收亲嫁女话捏煞

每到古历腊月、正月，收亲嫁女的喜事就多起来了。因为现在大多数青壮年都在广州等外地打工，年底才回家。所以一到腊月下旬和正月过了初三后，几乎天天都有收亲嫁女的喜酒喝。

现在办这类喜事，农村中也有了使用电子设备的全新仪式。主人要花费一千到两千多元。为此，一些历来勤俭持家的农户就依然要按古老传统的仪式来拜堂成亲，而更加多是古老的和新式的仪式，都用上了。

在古老的仪式中就有捏煞一项。

在现代高度文明的农村中为什么农户还在选用古老的捏煞呢？因为他们认为，传统的捏煞，有去除邪恶、选择善良、花时间少，用费很少的优点。

捏煞，在千多年前就流传开了。在，，梅山文化区一带，如岩口高坪滩头周旺等许多地方称为扎煞。扎煞首先要选择一个扎煞人。最好是德高望重的退休教师或者干部。其次选择地仙等人。而且这个人要夫妻周全，不选择娶二亲的。要有子有女。而且他的子女都有点出息，就最好不过了。

扎煞要准备一张八仙桌，一升或者两升米，一只大雄鸡，两根红蜡烛，女贞树枝（岩口镇等地方称为蜡树），檀香，一小叠纸钱。一个小红包，里面封几十元或者一百多元，就足够了。

到了办喜事的那天，扎煞人在自己家吃过早饭后，穿戴整齐，早早来到主人家。协同主人把八仙桌摆在新人到来的大路上或者坪中间。离主人家的住房很近的地方。把两升大米摆在八仙桌上。把女贞枝条红蜡烛檀香等一并插入升子中。如果是用两升米的，则左边的升子中插两根红蜡烛，右边的升子里插三根女贞枝条和五根檀香。如果用一个升子，则把所有的物品统统插在里面。

在宝庆府邵阳市梅山文化流行的地区，对扎煞十分的注重和讲究，有很多人家都要用两个升子装满米。他们认为，女贞条代表女方品德贞洁，三和五代表三纲五常。

看到花桥或者喜车来了，主人家会燃放鞭炮，扎煞人就点燃蜡烛和檀香。

搀亲人扶着新娘下了喜车，打开小红伞。新郎也撑着小红伞走在左手边。新娘款款地走到八仙桌前就要恭恭敬敬地站立不动。扎煞人就开始焚烧纸钱。把那一叠纸钱都点燃了。就对着八仙桌作三个揖。然后走到八仙桌正面，面对着新郎和新娘，拿起大红公鸡。扯下几片鸡毛，抛上天空，大声扎煞：
　　此鸡此鸡，此鸡不是非凡鸡：
　　生得头高尾又奇，
　　头戴紫金冠，
　　身穿锦绣袍。
　　白天玉帝殿前走，
　　夜晚王母宫中啼。
　　玉帝拿来无它用，
　　赐我用作扎煞鸡。

这一段是介绍了这扎煞鸡的不平凡的来历。接着就正式扎煞了。
　　此鸡头上一 点红，
　　我用它来扎五龙；
　　此鸡头上一朵花，
　　我用它来扎天煞；
　　此鸡头上一朵冠；
　　我用它来扎五方。
　　

扎煞人唱到这里，就要面对东方，大声唸唱：
　　一扎东方甲乙木，
　　东方有煞永无踪；
　　…………
　　叁扎年煞月煞日煞时煞，
　　一百二十四位凶神恶煞。
　　白：扎煞完毕，快快宰雄鸡。
　　

扎煞人一刀把雄鸡的脖颈割开一条小口，用手提着雄鸡，从男方身边开始，把鸡血滴在他们夫妻俩身旁。一直绕满一个圆圈。
　

到这时，一些生手就认为扎煞已经大功告成，但是老师傅就还有一大段话要说：
　　鸡血落地，百无禁忌。
　　祝贺新郎，喜得贤妻；
　　祝贺新娘，皈依良夫。
　　早生贵子，子孙满堂。
　　家道兴旺，金银满仓。
　　扎煞完毕，万年吉利！
　　

这时，才功成圆满。主人家预先安排的一男一女端着红烛檀香，在前面引路，引导着新郎新娘进入堂屋，来到神龛前面，双双给祖先作揖行礼。然后进入房间里休息。

在这里还可以给大家讲一个真实的故事，2001年，我地有一户人家收亲，请了一个自称为道士的人来扎煞，扎煞后，道士就把雄鸡拿走了。主人家很是不爽。2009年，这位妻子听信娘家一个亲戚的蛊惑，到宁夏去搞传销，丈夫阻拦不住，感情破裂，夫妻分离，搞得一团糟。
　　

在梅山文化流行的隆回新化等县域，扎煞的雄鸡，要留给两位新人第二天早餐用的，而且父母要切出两条大大的鸡腿，新郎新娘同时吃食。

如果扎煞人拿走了大雄鸡，后果是很不妙的。

扎煞成功后，主人家会留扎煞人吃过喜酒，打发他一个几十元或者二到三百多元的红包，让扎煞人欢欢喜喜回去。