古人说“五树进阳宅，人穷家也败”，指的是哪五种树，你家有吗？

古代文人都喜爱种树，陶渊明归隐之后，在房前种了五棵柳树；白居易到哪里当官，就要把树种到哪里；归有光的妻子死后，他在自己的书斋项脊轩前，种了一棵枇杷树……

古人们之所以喜欢种树，除了可以纳凉、收获果实之外，还希冀自己或是后人能够像树木一样“成材”。

古人种树的这份爱好，即使到了现在也被许多人传承着。那些住独栋小楼的人家，院子里基本上都种有树木。

但并非所有的树木都适合栽进自己的小院，老祖宗总结出了一句“五树进阳宅，人穷家也败”，用警惕性的话语，告诉大家有五种树木不能在自家栽种。

第一种是桑树

桑树是一种非常受人们喜爱的树木，因为它可以说是全身上下都是宝。比如桑叶是蚕最喜爱的食物，桑树的果实桑葚味美多汁，是一种很受欢迎的水果。还有一点就是桑树的木质十分耐用，用它来打造的木质用品市场反响都很不错。

然而如同宝藏一般的桑树，却不适合栽种进自家的小院。一方面，桑树的“桑”字与“丧”发音相同，容易让人产生不好的印象。

另一方面是因为桑树上面养蚕，导致这种树木的病虫害特别多，如果种进自己家中时间长了，容易影响人的身体健康。因此养蚕的人家，一般会将桑树种在自家的院子外面。

第二种是槐树

槐树多见于我国北方，一到六七月份的时候，槐花会传出阵阵沁人心脾的香味，非常持久。八到十月份的时候，槐树还会结果，果实能够倾泻肝火也可以止血。

即使槐树有这么多的好处，人们依旧不会把它载进自家院子里。因为“槐”的右半边是个“鬼”字，会让人们产生不好的联想，觉得在家种植槐树会招来邪祟之物。于是，槐树自然而然的就被古人嫌弃了。

不过，清朝时的一些书籍中确有记载，槐树虽然不适合种植在自家院子里，却很适合种在庭院门前，因为它的枝干和树叶非常茂盛，种在家门口既可以给人们遮阴，也给了人们一种子孙将会延绵在大地上的期盼。

第三种松树

古人常常寄予松树美好的寓意，有人将它以及竹子、梅花并称为“岁寒三友”，赞颂他们耐寒的坚韧品质。

唐代的杜荀鹤曾用一首诗，来称赞松树，他这样写到“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿，时人不识凌云木，直待凌云始道高”，在他的眼里松树，就是树中的英雄。

可古人们这样喜爱松树，也依旧不让它进入自家的院子，反而很多人将它载到了坟前。因为在老祖宗眼里，松树既然是一种长青树，那么在逝者的坟前栽种就意味着他的精神万古长青。

而这一习俗也流传到了现代，如今松树依旧是墓前树的首选，却被人拒绝在家门外。

第四种是杨树

高高大大的杨树，同样也受古人喜爱。甚至在现代，仍旧有不少人用杨树来形容边疆战士的适应能力强。

不过每当风吹过杨树叶的时候，大家就应该能够理解为何它不适合被栽到自家小院中。由于杨树属于落叶乔林，枝叶都很宽大，在起风的时候，声响也比一般的树木大上很多，啪啪啪的声音就像有人在拍手一样。

古人甚至用“鬼拍手”来形容风吹过杨树叶传来的声响，由此可见老祖宗们对这种树木是又爱又怕的。

第五种是梨树

说到不能把梨树栽进自家的院子，不少人可能会感到困惑了。他们认为梨树是一种果树，价值比观赏性的树木要高上不少。为什么人们也不愿意在自家院子里种植呢？

其实梨树的最大问题就出在名字身上了，在许多人眼中“梨”字和“离”字同音，寓意极其不好。甚至有人认为如果谁在自己家里种植了一棵梨树，就意味着这户人家的顶梁柱要遭受离别、漂泊之苦了。如此重视寓意的古人，怎么会在自己家里栽种梨树呢？

结语：可以看得出来“五树进阳宅，人穷家也败”科学依据不算太多，除了桑树以外，大家只是觉得将这几种树栽进家里不吉利。

其实在庭院里种完树以后，主人是交好运还是走霉运，看得都是看自身能力与运气的，和树的关系并不大。

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