人生进阶之道：进对的圈子，与对的人同行

在深山的寺庙里，

有一位老和尚，

他有一个徒弟非常勤奋，

不管是挑水做饭，

还是去化缘，从早到晚，忙碌不停。

就这样一天两天三天，

一个月两个月三个月，

随着时间的推移，小徒弟的眼圈越来越黑，

他内心很挣扎，终于忍不住来找老和尚。

小徒弟说：“师傅，我每天从早到晚忙碌不停，可没见任何成就，为什么？”

老和尚沉思片刻，说：“你把平时化缘的钵拿来。”

小徒弟把钵取过来。

老和尚说：“把钵放在这里，你去拿几个核桃过来装满。”

小徒弟挺纳闷，捧了一堆核桃进来。

十来个核桃一放进钵里，钵就装满了。

老和尚问道：“你还能往碗里放更多的核桃吗？”

小徒弟说：“这碗已经满了，再放核桃就该往下滚了。”

老和尚道：“哦，碗已经满了是吗？你再捧些大米过来。”

小徒弟又捧来了一些大米，沿着核桃的缝隙，竟然又放进去很多大米。

小徒弟似乎有所悟：“原来碗刚才还没有满。”

老和尚说：“那现在满了吗？”

小和尚答：“现在满了。”

老和尚：“你再去取些水来。”

小徒弟又去拿了一瓢水往碗里倒，竟然倒进去少半碗水。

老和尚问：“这次满了吗？”

小徒弟看着碗满了，却不敢回答，不知道师傅是不是还能放进去别的东西。

老和尚笑了：“你再去拿一勺盐过来。”

他又把盐化在水里，水却没有溢出去。

小徒弟似有所悟。

老和尚问道：“这说明了什么呢？”

小和尚说：“这说明时间挤挤总会有的。”

老和尚笑着摇了摇头，说：“这并不是我想要告诉你的。”

接着老和尚又把碗里的那些东西，倒回到盆里，腾出了一只空碗。

老和尚说：“刚才我们先放的是核桃，现在我们倒着来，看看会怎样？”

他先放了一勺盐，再往里倒水；

倒满之后，当再往碗里放大米之时，水已经开始往外溢了；

当碗里装满了大米之时，

老和尚问道：“现在碗里还能放得下核桃吗？

老和尚说：“如果你的生命是一只碗，当碗中全是这些如米般细小之事时，你的那些大核桃又怎么放得进去呢？”

如果你整日奔波，异常忙碌，是否想过：

“我们怎样才能先将核桃装进生命中呢？

如果生命是一只碗，又该如何区别核桃与大米呢？”

沙子是废物，

水泥也是废物，

但混在一起是混凝土，

就是精品；

大米是精品，

汽油也是精品，

但他们混在一起就是废物。

是精品或者废物是先天决定的，

但进对圈子，

跟对的人同行，

这是你自己能改变的。

人生进阶之道：

你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。

进对的圈子

庄子有云：“ 井蛙不可言海，夏虫不可言冰 。”

深井中的青蛙，不懂大海的宽阔；

生活在夏天的虫子，不懂得冬日之境。
层次不同的人，

永远都无法聊在一起，

圈子不同的人，更是不必强融。

普通人的圈子，

谈论的是闲事，

赚的是工资，

想的是明天；

生意人的圈子，

谈论的是项目，

赚的是利润，

想的是下一年；

事业人的圈子，

谈论的是机会，

赚的是财富，

想到的是未来；

智慧人的圈子，

谈论的是给予，

交流的是奉献。

古有“孟母三迁”，

成就了一代圣人孟子，

足以说明进对的圈子非常重要。

《论语》曰:

“道不同，不相为谋；志不同，不相为友。”

《荀子》云：

“与凤凰同飞，必是俊鸟；与虎狼同行，必是猛兽。”

如果你想如雄鹰般翱翔天空，

就要和雄鹰一起飞翔，

而不要与燕雀为伍；

如果你想如野狼般驰骋大地，

那就要与狼群一起奔跑，

而不能与鹿羊同行。

画眉麻雀不同嗓，

金鸡乌鸦不同窝。

圈子很重要，

入圈需谨慎。

与对的人同行

《荀子》曰：

“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”

蓬草长在大麻田中，不用扶自会挺直；

白沙混在黑土之中，但逐渐被染黑。

正所谓：“近朱者赤，近墨者黑。”

你和谁在一起，就会变成什么样子。

一个人能走多远，取决于与谁同行。

人生有三大幸运：

上学时遇到一位好老师，

工作时遇到一位好师傅，

成家时遇到一个好伴侣。

与勤奋的人在一起，你不会懒惰;

与积极的人在一起，你不会消沉;

与智者同行，你会不同凡响;

与高人为伍，你能登上巅峰。

和什么样的人在一起，

就会有什么样的人生。

借人之智，成就自己，

此乃成功的智慧之道。

结语

人是环境的产物，

找对的平台，

进对的圈子，方为正道：

无论你才智超群，

抑或资质平平，

放对了地方，

才会有施展的空间。

交对的朋友，跟对的贵人：

物以类聚，人与群分，

跟谁交朋友，决定了你的一生跟谁一样。

“世上先有伯乐，而后有千里马。”

找到你的伯乐与贵人，

他是给你明确方向的人，

是鼓励与帮助你的人，

是严厉批评你的人，

是把你扶上马还送你一程的人。

人一生能走多远，

取决于你与谁同行，

人生进阶之道：欲为苍鹰，勿与鸟鸣。