唤醒大北山——杨氏宗祠（附天宝堂革命圣地视频）
养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”
（南山镇杨氏宗祠航拍图）
这是出自于东汉时期名臣杨震——杨氏洁身自好，公正清廉的先贤风骨典故——暮夜却金。
杨震淡泊名利，不屈权贵年轻时多年寓居湖县（今河南灵宝市豫灵镇杨家村）及潼关等地。
他在出任太守途经昌邑（今山东省巨野东南）时，以前经他举荐的荆州县令为答谢杨震的举荐之恩，趁夜深人静怀揣10锭黄金到驿馆拜见杨震。
杨震对此举很是生气，毅然拒绝。县令四下瞅了瞅说：“夜黑人静，是不会有人知道的。”
杨震义正辞严地说：“天知、地知、你知、我知，你怎么说没有人知呢？”说完他生气地将黄金掷于地上。
这就是著名的“四知”故事。
杨震少爱学，博览群经，当时称为“关西孔子”。历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、太尉等职，他为官10余年忠贞清廉，生活俭朴，不修豪华宅府，常以蔬菜为食，衣无锦绣，徒步往来不乘坐马车。
有人劝杨震为子孙考虑，开置产业发家致富，杨震坚决不肯，慨然说道：“使后世为清白吏子孙，以吾观之，不以厚乎？”所以，他的几个儿子虽然为官，亦都洁身自好，清廉自守。
杨震的后人杨萃，授大理寺评事，南宋淳熙二年（1175）八月，因杨萃镇守江南吴地安抚百姓，民无不念其恩德。称其“有佐朝辅国之纲，有推山塞海之志”，而受皇帝表彰，并赐龙虎剑一把以报其德。后见朝政日非，杨萃力辞官归故里。
杨萃以祖上的“四知”精神教育后代，要求后代将“四知”二字“挂于堂，点于灯，铭于心”。
（卫国保家 杨家将）
杨氏宗祠贡元进士联：
祖德高深蛟腾凤起，
宗功广大世代荣昌。
两侧长联：
上联：
吾先祖始于弘农历汉及宋隆重望于关西著崇勋于闽水世德煌煌宜思克绍
下联：
我后人肇居东广来揭由丰卜落郊于南约肯堂构于寨乡家声藉藉须缅光前
门目：
（注：景星庆云出自《幼学琼林》：
盛世黎民,嬉游于光天化日之下;
太平天子,上召夫景星庆云之样。
夏时大禹在位,上天雨金;
《春秋》《孝经》既成,赤虹化玉。
【裕珍公祠】
裕珍公祠大门联：
怀仁光祖德
溯本衍宗支
清白堂柱联：
宗族繁衍绵世泽
人文蔚起振家声
清白堂联：
宗功丕著培麟趾
祖泽长绵起凤毛
（注：凤毛意思是凤凰的羽毛，比喻珍贵而稀少的人或物。出自《南史·谢超宗传》：“超宗殊有凤毛。”《北史·文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。
《南史·谢超宗传》载谢超宗是刘宋著名的文人，父亲叫谢凤，祖父是赫赫有名的谢灵运。孝武帝非常欣赏谢超宗的文才，赞扬他“有凤毛”，拿他和他的祖父谢灵运相比。
旁边有个叫刘道隆的将军，听到这话后不知道皇帝称赞谢超宗“有凤毛”，是表扬他的学识才华，还以为谢超宗真的有“凤毛”这种稀罕宝贝。
【义方楼】
义方楼大门联：
义训承光德
方行裕后贤
门目：
——为门目创联
金兰日暖培麟趾，
玉树风和起凤毛。
山明百鸟歌天地，
水秀千鳞跃古今。
永安清白千年灿，
长乐祖训万代昌。
棣华兢秀传家久，
诗礼齐辉济世长。
枝荣翠柏子孙盛，
叶茂苍松俊秀多。
克绳祖武宗支远，
大启后昆世代昌。
诗书传家芳百世，
礼义衍道隆千秋。
培兰门第储大用，
植桂庭堂有余香。
政通旭日临广第，
人和祥云绕明堂。
仁义祖望遍天下，
礼智书香衍世泽。
——辛丑·曾培杰游上寮祠堂群
（义方楼航拍图）
（附走进革命圣地天宝堂 潮汕人民抗战队旧址视频）
慎风寒 节饮食
惜精神 戒嗔怒
——保身四要