修谱时，后人要求回宗时怎么办？
回宗。有族谱的人修谱时，很容易遇到回宗这个词。字面应该很好理解，回宗就是回到祖宗名下。当然，与回宗类似的字在族谱中还有很多，比如“归本支”，“归宗”等等。与回宗对应的就是过继。没有过继就没有回宗。那么有人要问啦，那很多族谱上记载有出嫁女儿的后代回娘家传宗接代怎么也叫回宗？
下面分别进行讲解。
回宗或者归本支，只有过继之后或者入赘之后才能用。这里面包括不管是嗣子、继子，赘子。是没有回头路的，所以也就不存在回宗这一说法。祧子因为所承担着两家或者数家的门户作用，并不存在回宗这一说。
为什么说嗣子或者继子不存在着回宗这一说的，这里还是交待一下背景。在以前，过继给伯叔做嗣子，或者过继给同族或外族人做继子，当时双方家长均立有字据，或者有交换条件的，意思是这个孩子今后与亲父没有关系，亲父亦得到了某种好处，嗣子或继子在别人名下也得到相关遗产继承。这是一种契约。这里为什么没有把入赘的人写在此处呢？则是因为入赘在以前有一个不成文的规矩，在把岳父母安葬完后，在三代后可以回宗。
修谱其实讲究的就是一个来龙去脉。修谱时，过继后的嗣子和继子是无法回宗，所以其亲父名下自某人过继之后，不会再有此人。那么修谱负责人在修谱时遇到其后人要求回宗时，该如何处理呢？下面分几种情况分别介绍。
一、嗣子、继子回宗：
修谱时，负责人原则按以前老谱所记载的沿袭编修，不做过多人为调整。如果以前老谱上没有区分嗣子和继子，按照嗣子和继子标注，即，嗣子只限于新兄弟之间儿子过继。继子是除亲兄弟之外的过继明确下来，这样，大家看到嗣子以及继子就明白与被过继者之间的血源关系了。这里还补充一点，在族谱中孙子以及孙子辈之后的过继关系，不管是任何血源关系，一般均称为“嗣子”为准。不称为“继孙”。嗣孙成为一个隔代过继的泛用词。有一些族谱称“抱孙”、“养孙”只是民间一种口头称呼，在族谱上使用虽然很容易理解，但不并准确。
嗣子和继子在若干年或者若干世之后要求回宗时，其实根据本人自愿是可以的。这就牵扯到如何记载的问题。
被过继支系的记载：
1、世系图正确记载方法：简明世系图最为直观，因为以前老谱上均有嗣子或继子后世人员，在新修谱时其后世回宗，那么被过继人下面新族谱上就没有后世人员信息，从过继人的名字起，只保留过继人名字，其后世不再列入其后，这里不管后世有几代，均不在出现。但这儿需要一个特别说明，就是过继人名字后用括号说明第几次修谱本人意愿回宗。过继人亲父名下增加过继人之后所有世系。并在过继人与亲父之间说明某某次修谱由某某名下回宗。这样做既尊重了历史，也明确了回宗大体时间。
2、花名册信息正确：因为以前亲父名下有记载几子过继某某人，回宗后，此类说明一律保留，并说明几修族谱回宗。
遇到原亲父名下家人反对嗣子或继子归宗的实际情况，为此还闹很大矛盾。这就需要修谱负责人的智慧了，具体情况具体说服。
二、祧子。
前面说过，在修谱时，祧子没有回宗这一说。这是祧子的性质所决定的。祧子与嗣子和继子不同，祧子在当初双方确定承祧关系时，没有嗣子和继子那么严格的手续及利益关系，一般只属于顶门户及养老送终性质。也有族谱把祧子写成“干儿子”，也是和种不规范的记载。遇有民间叫做“干儿子”，双方已经确定干儿子有养老关系时，修谱记载则称为祧子。
如果老谱上祧子有两房或者多房配偶，各自在族谱中往下传承既可。很多族谱出现了这种情况，祧子在两边承宗的时候，老谱只记载了“前详”或“后详”。新编修族谱需要纠正这种不规范的“前后详”说法。续修谱时，需要在以前没有记载的那一家父名下重复记载，补齐信息。如果祧子后世在新修谱时要求归宗，因为祧子不存在过继情况，所以也就没有回宗或归本支的说法所承祧的门户有配偶时，有明确的后世，修谱时，也不存在回宗。
三、入赘别姓后归宗。
入赘他姓后有两种情况，一是正式归宗，既搬回祖籍地居住并改回祖姓。不管是后世多少代归宗，在原入赘的那一世与亲父之间记载“曾入赘某某姓”，现已回宗。其方法参照嗣子记载方法。笔者修谱时，用了一个更有效的方法，能更直观让人明白入赘到回宗之间的人员。二是没有改姓归宗。这种情况目前比较常用。很多入赘别姓的，现在修谱都补录上了族谱，由于户籍管理严格，改回不了祖姓，人也居住在入赘地。这类情况修谱当时，其实已经相当于回宗。新谱录入时，则不必写明于几修谱归宗。这种情况需要特别注意，若后世均按祖姓字派取名，可不带其后世入赘后他姓。但信息栏里需要更加详细记载居住地，并加以说明入赘后的姓氏，以免日后修谱寻亲因姓氏不对不上人。若没有没有按祖籍字派取名，在制作简明世系图及花名册时，一定要带上入赘后的姓氏。其他方法上同。
四、出嫁女子女。
修族谱，将出嫁女的子女回娘家名下承宗，均写为回宗。这种记载用词是错误了。出嫁女儿所繁衍后代，原则上已经不再是祖籍姓后世了，其子女回娘家传宗接代只属于一种抱养关系，用“继”子称谓更为准确。而这个继子与第前面所讲继子回宗不是同一层面的关系，只能说此人只能回宗其父姓名下。
出嫁的姐妹子女被舅舅抱养，与直接回到外公名下性质相同。笔者在这里讲一下两种情况下对抱养子在族谱中的正确称呼。
在外公名下：一律称为“嗣孙”。这里的“嗣”就是泛指关系。其世系图做法，花名册中则要记载以其女某某几子或几女“承宗”。
在舅舅名下：一律称为“继子”。世系图正常记载则可，花名册中则记载以姐或妹某某几子或几女“承继”。现在独生子女较多，今后外甥将更多地出现在外公名下承宗。所以修谱时，写成“回宗”或“归本支”则为错误。