人情社会有哪些被故意隐藏的饭局“潜规则”...
人情社会有哪些被故意隐藏的饭局“潜规则”?80岁老局长曾在寿宴上给心腹提出8条忠告,全是酒后的肺腑之言。
1、在人情社会,为什么饭局会成为交际应酬的焦点,这和我国历史密不可分。封建社会是等级社会,如今是阶级社会,本质上有区别吗?士族阶层的消亡并不代表等级的消亡。中国平民在吃饭上仍体现了人的社会地位,身份等级。无论社会文明如何变,但是“尊卑的讲究”至今兴盛不衰。当然尊卑是相对的,就说这酒席坐次吧,任何人参加不同饭局,你的座次一定是不一样的。这是所有饭局中最大的利害,讲究得认认真真,不折不扣,饭局之要害在局,吃货不理解那是不懂世道。
2、在中国式饭局上,最讲座次顺序。屁股决定脑袋,座次不是先来后到,而代表的是权力与地位。古人强调:“设宴待嘉宾,无礼不成席”。酒桌座次有一条原则,叫“在朝序爵,在野序齿”。公务宴请就是以爵位、官位的高低为序安排座次。私人聚餐,就要按照“年齿”,就是年龄的高低来安排席次。但是在权力和利益面前,在朝在野都得“序爵”。无论何时何地,都是权力的大小决定酒桌上的尊贵序列。
3、人情社会为什么会醉心于饭局呢?因为一个人的酒量往往和胆量相提并论。在酒桌上,敬酒则成为一种确认权力的游戏,饭局社交,就是让一个人在酒桌上自我投降,接受强者的改造,最终确立在权利利益中的从属地位。扩展人脉的过程就是融入圈子的过程,而喝酒就是从圈外进入圈内,从局外人变成自己人的一个途径。
4、饭局上喝酒、敬酒、劝酒,并不是非理性和无序混乱的,而是一个强化等级秩序的过程。人员座次、敬酒劝酒、喝多喝少都是为了强化参与者的从属关系。在弱者一次又一次的敬酒中,确认和强化了强者的地位。每喝下一杯都是一次服从,也是一次恩威和忠诚的交换。随着劝酒仪式的进行,一种虚构的关系自动地产生出一种真实的征服。
5、中国酒文化和中国历史一样底蕴深厚,传承几千年了,如果有人非说这是陋习或者糟粕,也是不科学的。严格地说,劝酒源于敬酒,而敬酒是宗法社会遗留下来的习俗。敬酒是等级社会的产物。敬酒首先是下对上的互动,相对没有强制性。但回敬就有了极大的强制性。最早的劝酒多来自上对下的敬酒,这种伦理关系慢慢变成了政治强制力,敬酒本质上就是对权力和利益的臣服。
6、在酒桌上为什么非要喝醉才算达到社交目的呢?其实都是强烈的表示一种“我没把你当外人”的完全自我开放式的姿态。这种'无防卫状态'的人际交往方式,变得更加形式化,其中最典型的就是酒后失言,烂醉如泥不受意识控制才算坦诚相交。当大家都把灌醉别人当做热情的标准,那么你表现得越礼貌,越理智,越有原则,就越会被人疏远,因为在世俗人的眼中你不属于同类。入乡随俗就是融入一个圈子的最好方法,想结交什么人,你首先必须把自己变成他的同类。
7、维系任何一段人脉关系都是需要付出代价的。而在酒桌上醉酒就是代价。劝酒者会考验对方是否愿意放下尊严和心理防线。所谓的“喝到位”就是显得你有诚意。只有当你喝到酒后失言,酒后失态,彻底抛弃自己的形象和尊严,才算有诚意。无论这种做法是否道德,但却是真的能够看穿人性的手段,看清一个人最好的方法就是灌醉他,叫醒他,激怒他,显然灌醉他是最优的选择。
8、很多年轻人并不认同“酒桌文化”这四个字,甚至攻击这是传统习俗里的糟粕。但你有没有想过,被你视为“糟粕”的“酒桌文化”为什么不会消失?有人的地方就有江湖。江湖上就需要规则,哪怕是潜规则。就算有一天不再流行喝白酒,依然会有其他东西来替代。所以,白酒只是一种饮料,你讨厌的并不是白酒,抗拒的也不是它的口味,而是白酒里被融入的那些充满权欲的心思。大家怨恨的不是阶级社会,而是没有特权。
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