她虽出生于乱世，却自始至终都怀有一颗与世无争的心。

她是一代才女，出身名门，学贯中西，精通多国语言，却也能甘做灶下婢，洗衣炒菜做家务，样样手到擒来。

她一生波澜起伏，经历无数风雨坎坷，外辱内乱、颠沛流离、亲人离散，却依然温厚平和，明媚从容，淡定优雅。

有许多人钟情于她，但她一生只爱过一个人，一辈子都站在爱人身后，拥有最幸福美满的婚姻、最可爱懂事的女儿，活成了所有人都羡慕的样子。

有人赞她是著名作家，她说：“我没这份野心。”

有人说她的作品畅销，她说：“那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂。”

有人向她恳求墨宝，她说：“我的字只配写大字报。”

她就是杨绛先生，她一生最大的渴望就是被人们忘记，她只想安安静静地创作、学习，以自己喜欢的方式去生活。

杨绛把她的一生，活成了一个典范。杨绛，是中国最后一位被尊称为“先生”的女性。

随着爱人钱钟书和爱女钱媛的相继离世，在杨绛先生96岁高龄的时候，提出了一系列关于人生价值的问题：

人为什么活着，什么是人生的价值？人的修身养性到底有什么用？人死了说是“解脱了”，解脱的是谁呢？活着的人祝愿死者“走好”，怎么走好？走哪里去？

在自己疾病缠身的境遇下，杨绛先生用她的所见所闻所感所思，完成的一次自问自答。

人活一生，到底是为了什么？杨绛去世前的感慨，意味深长让人深思

为了信仰而活

一个人有了信仰，对人生才能有正确的价值观。如果说，人死了什么都没有了，只能留下些名声，或留下一生的贡献，那就太不公平了。没有名气的人呢？欺世盗名的大师，声名倒大得很呢！假如是残疾人，或疾病缠身的人，能有什么贡献？他们都没价值了？

只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。

其实，信仰是感性的，不是纯由理性推断出来的。人类天生对大自然有敬畏之心。统治者只是借人类对神明的敬畏，顺水推舟，因势利导，为宗教定下了隆重的仪式，借此维护统治的力量。其实虔信宗教的，不限于愚夫愚妇。大智大慧、大哲学家、大科学家、大文学家等信仰上帝的虔诚，远胜于愚夫愚妇。

杨绛先生本名杨季康，桃之夭夭，灼灼其华，堪称一代才女。

她是中国女作家、文学翻译家，精通多国语言，她翻译的《堂吉诃德》是最受大众认可的一版，她早年创作的剧本《称心如意》在舞台上活跃了60多年，经久不息。

杨绛先生温和典雅，知书达礼，这样的女子本该是盛世娇花，在阳光雨露中舒展自己的荣华，只可惜这却是一厢情愿罢了。

舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。乱世之中杨绛先生也只能够随波逐流，在战火纷飞的岁月中颠沛流离，历经坎坷。

人最美好的一点便是心向光明，所以在雨打风吹中杨绛先生仍然乐观地活着，还有一番风雨过后的淡泊宁静。

人的一生把握在自己的手里，你想成为怎样的人，你就离这个目标不远，就像杨绛先生所说：走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。

杨绛先生成功的把握住了自己的人生，变成了自己想要的样子，她心在天堂，不染凡事尘埃。

仍记得1932年的那年春天，空气里弥漫着芳草的清香，阳光看起来也是那么的甜蜜，就在这诗情画意间，杨绛先生和钱钟书邂逅了彼此，一眼万年，情深几许。

佛说：所有的遇见都是天意，所有的邂逅都是注定，没有早一步和晚一步，不偏不倚，遇见的，就是你。

女儿钱瑗、丈夫钱锺书先后离开了自己，转眼已经近二十年了。杨绛独自留在世间，却坚强而执着，一心一意地为实现亲人的遗愿而努力着，也为好学的读书人留下一个又一个文化瑰宝。

杨绛在92岁高龄的时候，记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴的回忆录《我们仨》出版问世。

怀着对丈夫与女儿深切绵长地爱写出了这部感动无数国人的《我们仨》。

读杨绛的《我们仨》，你会看到一个乖巧听话，体贴孝顺父母的阿瑗；你也会看到温柔细腻、一身才华的钱钟书；你还会看到善良温柔、贤惠宽容的杨绛；你更会看到一个温暖有爱、其乐融融的三口之家。

杨绛笔下没有华丽的词藻，没有刻意的渲染，只是用很平淡的笔触，记录下了幸福生活的点点滴滴，一家人其乐融融，相守相助，演绎着世间最为普通的烟火生活。

《我们仨》是一本好书，她告诉了我们什么是爱，什么是幸福，她还告诉我们应该如何去生活，如何去面对失去。

有些事，要早点做；有些书，要尽早读；否则只会徒增你人生中的遗憾罢了。

这样一套书，记载了一个幸福家庭的爱，教给我们在婚姻中如何互相包容，教给我们生活虽不易，主要是乐得自在。就是这样一套书仅售51元，两顿饭钱都不到，却可以让我们受益匪浅！