冬季了，中医，精、气、神不足，该怎么补？
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现在各种亚健康、体质虚弱的人很多，从中医角度看，都是“精气神”不足，表现为精神疲倦、身体乏力、抵抗力下降、脑力下降，记忆力减退、消化功能不好、肥胖、腰酸腿软、心悸心烦、失眠多梦。
“精气神”这三者是相互关联的，相互影响的，相互滋生的，但它们的化生又有一定的次序：由精生气、气足化神，由下而上的一种递增的关系。而神又可以保护精、气又可以帮助精生化。由此而形成一种良性的循环。
如果因为各种原因，导致五脏的精不足了，身体的“气”就虚了，气不足了，外在的神气就会亏虚，表现为精神萎靡不振，反应迟钝，容易紧张焦虑，睡眠不好。
所以对于“精气神”不足的人，首先要补精。这里的精是指藏于五脏的精微物质，是人体生命的最重要的东西，它由先天之精和后天之精所组成。
先天之精来源于父母，出生前就已经具备了，是一个生命最为本源和最为重要的物质。它们主要藏于肾脏，所以说“肾藏精”。
后天之精是水谷营养物质通过脾胃的转化功能所产生的。然后储藏于五脏之中。五脏的精满了以后，就会将多余的输送到肾脏，肾脏将五脏的后天之精，暂时储藏起来，等其他脏器需要的时候，再拿出来用。
肾中的先天之精，是后天之精产生的基础，后天之精反过来又可以资助和保护先天之精。
打个比方，先天之精就好像一个企业的启动资金，在企业刚刚开始运转的时候，起到决定性的作用。后天之精，就是企业走上正轨后，能够赚钱了，又可以有资金收入，保证启动资金数额不受到损失，永远保持那么多。后期赚取的资金，又可以进行其他商业活动。
肾中藏有先天之精和后天之精，是精的大本营，所以养精就要补肾。
肾中的精，什么时候补最好？答案是冬季。
中医学说“肾主冬，主藏精”，什么意思呢，就是冬季是肾相对其他季节功能最旺的时候，是肾做主的季节。而肾的功能又是“藏精”，就是肾的作用方向是“向内”，“向下”的，是肾主动将人体的精进行收藏。
冬季是肾“吸金”的最佳时节，所以这个季节把精养好，把人体的精藏好，那么就为来年的人体各种生理活动积攒了足够的“存货”，来年就容易达到“气足神旺”的状态。如果错过了机会，肾内的精没有积攒到一定程度，那么来年人体的精就虚了，气就会不足，神就会不旺，其他脏器就得不到足够的“资金支持”，就容易虚弱，容易发生疾病。
比如，冬季过后是春季，春季肝脏要升发阳气了，需要肾精的支持，但肾将精“资金挪用”了，那么肝脏就会升发不够，或肝血肝阴不足，肝阳肝火就容易旺，中风、高血压、眩晕、头痛等疾病就容易发作了。
是什么在冬季偷走了你的“精”？
伤精的事情很多，在冬季所有不符合自然规律的行为都会伤精，如熬夜、吃得过于燥热、过于劳累、房事过度。
冬季这些事情不注意，都会悄悄偷走你肾中的“精”，导致肾精收支不平衡，出现了“精虚”。
如何在冬季更好的“养精”？
1、别熬夜，早点睡觉。最迟在夜晚的11点前进入睡眠，如果能提前到晚上9点就更好了。减少一些娱乐活动，减少一些应酬，早点睡觉，胜过吃补药。如果实在有工作，不急的话，可以第二天早点起来完成，实在不行，也不要连续熬夜加班。
2、房事适度，冬季房事应该减少（尽最大努力），把肾中的精养好，不要让肾在冬季好不容易积攒了不少的“存货”，提前“消费”出去。
3、调养好脾胃，让它们能够产生足够的“后天之精”，从而增强滋补肾精的作用，让饮食物能够更好地转化为精，为肾的储存提供足够的物质。
