为什么不能只讲道理？
我们常说：以理服人。
无论做人做事，都逃不过一个“理”字。
但是每个人有每个人的道理。
好多道理不是三两句就能说清的。
庄子说：夏虫不可语冰。
很多时候，讲道理只是浪费时间、浪费口舌。
1
层次不同，口舌白费
有的人站在山巅，看到远处山河壮美，景色辽阔。
有的人站在屋顶，只能看到楼下的垃圾，满地狼藉。
层次不同的人，看到的风景不同，两人的沟通都注定是一场无用功。
《论语》里讲了这样一个故事：
子贡在门口扫地，来了位拜访的客人。访客请教他，一年有几季。
子贡答道，春夏秋冬四季。
访客说，不对，明明是三季。
两人为此争执不休。
孔子听到争论，跑出来观察了一番说：“一年确是三季。”
那个人听后，就高高兴兴的走了。
事后子贡问孔子，一年明明有四季，老师您为什么说三季呢？
孔子说：“他就是个蚱蜢，生于春季，死于秋季，就没见过冬季，你跟三季人根本解释不清。”
不和“三季人”讲道理，这就是古人的智慧啊！
说到底，这世上最愚蠢的人，就是爱讲道理的人。
讲对了人是有的放矢，讲错了人就是对牛弹琴。
所以，宁跟明白人吵场架，绝不跟糊涂人说句话。
圣人之道，为而不争。
2
利益不同，道理白讲
司马迁说：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”
逐利是人的本性，也是社会法则。
讲再多道理，说再多情怀，如果无利可图，也没有人愿意追随。
不同的人有不同的利益，不同的利益有不同的观点、立场。
所以很多时候，看似争的是道理，背后争的其实是利益。
东汉末年，三国鼎立，魏蜀吴纷争不止。
曹操势大，蜀国和吴国联合，一起在赤壁抵抗曹操。
那时候，吴蜀对曹操的称呼是“汉贼”。
赤壁之战胜利之后，曹操元气大伤，蜀国反而成为吴国的心腹大患。
因为荆州要地，吴国蜀国屡次相争。
为了夺回荆州，孙权主动和魏国合作，称曹操为“汉丞相”。
有了魏国这个盟友，才有了关云长大意失荆州，败走麦城。
按理说：蜀国和吴国是盟友，偷袭盟友没有道理。
但是蜀国的“荆州”一直借着不还，耍无赖同样没道理。
很多时候，道理说破天也没用。
利益不同，观念不同。
如果说不通，不妨换个角度去想。
3
处境不同，道理不同
人和人的处境不同，道理的适用范围也就不一样。
不是所有道理都能放之四海皆准。
面对的情况不一样，本身的处境不一样，道理也就不一样。
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。
有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。
绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”
小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！”
人和人之间，是很难感同身受的。
不要拿着自己的道理去衡量别人，评判别人。
因为你不知道别人的过往，不明白别人的遭遇。
学会闭嘴，保持沉默，是一种修行，也是一种修养。
4
摆了事实，才好讲道理
我的男邻居是一位企业老总，每次看见我，都对着我摇头，语重心长地对我说：
你太要强了，你一个女人创什么业啊，叫你老公养你啊！你嘛就撒撒娇，打扮打扮就好了呀，真是太傻了。
我每次都是笑笑不说话，他确实完全承担了养家的责任，太太不用工作，他给她买了百万豪车，家里有3个保姆。
然而有一次，我们两家一起出去，先生和我有商有量，我随口问他：你不去和你太太商量一下吗？
他惊讶地看着我说：商量什么？她又不赚钱！我说了算。
我忍不住又问：不赚钱就不能发表意见吗？
他理所当然地说：
她每天在家都好吃好喝的，还要发表意见？哪怕我在外面找女人，她都没有资格说什么，我不和她离婚就可以了。
那时候，我悚然而惊，庆幸自己不是那种靠男人养的女人。
对我而言，只有物质优越，却没有精神自由的生活，我一天都过不下去。
后来，他再和我说女人不要这么要强时，我都半真半假和他说：
不行啊，我得好好努力，不然我没有发表意见的权利，连老公出轨我都没资格说什么。
左岸记：我们经常说，不要和不讲道理的人讲道理，不然你会被气疯的；但是，也千万不要和讲道理的人讲道理，因为你一定会讲到怀疑人生。道理本身是不会伤人的，只是讲道理的主体可能会伤害人，无论是有意的还是无意的。很多喜欢讲道理的人只是为了讲，并不是很在乎你有没有与他互动，更多的是他想维护和呈现自己的绝对权力，企望对方顺从。那么，回应一个拼命要跟你讲大道理的人的最好方式是什么？你可以直接对ta说：你说得都对。你开心就好。