玫事侃内经丨起居有常，不妄作劳
上古的人的生活，是很简朴的，没有电，只有最最基础的照明设施，在节约能源这个指导原则下，也没有什么特别需要点灯耗油的事做，于是日出而作，日落而息，绝不熬夜。
都是农村，都是农耕生活，没有转基因，也没有化肥农药，就是踏实地纯天然耕种，朴实地收获。没有什么欲望，也没有什么野心，有也是白搭，反正实现不了。能想着多挣个十斛麦，换个老婆么？不可能！那就安生地自种自吃吧。
换辆好车，买个别墅，把公司搞上市等等，这些个，都是不会想到，也无须操心的事。没有可以追求的，就是纯粹而简单的生活，人的欲望、贪念，就减到最低了。
每日里，天黑就休息，也不存什么过劳的事情，平静的生活，没有过度的操劳。
简单的生活，质朴的生活习惯，单纯的心性，就保障了气脉的通畅，心理的平和，时时都是舒畅的心情，气定神闲。这样的人，就比较容易获得和保持健康。
形与神能够相结合，不会因各种影响心情的缘故，导致神魂离体，不会得神魂颠倒，不仅能获得长寿，还能保持身体与神魂完美契合。
而现代的人不是这样子想的，现在的人，有了酒这种东西，贪杯的人多，图其一醉，拿酒代水而饮，伤损身体。
有个传说故事，是这样的。研发创制出酒的杜康，想要制作一种饮料，于是日思夜想，梦中遇一老神仙，告诉他“你以水为源，以粮为料，把粮食泡在水里，第九天的酉时找三个人，每人取一滴血加在其中，即成。”
于是，照方炮制，酒酿成了，需要找三个人来滴血了，于是杜康站在村口路边，第一个外乡人，是个书生，滴了一滴血。第二个外乡人，是个过路的将军，也滴了一滴血。
第三个外乡人迟迟不出现，时辰快要过了，心急之下，杜康就找到了隔壁村的一个无亲无故而且痴傻的乞丐，滴了一点血。于是，酒成。
这种饮品，命名为“酒”（酉时加上三滴血的一种水饮料历时九天而成）。
哈哈，酒这样的东西，惑人心啊，打着礼节（书生）的招牌，大家喝个开心，喝得肝气上涌，将军的威武英气逼人，个个好似胆气勃发，再喝喝，哈，那就成个痴傻的醉汉了。
喝酒之后的人，大脑混乱，自我约束能力下降，容易麻痹心智，当睡时不睡，不该睡的时候却昏睡不醒。
再有借醉行房的，那就更易耗竭精元，只为借酒逞欲，大伤元气。这样的生活习惯，精元早损，不能固护延生，如何能获得长寿的成果呢？
说到行房，再提一下“劳”。
什么是劳？
“劳力”、“劳心”、“劳房（行房过度）”这三类，统称为“三劳”。
这三者引起的病机虽然各不相同，但都因“劳”致病，甚至是致死（临床上常见的猝死）的原因。
最近播放的电视剧“欢乐颂”里面刘思明就是“劳心”“劳力”过劳死的案例。
《黄帝内经》后面有说到：“劳则气耗。”“劳力”过度了，是会得伤气的。
比如，年纪大的人，年轻时勤劳工作，操持家庭，到得老来，想通过锻炼帮助强身健体，但是，运动量过大了，这样的一世劳力过度，就有可能会得导致心、肺功能长期超负荷，这也是不能长寿的原因之一。
现代社会的养生讨论中，除了“劳力”与“劳心”之外，谈到“劳房”伤害的并不多。打开电视，媒体，各类诱惑层出不穷，引人耗精竭元。
唐代药王孙思邈对房中养生很有研究，曾有著述，我们不妨参考之：
“御女之法，人年二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；五十者，二十日一泄；六十者，闭精勿泄，若体力强壮者，一月一泄。凡人自有气力强盛过人者，亦不可抑忍，久而不泄，致生痈疽。若年过六十而有数旬不得交会，意中平平者，自可闭固也。”
XXOO生活，二十岁可四天泄精一次；三十岁八天；四十岁十六日；五十岁二十日；六十岁应闭精勿泄。如果六十岁身体强壮，可一月一泄。身体强壮不可久而不泄，如果阳气衰弱者，可闭精不泄。
所以彭祖说：以人疗人，（房事养生）中年人应懂得房中之术。如果人年纪轻轻就乱用催情补药，会伤身体。
靠吃催情药品而助性事，不过半年时间，则会精髓枯竭，使身体衰弱，年轻人应慎之又慎。
只有如此明道，合阴阳；依道，使用合适的术；来将养保重，不过度操劳，不过度逞心快欲，才能持盈保泰，健康长寿，直至百岁。
作者
简介
玫瑰：如玫瑰般美丽，却轻易不见其刺。虽不见其刺，却长闻其名，令人拜服。爱好修道、中医、养生以及......八卦。