4、别吃过于辛辣燥热的东西，这些东西进入体内，都可以“化火”，需要脏腑的“精”进行平衡，如果体内积攒的火热太多了，就会消耗过多的精，导致肾精的亏虚。
养精是个慢功夫，急不得！
很多“精气神”不足的人，在滋补肾精的时候，非常心急，希望吃几天药就可以了，补了几天的肾，就想要“满血复活”，彻底恢复。
其实补精是一个漫长而持久的过程，它在食物、药物滋补的同时，需要配合调整饮食、生活起居、情绪、各种不良习惯。而它见效过程又是比较缓慢的，有一个从量变到质变的过程。可能前面一段时间，天天滋补，调整其他方面，但没有明显感觉，当有一天突然就会感觉精气神足了，效果才会凸显出来。
所以对于“精气神”不足的人，在补精的时候，一定要有耐心，要有持久的坚持，不懈的努力，肯定会有“守得云开见月明”的时候。
冬季还有不到一个月就结束了，抓紧最后的时机，努力去补精吧！
精虚情况不严重的采用食物补精（淮山、黑米、黑豆、枸杞子等最适合）。
精虚情况相对严重的建议药物补精（膏方最好、丸药次之，丸药适合脾胃不好的人）
天医云：精不足者补之以味，形不足者补之以气。精从内守，气向外生。补阴必用阳，补阳必用阴，皆言补气之法。
而补气之前，必须先打开玄窍，可以说先找开药物仓库，孕育产种之地，名叫玄牝，也即丹田，以胎息呼吸法；进行丹田呼吸操练，息息归根，效法天地，履践天光，以心肾为日月，以丹田为呼吸中心，如箱鼓风，达到升合开降自如，出玄入牝，固蒂深根，效应有验：天施雨露，地发生机。
1、清静而补之者：
定心端坐，调胎息呼吸法，息息归根。候一阳初生之正气，以胎息呼吸法，用武火采入，聚于丹田。用文火封固温养，久而则丹田气满，充于五脏。五脏气足，散于百骸。百骸气全，得药有成，自然气撞三关，可行周天功法。
2、阴阳而补之者：
这是速补之法，有立竿见影之效。用此法者，时时要持有常清静之心。
不争、不执，三者有悟，唯见于空。再入室下工，在清静之际，恍惚杳冥之间，偶有一阳初生之正气。
以心为炉为火，以肾为鼎为水。用胎息呼吸法，如无孔之笛两头吹。以武火采入丹田，用文火封固温养。
这一操练过程恰如，真心清静道为宗，譬彼中天宝月同，净扫迷云无点翳，一轮光满太虚空，上药身中神气精，人人具足匪亏盈，能知混合回风道，金鼎黄芽日日生。
功夫到此，可保在世长生久视。
一
中老年朋友见面打招呼，最常说的一句话是：“您还这么精神！”。这句话是对老朋友身体状况的肯定，还包涵了祝福，由此可见大家对健康的渴望和关注。这里说的“精神”实际上就是中医讲的“精、气、神”。
精、气、神，人体三宝。
中国人有冬季进补的传统，适当地进补是为了养好身体，抵御疾病。那怎么补才能达到目的呢？
中医理论认为，精、气、神是“人体三宝”，是生命之根本。精、气、神本是古代哲学中的概念，是指形成宇宙万物的原始物质，含有元素的意思。《老子》、《庄子》、《管子》均认为“精、神”是一种细微的气，和构成身体的“气”一样，是物质性的东西。
“精充、气足、神全”是人体健康的标志，精亏、气虚、神怯则是疾病与衰老的先兆。唐代名医孙思邈曾指出：“精、气、神不可损也，损之则伤生。”“主身者神，养气者精，益精者气”是维持人体生命活动的三大要素。所以，冬季进补要调理补足我们的“精、气、神”，这样我们才有抵御疾病、强壮身体的基础。
补足“精气神”，从肾入手。
