气穴开合启蒙

气穴开合启蒙

(2011-09-20 17:44:29)

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《经络穴位的脉象》一文刊出后有朋友问我“为什么我们就摸不着经络穴位的脉象呢?时空经穴、气穴开合到底是怎么回事?有些不可思议。”为此，我感到有必要写一篇启蒙文章，以便通俗地阐明时空经穴、气穴开合的原理。

甲、人生长在时空中

时空经穴这个概念是梁征老师提出来的。我们每个人都有一个出生地，张三出生于河南安阳，李四出生于广东深圳：张三离开河南到深圳，李四去了黑龙江。他们变换了生活地点，但他们仍生活着，因为他们都没有离开适于生存的空间。空间是我们生存的必要条件。一个人出生，一定有个生曰，按照我们中华民族的文化，生辰八字在一定限度内影响着我们的命运。当一个人病危之时，他会对亲人说：“我的时间不多了。”所以，没有时间，也就没有生命。时间也是我们生存的必要条件。空间和时间是人生存的必要条件，养生，是在时空中养生，离开时空就说不上健康的养生，多么清晰而简单的道理!

乙、向朴素真实的时空回归

我们远古的祖先，生活在生产力极低的年代。他们的生活环境几乎是纯粹自然的环境，空间和时间对他们生活的影响是巨大的。所以，他们首先要把握、探索的宇宙现象就是空间和时间。他们发现，往南走就越来越热，往北走就越来越冷，这就是空间变化对人类的影响。夏天就热，冬天就冷，这就是时间变化的影响。而时间和空间的变化却存在异曲同工的现象，热于南，夏相应；冷于北，冬相应。这样，我们的祖先自然而然地参天悟地，把时间和空间统一起来了．八卦就是这统一认识的证据．空间上的南和时间上的夏合起来了，北和冬、西和秋、东和春合起来了。这种时空相合的进一步表述就是五行学说。

随着生产力的发展、社会的进步，人们必须学会更多的技能和知识，在这种紧张的学习和工作中，人们与自然的那种纯朴无华、纯正无邪、无念无求的接触、交往越来越少，时间与空间的自然和谐的统一观念慢慢地削弱了，时间和空间“分开”了。时间和空间变得越来越难以琢磨，不可思议。要传授我们中华民族的时空养生理念，变得越来越难。为此，只得分而述之。统一的东西必须分述，这是多么地无奈。当今，科技的高速度发展，探索时间和空间的奥秘已成为理性思维和科学探索的最高目标，但人们往往会感到无从下手，或将时空分而研究探索。这是分析、实证、量化的方法论将走到顶点，欲回归整体探索的门槛。时空经穴的提出是一个创举，他第一次将空间、时间与人体的经络、穴位直接联系起来，并掌握应用这种关系(空间时间与人体经络穴位的特殊对应关系)来养生，这是我们对宇宙和生命奥秘探索的一个突破口。

丙、同态不同，感觉为真

分析、实证、量化的科学，是当前我们人类科学探索的顶峰。这种方法将整合融融的事物，从物理、化学等，或更细微的从质量、能量，或再深入地从绝对的质和量上来考察等等。这样，就出现了整个宇宙绝对统一的量，比如：绝对温标。在北京的18℃是绝对一样的。同理，在北京春天的18℃和冬天的18℃也是绝对相同的。这就是说，在不同的空间、时间环境里，绝对温标相同，其空间、时间能量状态就一样。这是实际，而不是感觉。就人的体感来说，这是有差距的。今年冬天，由于天然气供给不足，我家屋里温度在15℃一一18℃之间，阳光充足时可到18℃，所以，在家里我也要穿薄棉裤、毛衣、棉背心。去年十二月底，我到深圳办事，18℃左右的气温，我只需穿衬衣加个背心就可以了。南北方位不同，同样是18T，感觉却不一样。同是在北京，初春的18℃，穿衬衣就可以了；而冬天的18℃，就要多穿一些。上述现象，是所有人都能感觉到的。18℃是实际的，是相同的。但人体的感觉是真实的，这种真实的感觉也是确实的。可为什么温度相同而感觉不同呢?否定温度是错误的，否定人的真实感觉也是错误的。温度和体感的不同说明了什么呢?这只能说明人体对冷暖的一种感受是多元的。多元的能量复合状态，造成了人们对单一的能量状态的标准计量，却有着人类趋同的不同感受。这说明，统一的时间和空间是这种能量复合状态的整合因素。而传统的科学思想没有把空间和时间作为一个统一的真实存在来认识，这样，时间和空间就成了神奇而不可思议的东西。那么，我们为什么要去感受那些不可思议的神奇呢?丁、两种哲学方法论

