付丽赏花 | 亦褒亦贬的凌霄花

    《诗经》中的草木情缘（三）

亦褒亦贬的凌霄花

作   者：付  丽

播   音：  A  K

编   辑：付  丽

“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己”。舒婷在《致橡树》的开篇，提到的不是橡树，而是凌霄花。

我也是由此第一次知道了凌霄这种花儿，并先入为主了许多年。总想象着：凌霄花，那是怎样的一种不择手段攀缘向上，而后再盛气凌人地俯视世人花儿呢？

一年夏天的正午时分，我赤手空拳地的暴走在烈日下，看着周边撑着阳伞的款款少女，觉得自己实在彪悍无比。突然发现一个餐厅的门口，开着一片火红的花儿。这花儿的藤蔓从屋顶上蜿蜒而下，漏斗形的花儿红艳艳的，一团团、一簇簇的，壮硕地盛开着!

” 呵，这是什么花？也如我般彪悍，不惧烈日，还火热的怒放，真是花中的女汉子 ” 我不禁想。

哦，这就是凌霄花！原本印象中高傲冷艳的凌霄花，居然是这样的，在烈日下闪着比太阳还火红的光，这是何等的勇猛与无畏！

凌霄花原名“陵苕”、“紫葳”，《诗经·小雅·苕之华》里的“苕之华，芸其贵矣”，说的就是凌霄花。

虽然全诗写的是荒年的惨景，情调凄怆悲愤，可是其中却有凌霄花（苕之华）熠熠发光，生机勃勃。

凌霄花在我国有着悠久的文献记载历史，自《诗经》以来，就在坊间广为传颂。哦，说传 “ 颂 ” 未免有些不准确，因为它是一个颇富争议的花，没有哪一种花像 “ 凌霄花 ” 这样遭遇世人的褒贬不一。

凌霄花，以柔弱的身躯，执着的精神，至百丈崖头甚至耸入云端，其凌云之志受到了世人的赞美。

唐代欧阳炯就有诗云：

凌霄多半绕棕榈，深染栀黄色不如。

满对微风吹细叶，一条龙甲入清虚。

描绘了凌霄具有龙的俊美姿态。

然而凌霄花攀缘的特性，又为它招来了文人的讥讽与不屑。白居易一篇《咏凌霄花》，讥讽凌霄花自己没有太大本事，全靠依附攀缘才得以拂云凌霄，一旦大树倒塌，凌霄也就变成了地上一摊无用的废柴。借以此诗嘱咐世人切勿学“凌霄”，寄托于“大树”身上。

而南宋的陆游也有 “ 附高烨烨鄙凌霄 ” 的诗句。舒婷《致橡树》的开篇之句，恐怕也是由此而来的。

可是，世间需借他物攀援而上的植物那么多，为什么偏偏容不下一个凌霄花呢？我想，这或许是与凌霄花的火一样张扬的颜色有关。

在中国传统文化中，以自立为贵，以含蓄为美，而凌霄花不仅借外物攀到了高处，还偏偏开得那么红艳艳，那么肆无忌惮，简直就是在向传统观念挑战。

但也有人就喜欢凌霄花的这一团火热与勇往直前。宋代杨绘就写诗赞美凌霄花：

直绕枝干凌霄去，犹有根源与地平。

不道花依他树发，强攀红日斗修明。

虽然根扎于地下，虽然需绕他树枝干才能直立向上，也要与太阳比一比谁更鲜艳，这便是凌霄花，充满了昂扬的斗志和不服输的血性。

无独有偶的是，在西方国家，凌霄花的花语就是“声誉”。而清代李渔则将凌霄花比喻为“天际真人”，赞美道 “ 藤花之可敬者，莫若凌霄 ”。

凌霄花的攀墙缘树是本性，花开煌煌亦是本性。

我觉得宋代贾昌期赞颂凌霄花的诗好像更为客观：

披云似有凌云志，向日宁无捧日心。

珍重青松好依托，直从平地起千寻。

凌霄花，决不妥协的攀岩而上，又不吝热情的挥洒美丽，这才是它一生的追求和最本真的写实。

每个人心中都有一株凌霄花，或壮志凌云，或攀附依偎，或张扬无畏，或盛气凌人。可无论你喜欢还是不喜欢，夏日炎炎之时，凌霄花从不缺席地盛开着，火红而热烈，人们的褒贬，丝毫无损于她的美貌和颜色。