“忍者神龟”赵构竟能做到“四忍、三不忍”!绝了!

宋高宗赵构是历史上有名的昏聩之主,作为南宋的开国皇帝,他没有开国之君的雄才大略,也没有中兴之主的气度。但他却做到了一般人难以做到的“四忍和三不忍”。

赵构的“四大忍”

一忍国耻。“靖康之耻”对宋来说是最大的国耻,但就在抗金战场上捷报频传,金兵节节败退,岳飞率领岳家军又取得郾城大捷,打败了金军的主力,先后收复了郑州、洛阳等城,南宋举国上下要求收复北方,抗金形势一片大好之时。以妥协苟安为国策的宋高宗,既害怕宋军的胜利影响他的求和,更害怕岳家军从金营迎回徽钦二帝,从而威胁自己的帝位。于是,高宗和秦桧商定,命令各路军队班师,并在一天内连下十二道金牌逼令岳飞退兵。岳飞悲愤地说:“十年之力,毁于一旦。”由于各路宋军退兵,将已收复的国土又拱手让给了金国。公元1141年,宋高宗为了向金国表示议和“诚意”,解除了岳飞、韩世忠、张俊三大帅的兵权,撤消了对金作战的专门机构。随后,高宗派使者到金求和,在使者叩头哀求下,金国以“必杀岳飞”为条件,答应和议。经过交易,双方签订了绍兴和议。同年,岳飞被害死。当金获知岳飞已死,连连摆酒庆贺。接着,金便册封高宗为宋国皇帝。“靖康耻、犹未雪”,这是除了赵构和秦桧等投降派外,以岳飞为代表的有志之士共同的心声。但赵构对“靖康国耻”似乎除了表面的愤恨外,其内心没准儿还有几分窃喜。是啊,没有金人客观上帮助他对北宋搞了“靖康大清洗”,他赵构哪有一丁点儿做皇帝的可能性呢?由此可见,国耻在赵构的心里没准儿是“国喜”。

二忍家仇。北宋皇室在“靖康之难”中,几乎被全部清洗,死的死,降的降,最令人难以想象的是连赵构的皇帝老爹和皇帝哥哥都被金人掳走,四五年后,父亲就被金人折磨致死,后来哥哥也被金人的乱马踏死,这二位大昏之人虽然没做到与百姓同甘,却做到了共苦,真是讽刺!古语说人生有两大仇恨“杀父之仇,夺妻之恨”是不能容忍的,但超级忍者赵构忍下了。一直以来,人们都说赵构杀岳飞,是因为岳飞老是喊着“直捣黄龙,迎回二圣”,且不说,即使岳飞真的北伐成功,“二圣”就真能轻易被救回吗?金人被打急了会不会一气之下杀掉“二圣”?即使不杀,会不会以“二圣”当炮灰阻止岳飞前进?退一万步讲,金人即使为了求和真的放回“二圣”,这俩人就真好意思让赵构靠边站,他们接着当皇帝指手画脚?由此可见,所谓“二圣”回来会威胁皇位的说法在客观上是很难实现的,说赵构因为岳飞吵着要“迎回二圣”而杀之的认识自然也是站不住脚的,赵构杀岳飞最根本的原因还是担心岳飞做大,威胁其皇位。所以为了稳坐皇位,他心里早已将“杀父之仇”抛到了九霄云外,忍起来自然是轻松加愉快。

三忍母亲、妻子、女儿被辱之羞。据相关史料记载,“靖康之难”中,被掳走的皇室成员中包括赵构的生母韦妃、原配正妻邢秉懿、两位侧室田春罗、姜醉媚和五个2—4岁的女儿。三代女眷皆被金人掳走,饱受虐待,甚至致死。其母韦妃被掳时年约38岁。(后来接回南宋时,为了减少人们关于其被金人强暴的猜想,而对外谎称时年48岁。)金人灭了北宋,赵构另起炉灶对抗金人,他的这些女眷必然成为金人施虐的重点对象,甚至有野史记载,韦妃被金人发配到浣衣院后,曾创造一天接客105人的最高纪录。赵构的正妻邢秉懿当初和赵构的感情不错,据说赵构为了等她,十六年都没有立后,直到母亲回来说邢秉懿早就死了,他才册立了吴皇后。据说,邢秉懿被掳时已经怀孕,金人强迫其骑马,结果“以堕马损胎”。后也被送至浣衣院遭百般蹂躏,直到绍兴五年(1135年),才和韦贤妃等人一起被送至五国城安置,1139年死时才三十四岁。两位侧室没有明确记载,但料想在被掳女子“十人九娼,名节既丧,身命亦亡”的恶劣环境里,她们身在形同妓院的浣衣院,想不被折磨死也难。他的五个女儿中三个小的都死于北迁的途中,两个大的虽活了下来,但也被送进了浣衣院,估计早就被金人收为贱妾,饱受折磨了。赵构对于家族女眷的遭遇,用脚趾头都能想到她们悲惨的遭遇,对这些他似乎只能是无奈,别无它法,最后用一纸“绍兴和议”换回了母亲,这可能也是他心安理得的活到八十岁的原因。

