南红教父(中国南红第一人:寻找南红的路上 1)

《寻宝图之南红教父》

创作团队

第十篇:飞来横福

第四十一章

中国南红第一人:寻找南红的路上

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找到了阿尼尔依,张博伟满心的欢喜,阿尼尔依也热情的招呼张博伟他们留下来吃饭。张博伟打量着周围,房子里基本上没有一件家具,除了一张仅供个人睡觉的一张床,看来阿尼尔依经济上并不富裕。

谁知道阿尼尔依准备着晚餐,还要杀一头小猪招待张博伟,张博伟说:“你不用这样客气,随便吃点啥都行。”

阿嘎介绍说:“按照彝族的习惯,家里来了外地的客人,就要用最好的东西来招待你。本来阿尼尔依想杀只鸡的,但是感觉对你不尊重,你是外地来的比较尊贵的客人,这么远来的,他一定要拿最好的东西招待你。”

后来张博伟才知道,这只小猪还是阿尼尔依从别人家里借的,他家里本来没有。但是彝族人就是这么豪爽,对待客人一定是把他最好的东西给你,可能他最好的东西到你这并不一定是最好的,但那一定是他们最好的,即使没有也要去借来招待你。

阿尼尔依把小猪杀了之后,切成彝族人传统的坨坨肉,就是一坨一坨的。在屋子的正中间就放了三块石头,架起一口大锅,把坨坨肉放进去煮。这样的生火方式很适合这里的环境,山区没有暖气取暖设施,冬天冷的话,就在锅庄下面点火,一家人烤火,晚上屋里也有热量。

猪毛用火烧,稍微刮一下,有些地方刮不干净,还带着一些毛,不放佐料,就放盐,讲究的是最原始的做法。锅刚一烧开一冒泡,阿尼尔依就说好了可以吃了,张博伟说:“这东西还没熟吧?”

阿尼尔依说:“这就是我们彝族的做法,这就是真正的肉的做法。”

刚拿起来好像吃不下去的样子,阿嘎说:“吃吧,挺香的,挺好吃的。”

张博伟吃了一口,这里的猪和野猪没啥区别的,都是散养的,吃山上的东西长大的,肉的味道确实好,咬开还有血丝,但是味道非常鲜,不腻。当时阿尼尔依家里还有几个小孩和他老婆,都在门外面站着,也不来一起吃,张博伟就说:“你们过来一起吃嘛。”阿嘎解释说:“彝族家里的小孩和妇女,家里来了尊贵的客人,是不允许吃的,要等客人吃完了之后才能吃。”

人们吃东西也都有一个习惯,就是捡着好的吃,等于说他们家孩子和老婆只能捡剩下的或者是肥的,别人不吃的。彝族人这样的待客风俗虽说也有点过去封建的影子,但待客是真的真诚,就是拿你当作最尊贵的客人。阿尼尔依家里还有自家玉米渣酿成的白酒,用坛子装着,不过酒坛子可能因为密封不好,有一些小飞虫什么的。

张博伟盛了一碗酒之后,明显看到这个酒里面有两个半只的像小苍蝇的小飞虫,小虫子有翅膀有头。张博伟想着到这个地方以后还要跟人家交往,不能表现出一种嫌弃吃不下去的样子。于是用手指把那两只半拉的飞虫挑出来顺手就扔了,然后端起来一口就喝下去了。看见张博伟如此豪爽,阿尼尔依特别高兴,感觉到张博伟能融入到他们的生活,尊重他们的习惯,是一个可交之人,于是态度也就更加的亲近。虽然阿尼尔依家经济状况不太好,家里没有大米,但是一手拿土豆,一手拿肉,一块肉有小半斤左右,就这样大块吃肉,大口喝酒,也是满嘴流油酣畅无比!

吃着肉,通过阿嘎的翻译和阿尼尔依聊着天,他俩就达成了找石头的意向。交流中才了解,原来以前没有老板来买过石头。他以前在广州打工,看到人们加工这种石头,也不知道是玛瑙,感觉家里的也类似,然后就在家里收。当知道马四也在买,他一般都会等雨季过后,红石头就会被雨水冲刷一些,显露出来,零零星星收多少就会送过去多少。

听了阿尼尔依的话,张博伟心里又是一暖,更多的感动涌上心头。阿尼尔依的生活这么不容易,但是对自己的招待却如此的真诚热情,以后多找点机会,必须得多改善改善阿尼尔依家的经济状况。

张博伟说:“听你这样介绍,看来咱们这个地区,这种红石头还是挺常见的,既然来了,我希望也多收些老百姓捡的红石头。”顿了顿,他心想,再问问情况,看看能不能找到跟矿源有关的情况。于是接着道:“另外我还想找找,这种红石头的矿源在哪,你以前收石头主要都是在哪些地方收的比较多啊?”

阿尼尔依说:“按照我之前买的经验,我经常收的几个地方,就是日哈乡、丙底乡、古里乡和联合乡。”

张博伟听了,想了想说:“既然这样,那咱们可以去这些地方跑一下,然后跟买过的村民打听一下这个东西哪个地方多,可能矿源就在附近。”

阿尼尔依高兴的表示愿意提供帮助,张博伟直接给了阿尼尔依一千元钱,作为接下来帮忙寻找南红的报酬。几个人一起说着话烤着火,在寻找南红之路的这段时间,今晚是张博伟最开心轻松的时候。

赵小明《寻宝图之南红教父》

赵小明心理团队创作

中国首部古玩珠宝心理小说

心理学版本的--古董局中局

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