那么，“精气神”到底来自哪呢？从中医的角度来讲，我们所说的“精”分两部分，一是“受之于父母”，遗传而来的先天之精，二是靠脾胃等脏腑汲取饮食精华的“后天之精”，不管是先天还是后天的精，主要就藏在肾里，即肾精。人处于健康状态时，能表现出肾精充足。比如一位精神矍铄的老人，走路步伐有力，腰背挺拔，皮肤光滑、红润，这就是肾精足的体现。如果肾虚，首先表现是腰膝酸软、腰驼背屈，也就是肾主骨的功能差了。而且肾精不足还会影响其他脏腑功能，如“肺主皮毛”，肾虚导致肺不纳气，皮肤就没光泽，面色灰暗。这样，整个人看上去就会是没精神。
“气”的根本也藏在五脏之母“肾”中，称之为元气。肾气足的朋友，说话有力，思维敏捷，能胜任社会工作和家务劳动，肾虚的病人往往是叹气、疲惫，对任何事情没兴趣，白天没精神，晚上睡觉失眠、多梦、夜尿多，这些症状不能诊断出具体病症，也往往得不到身边人的理解。如果您找到病的根源，从补肾元入手，学习天医五步功从虚空中采集元气正气，可以说是四两拨千斤的方法。
接着说“神”，中医讲的神是“神魄”，表现在我们的眼睛里。老百姓常说“眼睛会说话”，还有“眼睛是心灵的窗户”的说法，都说明神魄在眼睛里，由眼睛体现出来。眼睛里的神，是肾精、肾气和肝元的综合体现。如果肾阴虚会导致肝阳上亢，这时眼睛是干涩的，充满血丝，泪是黏的，同时口干、鼻子干、耳朵里痒，这时的眼神是干枯的，无光的。肾阳虚的时候，眼睛会迎风流泪，视物模糊，手脚冰凉，容易感冒，大便溏泻，肚子两侧疼，眼神是游离不定的，整体感觉没安全感，人没精神。
平衡补肾。很多中老年人有这种体会，补肾，要么没啥效果，要么容易上火。这是什么原因呢？从中医角度来讲，补肾中元气，要先调肾的阴、阳平衡。大到我们一生中、小到一年里，随着四时变化和身体改变，肾的阴虚、阳虚不是一成不变的，是在不同的条件下，我们的年龄、身体不同的症状下产生的临床症状。补肾的药物，若是补“偏”了，补“邪”了，那么得到的效果肯定是不理想的，补肾的阴阳两虚是补充肾元气的基础，这是中医补肾的永恒法则。
长期从虚空中采集天医之气，可以直接补充肾中元气，全面调整心、肝、脾、肺、肾五脏功能，达到充实、积聚、保养精气神，延缓衰老的作用。
二
冬季除了补充元气，还须补充精气。五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气”。这段话是黄帝内经里讲的。正好黄帝内经里对于营养膳食的补充意见。
谷类，薯类及杂豆250-400克，就是一天谷类薯类，杂豆吃半斤八两。过去黄帝内经里说，叫五谷为养。一个人的健康基础，就是谷类薯类。五谷为养，就是说吃五谷杂粮是我们身体保养的基础。任何一个事物啊，都是要有主次。有主有次，所有次要的目标是辅助主要目标完成的。
为什么说是“五谷为养”呢？说五谷是我们养命的基础呢。过去有句话叫秋冬进补开春打虎。原因就是五谷杂粮，春天的时候开始种植，到秋天的时候能收获，那么秋天的时候就是五谷杂粮下来的时候。那么五谷杂粮里面过去讲，吃的是种子，吃的是生命。
五谷为养，是养护我们的生命。因为以前没有现在的加工技术。当时没有磨米机，那阵儿把谷子脱粒以后，粮食甚至只把外壳脱掉。就是外面那一层啊，就是包着那个高粱壳子，所谓啊谷子壳子。剩下那个谷粒儿，米粒儿，直接就用来煮饭了。这个味道虽然不好，但是他是完整的一个食物。
五谷为养的原则是，我们吃的是种子，吃的是生命之源。
实际上营养吸收，不仅仅是靠我们身体，说胃口好，身体强壮就能吸收营养。所谓胃口好，身体强壮，代表你自己的气足。那么气是把食物中的能量物质，变成我们自己的能量物质中运化的功能。
五谷是精华，是种子，是生命。说秋冬进补，秋天的时候人体是进补的时候，原因是什么？人体一到秋冬的时候，人体的阳气就往里面走。身体里面是热的，身体外面是寒的。人体就像地球一样，一到冬天地表是凉的，但地心是热的。夏天的时候地表是热的，但是里面是凉的。有些时候，我们觉得自己一到夏天的时候，摸摸肚皮，肚皮是凉的。那你看到冬天的时候，摸摸肚皮，肚皮是热的。
