犹如流星划过天际，燃烧激情才能成就生命的华彩。简而言之，过程蕴含人生最美的风景。如果我们过分关注结果，在忙绿的人生中汲汲于某一目标，一路风雨之后就会陡生失落感。因为我们忽略了花开的瞬间，忽略了流水的潺湲，抛弃了一路莺歌燕舞，徒得一身疲惫。人生之虚无也是如此。在追求梦想的路上，如果总是念念不忘目的地，人就容易变得浮躁，而从容淡定，并且坚持不懈的人，他们像享受登山的过程一样，去享受追求的过程，内心越平和，反而越容易获取成功。
◎人追求事业的成功，追求理想的实现，并没有错。但在追求的过程中，要享受过程的美好。奋力向前，不能忽略了路上的风景。享受追求的过程，甜酸苦辣都是人生滋味，都值得品味。
◎“王安忆三嘱”提醒我们，注重未来潜能比眼下的功利需要更重要，注重可持续发展、竞争合作发展比一味竞争更值得信赖。均衡发展，缓慢发展，同样是一种人生智慧。让不择手段的物欲步伐慢下来，让白热化竞争平息下来，更要让随波逐流的功利主义、“效率崇拜”得到降温，这太有必要了。
当然，慢养、慢发展，绝对不是懒散、消极、得过且过，而是将工作放在正常的步调中，工作还是要努力干好。均衡的、和谐的社会状态应该充满人文关怀，能让人拥有丰富的生活情趣、人格正气和恬淡精神，而不是一路狂奔直到死亡。
◎未全开的花儿,娇艳的花蕾散发着诱人的芬芳,花色已是艳到极致，微含的花瓣里孕满了开放的力量，未开恰恰把全开的明艳展现成了一个将来。而月亮也是如此，未全圆的明月，总使你的内心有所憧憬，有所期待。
◎当你成功时，你会更加憧憬过去的奋斗历程，即便那是你痛苦挣扎的黑夜，你也会说那最美。
◎黎明是我们渴望的，可黎明前的夜晚至关重要，没有一个与命运挑战的拼搏进取夜晚，就没有黎明，一段奋斗人生经历，是一笔宝贵的人生财富。
◎成功是一个过程，任何事情的兴衰交替也是一个过程，这个过程中不仅有艰难，更多的还是美好的未来与期待。重视过程，它带给你的远远的不止这些。
◎过程，是充满希望充满期待的，在这个过程中，你的心中充满无限幻想，你会想你的大学，你的另一半是谁，你如像未开的花儿，微含的花瓣里孕满了开放的力量，未开恰恰把全开的明艳展现成了一个将来，他会使人有无限憧憬与无限的期待。
◎我懂得了生活在这个世界上应该学会享受过程，不应把过程当作一种负担。我想，以后坐汽车、坐飞机时，不应是是苦苦地等待到站，应该享受到站的过程，看看风景，听听音乐；在教室里，把学习当做一种享受，而不是当做应付高考。过程，其实是最美的，其中有许多惊奇的感动，让人活得充实，有希望；只要把握好这个过程，最终得到的必然是一个最美的结果……
看客顶礼膜拜，祈祷的是来生的幸福；熙熙攘攘的人们，争取的是今天的富足。可是，如果永远在目的中打滚，容易模糊了两边的风景；过于追求效率，想要太多，就会失落了寻求过程之美中最珍贵的心情。其实，目的从来就不是人生的唯一，而过程，才是一种无限接近的美好。
作为古典文学的巅峰之作，《红楼梦》的结局残缺一直是人们心中的遗憾。但它的地位百年来依旧无人能撼动，或者说，它也是有结局的，一切早在第五回就已注定。那吸引人们不断阅读的原因又是什么？是引人入胜的过程的美好，让人们在知道了结果后仍着迷于了解一切的的经过，去不断地研究挖掘，最后的结局反而显得不那么重要了。
其实人生是一列长长的列车，最终的目的地都是死亡。而区别每一个个体的，就是绽放不同精彩的人生过程了。生命中的感动，是每个路边的不经意拼凑起来的。
有一位顶级的杂技演员，走钢丝是他的拿手绝活。在一场世界级表演上，他却在所有人的惊呼中坠地身亡。事后，他的妻子事后说，我知道这一次一定要出事，因为他上场前总是不停地说：“这次太重要了，不能失败，绝不能失败。” 而以往他却不是这样。每次表演之前，他只想着“走钢索”，并专心为此做准备，根本不去管其他的事情，更不会为“成功”或“失败”而担心。执着于最后的结果是多么的可怕！同样，如果忽略了过程，即使你已著作等身，但却毫无创作的快乐；即使你已到过黄山，却没有登山的激动；即使你收获赞誉无数，却没有一丝真实的喜悦。生命中充斥的不过是些无关紧要的东西，一点也没有人生该有的姿态。
反观日益浮躁的今天，过程离席似乎已经成为常态。社会上形形色色的速成班层出不穷，如几个月就能速成艺术生。也许几个月的魔鬼训练真的能很快提高一个人的绘画水平，但美学修养却不是短短几个月能培养出来的。人们只看重最后出现在艺考卷子上那幅画，因为那决定了能上什么样的学校，但却忽略了画这幅画目的、心境、感情。这样的速成班只是在培养组合线条色彩的能手，却很难让人用真情实感去创作。
因为艺术看重的是创作的过程，而艺术家享受的自然，也是将一闪而过的灵感变为艺术品的过程。生活中，我们更应该有瓦伦达心态，只去关注过程，而不是对于结果患得患失。
过程，一种无限接近的美好，值得人捧在心尖细细感悟。
修改后的文章，倒数第4节的分析语言比原来更为准备概括主旨，同时原文的倒数第三节，能够联系当下，从反面论证，联系自己身边艺术生速成现象来谈，容易引起人们的同理感，分析也较为深入。
倒数第二节能够把“人们就把专心致志于做某事，而不去管这件事的意义和结果，不患得患失的心态，”的心态上升到心理学专业术语“瓦伦达心态”，更是文章具有思辨色彩和理论高度。
修改后的文章不仅观点明确，层次清晰，更使得材料和观点高度统一，理论分析力度有所增强！