狐惑和阴狐疝

不谦真人在以前的文章中探讨了狐惑病，指出狐惑病其实就是现代医学定义的疱疹，本篇继续谈谈狐惑病和阴狐疝的命名意义。

《金匮要略》：

阴狐疝气者，偏有小大，时时上下，蜘蛛散主之。

在《金匮要略》中，有狐惑病和阴狐疝病，作者为什么要这样命名呢？阴狐疝这个病名也出现在《灵枢·五色》篇中。

对于阴狐疝，《儒门事亲》是这样解释的：“狐疝其状如瓦，卧则入小腹，行立则出小腹入囊中，亦与气疝大同小异。”又“此症出入上下，正与狐相类也。”

后世都采用《儒门事亲》的注释，而理解狐疝之名。不谦真人以为，《儒门事亲》的注释并不正确。

我们应该如何正确理解狐惑病和阴狐疝病的命名意义呢？

狐狸这种动物自古就被认为是妖兽，其性多疑，《说文解字》注解说：妖兽也，鬼所乘之。

因此，以“狐”命名疾病，是提示该病会反复发作，如狐一样出入无常而如妖。

疱疹，蚀于上为惑，蚀于阴为狐。所谓的惑，是心有疑惑，即诊断该病是存疑的，因为其他疾病也可能发病于咽喉口腔，而有类似症状，但不一定就是该病。而发病于阴则为狐，即生殖器疱疹可能会反复发作而难以治愈。

所谓的阴狐疝，也是指该病可能反复发作而难以治愈。

故读书之道，在于知作者之心。

孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”