默成斋注《滴天髓》—论天干宜忌

甲木参天，脱胎要火；春不容金，秋不容土。

火炽乘龙，水宕骑虎；地润天和，植立千古。

默成斋：甲是纯阳之木、参天之木，春季的甲木生机盎然，但初春余寒未尽，宜用火温暖可使其成为栋梁之材。春木欺金，木坚则金缺、秋木助金，忌土生金而制木。四柱火旺，见甲坐辰滋木而晦火；四柱水旺，见甲坐寅纳水生根而不至漂浮。若能使得土气不干、水气不消、火气不烈、金气不锐，则能长生千古。

乙木虽柔，刲羊解牛；怀丁抱丙，跨凤乘猴。

虚湿之地，骑马亦忧；藤萝系甲，可春可秋。

默成斋：乙是阴木，柔如花卉，春季用火泄秀，可使其愈发精神；夏季用水润之，而不至太燥；秋季有火，使其不惧金的肃杀之气；冬季用火暖之，可解天地之冻。“丑”为湿土、“未”为木库，乙木见之可盘根受气。乙木生于申、酉之月或乙酉日，有火透干则不畏金强；生于亥、子月，天干再透壬、癸，难免水旺木漂。四柱如见甲寅，如同藤萝攀附于松柏，生于四季都可存活。

丙火猛烈，欺霜侮雪；能煅庚金，逢辛反怯。

土众成慈，水猖显节；虎马犬乡，甲来成灭。

默成斋：丙是纯阳之火、太阳之火，有除寒解冻之功。庚金刚健，丙火能锻之；辛金虽柔，遇丙则合，化水而相济。火能生土，土多则丙火不欺金；水能克火，水旺则丙火不泄木。丙见寅、午、戌者，其势强旺，甲木见之，也必有焚灭之忧。

丁火柔中，内性昭融；抱乙而孝，合壬而忠。

旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母，可秋可冬。

默成斋：丁是阴火，其性柔顺。丁火克辛金而护乙，视为孝、丁火合壬化为木而不畏戊土克，视为忠。丁火为灯烛之火，虽旺而不烈、虽衰而不穷。丁火生于秋，若天干透木，则不怕金旺；生于冬，若地支见木，则不惧水狂。

戊土固重，既中且正；静翕动辟，万物司命。

水润物生，火燥物病；若在艮坤，怕冲宜静。

默成斋：戊是阳土、燥土，居于中正之位。春夏之始天地之气开始运动，气燥则物枯，宜用水润之而生万物；秋冬之际天地之气逐渐收纳，水湿则物病，宜用火暖之以成万物。戊土生于春月，气虚则宜静；戊土生于秋月，泄多体薄则怕冲克。生于辰、戌、丑、未月，最喜庚申、辛酉来泄其菁英。

己土卑湿，中正蓄藏；不愁木盛，不畏水狂。

火少火晦，金多金光；若要物旺，宜助宜帮。

默成斋：己是阴土，其性中正，能蓄藏万物；己又是湿土，湿土能生木，故不怕木多；湿土能纳水气，也不惧水狂；火势衰弱则火不能生湿土，湿土反晦火；湿土能润金气，金多则金气愈显光芒。四柱中若己土根气深固，再有纯阳丙火去其湿气，定能使万物生长旺盛。

庚金带煞，刚健为最；得水而清，得火而锐。

土润则生，土干则脆；能赢甲兄，输于乙妹。

默成斋：庚是阳金，其性刚健又带有肃杀之气。遇水，能泄其肃杀之气，使之气流而清；遇火，能锻其刚健之性，使之成为剑戟，光芒显露。气弱宜扶，见湿土则生，生则刚健、见燥土则脆，脆则易折。甲木虽强，庚能克之；乙木虽柔，见庚则合。四柱若土旺，而无冲破，庚金再强，也必遭埋没。

辛金软弱，温润而清；畏土之叠，乐水之盈。

能扶社稷，能救生灵；热则喜母，寒则喜丁。

默成斋：辛是阴金，其性柔润而为五金之质。辛金喜水旺而忌土多，土多则使水干金埋，水旺可润土养金。辛金虽柔，但它能化丙火为水以润万物。炎夏之辛金，得己土晦火而生金；寒冬之辛金，得丁火御寒而润金。若辛生冬月兼丙，丙辛相合化为水，男命见之则不贵，虽贵而不忠；女命见之则克夫，虽不克夫妻也会不和。

壬水通河，能泄金气；刚中之德，周流不滞。

通根透癸，冲天奔地；化则有情，从则相济。

默成斋：壬是阳水，其性刚正中和。百川之源即壬水之地，故而能川流不息；壬水的长生之地在“申”，故而又能泄金气。若四支通根，天干再兼透“癸”，其汹涌成势，宜用木来泄之，顺其势而不至于泛滥；若用土强行制之，反而激起水患。夏季火、土两旺，得壬水而化雨露，调和润泽，刚柔并济。

癸水至弱，达于天津；得龙而运，功化斯神。

不愁火土，不论庚辛；合戊见火，化象斯真。

默成斋：癸是至阴之水，能润土养金，发育万物。得“辰”则化为云雨，润泽万物、得木则能生木制火，润土养金。癸水至弱，能养金不能泄金气，金多反浊；火土旺则又可从之。戊是阳土见癸则合，阳极则阴生，故古书说，戊癸相合只要干透丙丁火，四季都可成化。

本文作者：默成斋（微信：1643890845）