四忍奸臣贼子之乱。赵构为了苟安不惜放手让秦桧胡作非为,甚至到了后来,秦桧已经强势到可以凌驾于朝廷之上,凌驾于赵构之上的地步。赵构和秦桧之间的关系,逐渐由赵构利用秦桧变成了二人互相牵制、互相威胁的关系。《建炎以来系年要录》中就有这样的记载,“命官犯罪,勘鞫已经成,具案奏裁。比年以来,多是大臣便作‘已奉特旨’,一面施行。自今后,三省将上取旨。知有秦桧,而不知有朝廷。生杀废置,惟己所欲。”(意思就是说秦桧假冒圣旨进行司法判决) 可见,进入“挟虏势以要君”这一阶段后的秦桧,已经是老虎屁股碰不得了,他的权势可以说是一手遮天,无孔不入了。当时秦桧既已“挟虏势以要君”并能把赵构玩弄于股掌之上,其权势已然伸展和渗透到政治、军事、财政、刑法各个方面。自亦是“事有必至,理有固然”。但就是这样一个胡乱作为的大奸臣、投降派、巨贪,却在赵构的辟护下得到善终,可见赵构的昏聩已经到了什么地步,他无愧昏君的称号。

赵构的“三不忍”

一不忍父兄归国。赵构一直对“二圣还朝”是心存芥蒂的,其实对所谓的“二圣还朝”问题,随着时间的推移,其可能性已经越来越小,赵构对父亲宋徽宗和哥哥宋钦宗,应该是没有多少感恩之心的,特别是对他的哥哥宋钦宗,可能是恨意更多一些。早年赵构不被父兄待见,宋徽宗在位时,宋钦宗作为太子风光无限,而赵构无论在哪方面都要强过钦宗,只因并非嫡子,心中的嫉妒必会演变成怨恨。而靖康之变中宋钦宗的表现,更让赵构彻底认清了这位哥哥是不折不扣的废材,对废材,宋高宗自然是不会有任何亲切感可言的。所以,即使宋钦宗再怎么向赵构母亲韦妃承诺“只为太乙观主足矣”的愿望,赵构也不会帮他实现。由此可见,赵构对父兄归国是不能容忍的,既然你们失败了就活该受折磨,少来找我赵构的麻烦。

二不忍能臣名将。宋高宗史上背负的最大罪名就是冤杀了民族英雄岳飞。赵构作为金国的一个漏网之鱼,能成为南宋的开国之君是颇具偶然性的,当然这与其个人的智谋和能力有关系。但在金人强大的军事压力之下,他极度缺乏安全感,另外受老祖宗权谋之术的影响,他对手底下的能臣名将也是很缺乏安全感的,由此,才会做出“亲小人,远贤臣”的荒谬之举。为了自己的一己私欲,他不择手段,不惜冤杀一代名将岳飞,不惜罢免一代名臣李纲,抛弃主战的韩世忠、张浚等人,干出自毁长城的荒唐之举,相反却重用黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等人。可见,赵构可以忍受庸臣、奸臣折腾国家,祸害百姓,却不能容忍能臣名将为国为民,如此,岂能不招致千年唾骂?

三不忍底层民众反映疾苦。在金军南侵的过程中,从前线败退下来的宋朝溃兵、游寇,如李成、孔彦舟、曹成等叛乱武装,到处杀人掠夺,残害百姓。加之金兵的杀戮,官府和地主的趁火打劫,广大底层农民陷入了水深火热之中,被迫起来反抗。小规模农民起义很多,有信州、戈阳一带王宗石起义,吸引数万百姓加入,后被南宋朝廷派刘光世镇压,杀死了王宗石在内的二十多位领袖,还有二十万无辜平民也惨遭杀害。还有福建范汝为、叶铁农民起义,婺州居正,虔州陈罗闲,南安吴忠、宋破坛、刘洞天,荆湖南路邓装、胡元奭、李冬志等起义队伍,后来都被赵构派兵镇压下去。宋高宗时期规模最大的农民起义是洞庭湖钟相、杨幺起义,起义军实行陆耕水战,凭借水军优势,发挥车船威力,屡次痛击朝廷军队。后来高宗派岳飞镇压了钟相、杨幺起义。当时,国家统治者都岌岌可危,平民百姓生活的艰辛更可想而知,但赵构可以忍受金人的漫天要价和任意欺凌,却不能忍受黎民百姓反映疾苦的声音,站在这角度来说,他更应该受到历史的批判。(文∕李德胜)

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