科学研究必须是辩证的，绝对化的研究思想是片面的。从整体的认识来说，也要以这种辩证思想来指导，人类必须从两方面来认识世界，一是分析、实证、量化的实证科学方法；一是整体、整合非量化的质，即从质间的互补、互及、互容、互载及以质的不同来实现四两拨千斤等等。

我们不但对不同的研究领域应以这种辩证思想来指导，就整个人类对宇宙整体的探索也应持这种思想。分析、实证、量化是研究；整体、整合、质别也是研究。这两种研究的方法也很不同，前者是实验，后者是参悟的实践；前者借助的是工具，后者直接以这个宇宙间最精密、多项、多能、互联、互通、互转、互化的人作为主导的参悟工具；前者的研究是可以简捷复制的．后者的参悟研究是不能简捷复制的(但不是不可以复制的)；在教育方式上，前者是现代的制式教育，后者是师徒传承，等等。这些都说明这两种不同的研究、认识宇宙的方法，是有质的区别的，这种质的区别说明了人类对宇宙的本质认识，必须是两种方法的综合，这两种研究方法是人类认识世界之剑的双刃，偏废任何一种方法都是不可取的。并且还要在认识上将这两种方法真正统一起来。幽默的历史常常要向人类开个大玩笑，既要在不同的历史阶段有所侧重，又要在人类认识的深化阶段将上述方法整合起来。真正值得一提的是，现代分析、实证、量化的科学，做为一种文化，常常排斥整体、整合、非量化的东方神秘的科学思想和方法；而东方整体、整合、非量化的文化，却承认、吸纳、容合、参考分析、实证、量化科学的一切成果。这是西方中心主义文化普及世界、成为当今世界的主体文化的结果，是世界进步发展的大厦下的阴影，或巨大成绩后面掩藏着的危机。

戊、继承、回归、发展和创造

继承。时空经穴、气穴开合，作为一种特殊的经穴调整养生技术、方法，首先是继承了我们中医文化的精髓一一子午流注气穴开合。这种神奇的医疗、修道、传道方法，现在没有多少人懂得了，可能在我们道教的高层次中，还在少数人中传承。回归。子午流注，是讲时间。而在祖国古老的哲学思想中，时、空是并立的，是时中有空，空中有时，正如八卦、五行所表示的那样，时间上每日的中午、一年四季中的夏天与空间位置的南相应。所以，我们中华民族的养生、医病，开出的是方，即方向，即空间的东南西北；开出的方也是时方，是时间，是春夏秋冬，等等。时间和空间是神秘莫测的宇宙现象，这种回归本身就带有神奇的色彩。

发展。中医是以养生为主、以医病为辅的，但在发展的过程中，越来越重视医病了，越来越重视

医病的针对性。术的发展如果失去了主导思想．就会形成一种可悲的现象，由医圣到上医，再到中医。然后到下医，从较高的层次上下滑到低层次上。当人们只把病作为中医的研究对象时，中医就失掉其本源。变成医匠了。这是多么值得深思的现象，但是，这也可能是中华养生学、医学发展的一个必然过程。子午流注针法是作为医病之术著成书流传下来的，其养生的内涵不见经传。梁征老师的发展，就是将治病的子午流注方法用于养生，他超越了针灸术，把这门技术从针灸术中升华出来．直接用于养生，并且把复杂难学的子午流注针法发展成为简单易行的、人人可为的、可复制的、可向大众传播的时空经穴妙法八穴养生法。

