为什么这个新年不太重要？

1

2020年第一天，恭祝大家洋历新年快乐。

中国人在纪年上有个梗儿，特别是对新年的定义。按现实的纪年方式，就是公元多少多少年，我们所谓的公历新年或洋历新年，今天是新年的第一天。

但在每个中国人的心里，新年的第一天并不是今天，我们也不拿昨天晚上当跨年夜。我们内心中的新年还是属于农历的，大年三十的晚上才是跨年夜，大年初一才是新年第一天。

这两个新年之间的跨度有时是一个多月，有时不到一个月。

这就是中国人文化认同国家和现代政治意义认同国家之间的跨度，也可以说是认同传统与现代之间转不过来的一段弯儿，是保守与激进之间的隔离带。

我们重视传统的农历新年，不重视公历新年，这是不是说明中华民族是个很保守的民族呢？

不是。

因为我们近一百多年来追求的都是现代化和与时俱进，甚至为了这个目标进行了激进的民族、民主革命，在革命成功之后又进行了阶级革命，乃至文化大革命。

这些做法无疑都是激进的、反传统的。

为什么这么激进呢？

其实根本问题不是反传统，不要老祖宗留下的东西，而是为了追求现代化。

现代化差不多是中国人100多年来的目标，并且为了这个目标不懈努力，直到本世纪初，我们实现了“四个现代化”。

那么，我们定义的现代化是什么呢？或者说，我们理解的现代化是什么呢？

无疑是和科学技术有关的内容，无论工业、农业、国防和科技教育，我们追求的都就科学技术的现代化。

工业有了完整的产业链、农业实现了机械化和会使用了农药化肥、国防有了现代的武器装备、教育使用了投影仪、计算机、科学研究有了现代化的实验室，这些基本都是科学技术方面的东西。

但是，我们在文化上拒绝现代化，并且有非常强烈的反抗意识。

2

不聊国家管理上的大话题，聊个文化上的小话题。

比如，餐食文化在文化的最底层，我们排斥工业食品，相信原始生态的食品，老娘做的食品我们就放心。抛开食品添加剂的使用，这能证明老娘做的食品就比现代化工厂生产的食品卫生吗？好像不能。

这说明什么？

第一点，说明我们的口味依然停留在传统食品的基础上，口味是活着的传统文化，我们在这方面依赖传统，很保守，反对现代，不激进。

第二点，我们不相信标准这样冷冰冰的东西，更相信人情、亲情这样热乎乎的东西，同时是很传统、很保守，不现代、不激进。

第三点，说明我们文化的根很深，它不但深植在记忆里，甚至在基因里。

也就是说，我们对现代化的追求在科学技术和文化两个层面上是矛盾的，并且在不同时期产生程度不同的对碰。

为什么会有这样的现象呢？

从清末民初开始就有人反思中国人的国民性，意思是我们的人不行，落后，不现代。

其实不是这样，是因为现代化的这个概念是我们从西方接受过来的，它是和我们不一样文化的产物。

我们接受这个概念的前提是落后就要挨打。这个落后就是不现代，挨打是因为科学技术落后不现代。

所以，我们很容易就接受了西方的科学技术，并以从不质疑的态度去看待科学技术。

在这个过程中，我们也不是没有去理解西方的文化，而是我们放不下传统。

这就很麻烦，很纠结。

这种麻烦和纠结不光我们有，所谓的文明古国都有，比较伊朗、印度，甚至是土耳其。

现代化代表什么？

现代化代表文明的走向，现代社会就是现代社会，永远回不到古代社会。

一个非常的意思的现象是古代社会的进步依赖的思想认识，而现代社会的进步依赖的是科学技术。

欧洲史学家把1500年之前定义为古代，我们的定义是1840年第一次鸦片战争前为古代。1840年到1949年叫近代，1949年之后叫现代。

为什么定义了1840年这样一个奇怪的年份呢？

因为1840年开始挨打，所以就有史学家认为，中国的近代化、现代化是西方用坚船利炮打出来的，有学者说应该感谢西方列强。感谢当然是不对了，没有挨打之后还感谢，不符合常理，但这是个事实，不能否认。

更重要的是，我们认识到了现代化的重要性。并且这种共识一直是我们前进的动力。

同样日本也是如此，他们的现代化也是西方的坚船利炮打出来的，这才开始明治唯新，脱亚入欧。

3

现代化的一个重要标志就是和科技发达的西方国家使用统一的纪年，你叫公历也好、西历也好，反正你用了。

为什么要用呢？

因为不用对不上点，轮船、电报无法使用。

你说，我这儿是光绪十二年六月二十三日午时三刻，他说他那儿是1886年7月24日12点15分，这玩意没办整。

那有人说了，为啥不叫他们学我们呢？

因为我们这个纪年没法通用，人家不知道光绪是谁。西方在这方面也存在问题，就找了一个大家都认识的人——耶稣。

再有就是，本来就是我们要学人家，纪年也得顺着人家走。

还有一个常理的问题，使用多的原则就是通用标准，相对来说，在我们没有改公历纪年的时候，世界上大多数国家都改了，我们只能少数服从多数。

但是，100多年过去了，我们在情感上还没有接受这个新年，这并不是中国人有问题，而是这个时间长度和我们的文明史长度相差太远。

新的一年开始了，时钟带我们进入了二十一世纪二十年代，我们接受了西方的科学技术和部分文化，比如服饰文化、居住文化、出行文化，甚至比西方还西方。但我们还是不接受西方的某些文化，并用狐疑的加敌意的眼光去看待，这就不应该了。

这种状态还可逆吗？谁都知道不可逆，和欧洲的贵族永远回不到自己的领地一样。

这叫什么呢？人类文明发展的大趋势。

总是有人担心，如果我们全盘接受了西方的文化，我们的传统文化就灭绝了。

这属性扯淡。

我们都过了100多个洋历新年了，春节却越来越重要了。原来的春节，当时叫元旦，并没有现代这么重要，和冬至节差不多。

为什么总有人这么说呢？

西方文化中的一些东西让一部分人不舒服，保护传统文化只是借口，或者说，我们从来就没有保守过，我们最与时俱进。

这就出现了太多的麻烦，常常麻烦到不能自圆其说的程度，那就只能说谎了。