所以到冬天的时候，我们比如说秋冬进补，冬天快过年了，有时候能吃肘子，说来个大肘子煮烂了，一吃很香，吃着香也能运化掉。夏天的时候脾胃就不好。吃肉就运化就不掉。原因就是夏天阳气在外面，身体里面是寒的。冬天的阳气往里面走，脾胃里面阳气十足，能更好地消化吸收食物。身体健康，原因是因为阳气足。
所以一到冬天的时候，我们秋冬进补，刚好五谷杂粮成熟，五谷为养，吃粮食，吃种子，吃生命，是我们身体健康的基础。合理膳食的基础是啥？一定要会吃饭，怎么会吃饭？五谷养命是生命的基础，那么合理膳食的第一点就要把谷类这个基础营养要补到。很多人讲，现在说我要减肥，我呢就不吃主食，然后我吃水果蔬菜，我吃肉对不对？
完全错误，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，牲畜是助益，五菜是补充。都是对五谷这个膳食健康基础而言的，君臣佐使，而为君主之体的就是五谷为养命根本。
三
四气调神大论篇四：冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
“冬三月，此为闭藏”从十一月五号到二月四、五号中间这三个月叫冬三月。冬者终也，就是剧终、结束、终点那个意思。到了冬天就该强调两个原则，叫冬天要闭藏。所谓闭呢，从字面的意思讲是把门窗关起来。你看过去快到入冬的时候家里都那个贴窗户纸。
为什么？老百姓有句俗话“针尖大的窟窿，斗大的风”。第二个叫藏，这个藏包括藏自己的身体，身体不要暴露，还包括藏自己的意志和自己的心神。
“水冰地坼，勿扰乎阳” 在这种条件下水都结冰，地都冻裂的时候，你就不要扰动、搅扰你身体的那点微不足道的阳气。
“早卧晚起，必待日光”夏天叫“无厌于日”不要拒绝太阳那么的温暖，到了冬天呢，我们就觉得太阳离我们远去了，你本身阳气也不是很足，你不要去暴露自己的身体，去泄露自己那点阳气。这个时候要早早睡了，“奄奄黄昏后，寂寂人定初”，九点多就睡。另外九点到十一点是我们中医讲的三焦的工作时间，三焦是相当于人的很多内分泌系统在工作，你比如说上焦，可以涉及到人的甲状腺，中焦呢，可以涉及到人的胰腺，下焦呢，可以涉及到人的肾上腺。这都是提供人的最初那种热量、能量、和动力的这种腺体。很多人他就睡不着，就说明他失掉了某种功能。这种功能往往是水克火的一种功能。讲闭藏，其实就是去让那个肾的功能去强大，让它那个水充盈的时候。有意识的去早睡，去晚起。这么做都是在养你的肾。
“使志若伏若匿”让自己这些对过去的回忆和对将来的计划呢，都藏起来，猫起来，老百姓叫猫冬，有但是不张扬。
“若有私意”，私呢，是私自的私。如果这个人没有私的话，他也没法儿奉献。先得有是吧？所以呢，公和私是相对的，没有私也没有公，没有关爱自己，也没有关爱别人，我始终认为一个不自爱的人没法爱别人，爱出来也是假的，而且让你感觉到不舒服。冬天是整理、修整，关爱自己、爱护自己的时候。人体的自我修复这种工作是在晚上睡着了完成的，如果你冬季还去折腾、还去张扬，这就跟你晚上不睡觉是一个道理。最后这个人会得各种奇怪的病。
“若己有得”这时要咀嚼、回味一下自己一年到头的得失。所以冬天是应该享受自己一年辛苦所得的时候，就像你晚上酣然入梦，是你，对你一天辛劳的安慰和回馈一样。其实一个人一定要懂得，适时地奖励自己，这很重要。