创造。就是将针的操作升华为手的操作，以手代针。每人都有两只手，用手就可以了。这就真正地把一个高深莫测的奇妙方法从中医殿堂的宝库中彻底解放出来，并赋予它新的内涵，从而成为可大量普及的、有手就能操作的妙法八穴。

己、被忽视了的生命环节

人运动不止，就会累死；没完没了地吃，就会撑死；长卧不起，就会把人憋闷死；看书学习是惬意的，不停地看，会把人烦死……。这说明，多重内容的、和谐的生活才是美好的。生活的这一环节可调解、解除、恢复那一环节引起的紧张、疲惫的身心，这就是生活各环节相依、相赖、相补、相解、相连、相助的关系，是健康生活各环节之间的和谐关系。当我们有了心脏病了，我们就不能运动了；有了神经衰弱就不能看书了。健康生活各环节之间的和谐就这样被打破了。而病，都是在人们不知不觉中、在自认为健康的生活中产生的，特别是有地位、有钱、有自我生活节律控制权的人，他们的健康状况更可悲。  (大连250位商界老总体检，只有两人无病。)还有更深层次的因素贯穿在我们各个生活环节中，而这些因素，被我们忽视了。

我们在生活中，会因对时空、节气的风、热、寒、燥、湿掌握不好而受邪，那怎么排除呢?这就是静养。在静中，自然而然地会逐步排除邪气。野生动物常常会自然、恬淡、安详地静养。因此，静养应该成为健康生活的一个重要环节。长年紧张的生活，使我们身体静下来后，思绪却沸腾起来，人的自然静养状态可望而不可得。

身静而心乱，身动而心安，这种情况的自然过程使人曰趋疲惫，不可解脱。静不下来的原因是什么?这就是深藏于静中之动没有启动。身一动，把血液引到肌肉等组织，脑供血不旺，脑的活动减弱；身一静，血上头，本来就静不下来的脑组织得血而更加活跃。这说明需要一种动来转换脑的动。这就是人体经络里的气息与宇宙天地间的气息的交流，这种交流的必要条件就是人体经络的门户——穴位要打开。这就是时空经穴这种特殊的经穴养生技术的功效。这种功效，本来在一种自然恬静的过程中就可有所获，但高度紧张的生活节律，已使人们丧失了这种能力。内丹功的修炼也是恢复、开发、优化这种功能的做为。而时空经穴、妙法八穴养生技术，它不是有病才去就医的举措，也不是身有不适感而临时调解一下的养生、享受，更不是单纯调节生活节律的方法，而是现代人生活环节中不可替代的环节，是人人皆需的环节，是在更深层次上调解人的阴阳、身心、脏腑、气血，使人健康生活的有效技术。

庚、时空经穴是怎样让我们生活渗入到宇宙存在的一切领域的

这个问题涉及到我们对宇宙的本质认识。这就是宇宙的本质本源，是看不见摸不着、通常也感觉不到的一种存在，还是我们可以直接感觉、触摸、复写的实体物质。此点《老子》讲得很清楚。在现代科学最发达的美国，2003年有十大科技突破，其中一项突破印证了老子哲学对于宇宙本质本源的论述，这项突破获得第一名。这项突破的结论“证实宇宙主要由神秘的暗物质和暗能量组成”。它证明，我们宇宙中存在的普通物质(通常的天体、星系、太阳、地球等实体的物质)占整个宇宙物质的4％，而暗物质、暗能量占宇宙存在的96％。另外，在4％的实体物质中含有多少暗物质，我们还没有搞清楚。目前，全世界的科学家几乎全都把精力放在研究4％的实体物质上，却丢掉了96％的客观存在，这是一个多么大的遗漏啊!我们为什么非得绕这么个大圈，用几千年的时间，再返回我们人类文明之初的起点上来呢?这可能是我们人类真正开始成熟起来的一个标志。

美国人说暗物质是神秘的；中华民族的祖先及炎黄子孙探索这些暗物质、暗能量的行为也是神秘的；进而我们通过时空经穴、气穴开合与这些暗物质发生联系，来解决我们人类的身心问题，就更是神秘莫测的了。这就是“以有持无”的感悟(探索)，以有持无的相合、相融、相参(养人之身心)。这样的技术、这样的方法能不神秘吗?

所以，实际的、可见的、明了的、直接的、不神秘的探索，一定要与不可见的、虚无的、混沌的、间接的等等神秘的探索结合，并以正确的哲学思想指导(老子思想，可能就是目前这种正确哲学思想的最高水平的代表)，才能把握正确的方法，去探索宇宙、生命、人类的本质，从而在更深层次上解决人类的身心健康问题。

时空经穴是让我们通向96％的宇宙的钥匙。

辛、简单、可复制的养生法宝

我们生活中，有这样一个怪现象，简单的事情却不知其理，神奇奥秘始终缠绕着我们；复杂的事情，真理却明晰可见，但操作和学习却需要一个漫长的过程。大家都会用杆子打下苹果，捡起吃掉，这是多么简单的事情。但苹果为什么会落地，而不是飞上天，这却是一个非常复杂的力学问题，要想弄懂就要学习十多年，上到高中，才能学到这方面的知识。钟表的力学传动节奏关系，只要将其展现开来，谁都会感到清晰明了，而制造一个钟表，却需要复杂的计算设计，并以多种有效的工艺和操作方法来保证。当今，高科技突飞猛进的发展，曰趋细化的分技、边缘学科的确立，科技专利的爆炸等等，使绝大多数人成为知识殿堂的门外汉，专业化的知识曰益成为自己守业的狭小领域、别人望尘莫及的奥妙。综合融融的人生，被这种知识结构状态分割开来，在这种高速发展的过程中，人们越来越更深地感到做为个体的人的单薄、无力和狭隘。就连人们不能不依靠的医生，也深深感到单科的狭隘和无奈。

知识的爆炸，分科的细化，人们综合知识的曰趋贫乏，已经走到了将欲回归的极点。综合的、深奥的简单宇宙观、养生法需应运而生。时空经穴、气穴开合就是这一回归的应时应运的产儿之一。我们在推广这项特殊的经穴调节养生技术的过程中，不管你是小学三年级文化的农民，还是大学教授、工人，上至八十七岁的老人，下至九岁的小学生，经过几天的培训，都能在一定程度上理解、认识、初步掌握这门养生技术。实践证明，这项技术的可复制率是非常高的，它确实是一项操作简单、理论深奥、玄妙的、人人可以掌握的养生法宝。

壬、不是气功．不是特异功能

时空经穴、气穴开合，是人通过对其身体的经络、穴位与时间、空间的相应、相通、相容的特定节律的把握、应用，从而自然而然地使身体逐步和谐，以达到养育身心的目的。

气功有一些特点，它需要一定的体态即姿式导引(特定的动作导引)或意念领引。而时空经穴、气穴开合不需要这些．我们强调不动念．不动气，不干涉人与天地的自然状态，无为而无不为。因此，我们说：这门养生法不是气功。

特异功能是人生来就有或自生自灭的超出常人的功能。当然，也有些人长期修炼而获得特异功能。而时空经穴气穴开合只要培训两天，是人人可得的养生技能，当然也随人的情况和学习的层次，而表现出不同层次的能力。

综上所述，时空经穴气穴开合是我们中华民族自远古至今一脉相承的养生文化，是天地最精美的造物一一人类不断探索宇宙、生命本质的必然结果。在这一探索的过程中，我们将会发现。空间、时间、物质、速度、炁、信息、精神等等，都不是我们现在所理解的那样，具有了其本来的不可思议的新义。由此，将展现出人类更广阔的生存空间，更美好的生存质量。  (编者尾语：论理深，行文简，美哉斯文，吾以发表为荣。)