“去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺”中国人不走极端，它是在两个极端中间取一个中，取一个平衡，所以到冬天我们要穿的厚衣服，穿的暖和一点，家里呢要生火，如果你气弱了受了惊吓它也没反应，那个邪气就进去了，所以腠理要闭，毛汗孔逐渐的在闭合。目的就是防止这种寒气对自己身体的入侵，自己本身那点可怜、微不足道的阳气被那种阴寒东西给掠夺走了，就没法完成保护自己，清理垃圾的这些任务，最后就落下一身病。
“此冬气之应，养藏之道也”。就是顺应了天地这种闭藏之道，这也就正好借着这个劲去养护一下我们自己，所以很多南方人是羡慕北方有个冬天有个下雪，他可以紧一紧自己皮肤，涵养下精气神。所以冬天是进补的一个季节，
“逆之则伤肾，春为痿厥”，如果你违反了冬天的养藏之道的话，你还在开泄，这叫漏精，漏精的几种表现：一个是出汗，一个是小便会出现混浊，或是出现好多好多泡沫。还有人就会出现口水啊，鼻涕啊，眼泪啊，包括女性出现的这种阴道分泌的白带特别多，男人会出现遗精，或者是漏尿，这些都是冬天养藏的不好的一种表现。如果你把精漏了的话，我们说水生木，所以到春天你这个肝气、肝血就不足，生发不起来，表现出来叫痿厥。痿是筋和肌健，它发不起来力。另外一个四肢厥逆就是气血倒流，手脚冰凉。睡一晚上，被窝都暖不过来那种人叫厥。为什么，他就是说身躯和心脑的气血都不够用，他只好牺牲自己末端的血液循环、气血循环，来保护自已，这就是到春天他会发这个病。
“奉生者少”。所以我们现在讲的，冬天进补，其实是进益的意思。“五畜为益”。所以冬天是个进补的季节，冬天人的阳气回缩以后，胃的这种消的功能提高了，这种胰腺或者是我们说的这种三焦的化的功能也提高了，这时候呢，吃进去的东西，可以被充分的消化和吸收。“小肠者，受盛之官，化物出焉”。胃是什么，这种传导之官，它是在磨碎。消不良的话，那您就细嚼慢咽。如果你想提高它的化的功能，多吃一些这种发酵的东西。就是说你自己的酶不够用了，你利用一些外界的微生物把它的性质给改变、提高，这是帮助你化，这就是消化。所以到冬天呢，我建议大家呢，就是尽可能的先补住漏洞，不让它漏；然后呢，多多的进益一些这 种滋补的东西。
寒症分两种：一种是阳虚，就是阳气不足，就是我这屋子里空了；另外一种叫阴实，就是说别人搬进来住了。所以一个是要看看有没有敌人在。有敌人在，先驱邪气，驱风邪，驱寒邪。把它散出去，把它赶走。驱走以后，就开始补人的阳气，或是壮人的阳气。如果寒邪没走，你就给人去补、去壮，那就是喂了敌人。
冬天如果你想滋补肾的阴液的话，猪肉的性质偏寒，它最入肾。
羊肉和鸡肉性质偏热些，一个是入肝，一个是入心。所以这个别猪肉是非常适合在冬天进补的时候用。如果你想滋阴的话，那就是炖着吃。如果咱身体比较健康，那我们冬天，我推荐吃烤肉。就是我们脍炙人口里面那个炙。春天我告诉大家吃点辛辣的；夏天我们出汗，吃点带咸的；秋天水果下来吃点酸的；冬天吃点苦的。
所以你看这个烤肉，烤的稍微有点焦黄，微微有点黑，那个是正好消化这个肉的最好的东西。老百姓都有经验，吃什么食积了，不消化啦，吃点饭焦，吃点锅巴，也是苦的，所以正好消食。有肾气不足或者记忆力衰退的人，到冬天抓紧时间补肾。吃坚果，吃硬果，另外呢，坚果的外面有一层薄薄嫩嫩的那个皮，一定要给它剥掉。不剥掉的话很涩，而且会把你上牙膛那层皮给你腐蚀掉
葵花子和西瓜子性质完全不一样。葵花子就是热的，它是追逐着太阳走的，吸阳气，所以你磕完葵花子就上火。西瓜子是水性的，它是比较凉的。所以你看你的体质去选。