贝托鲁奇和他的《戏梦巴黎》,他说:我不是一个肮脏的老男人......

贝纳多·贝托鲁奇
Bernardo Bertolucci
(1941.03.16 ~)
意大利著名导演
擅于把富有家庭气息的浪漫情节
和内蕴的心理批判作为表现核心
结合一些政治、社会内涵
形成了他独特的创作风格
记者问他,是否有演员拒绝他影片中过于大胆的裸露演出。
贝托鲁奇这样说——
“不是我所有的电影都有裸体的部分。这太奇怪了,因为我读了这个国家的一些影评后发现,有人认为这部电影是一个肮脏的老男人拍的。我从没想过自己会被人这样看待。
他们问我真的有必要展示裸体吗?我想知道毕加索在描摹裸体时是否也被问过这样的问题。他们有没有问鲁本斯为什么要画裸体的女人?”

《戏梦巴黎》(又名梦想家)

今天,介绍他的经典杰作《戏梦巴黎》,正如他自己所说,这么美的裸露,绝不会是一个肮脏的老男人所拍摄。
这部电影里,贝托鲁奇的“色”并没有让人产生“欲”的感受,而是唤起人们回忆六十年代,整个世界处在一个理想主义的青春期,那种左翼的,拯救世界的热情......
世界在商业彻底胜利后,迅速进入了中年,在耀眼的金币中,人的精神如此黯淡。
这部电影肯定不能拯救我们的青春,但偶尔唤起对青春、对理想、对于崇高和宏大叙事的回忆,也是拯救我们日益苍老的精神。
温馨提醒:文末观影
三个少不更事青年在自己家大屋里颓废,畸恋。他们全然不管窗外青年学生的运动的热火朝天.....
贝托鲁奇不是一个让人开心的导演,虽然这并不妨碍很多人对他的迷恋。他总是把现实肢解,把情绪揉碎,让观者看得郁闷。
哪怕电影里的活色生香也提不起人们的胃口,人老了,总有回归天真的意愿,所以《戏梦巴黎》中,看到了一个依然犀利、冲动,却开始怀旧的贝托鲁奇
依莎贝尔和提奥是一对孪生巴黎兄妹,他们之间近乎乱伦的亲密关系,一开始就迷惑着观者。
夜晚,依莎贝尔总偷偷跑进哥哥卧房,两人相对而眠。来自美国的留学生马修因为热爱电影与兄妹产生交集,趁父母度假间隙他们住到一起。
1968年的世界充满了迷幻色彩,欧美战后长大的一代,正经历着现代主义的激变。
存在主义、波普文化、越战、性解放、摇滚乐、大麻……在遥远的东方,那场史无前例的运动也震撼着全世界的心。
这一年五月,法国、巴黎也陷入一场文化风暴当中,就在依莎贝尔一家的窗外,激进的大学生正高喊着,“革命不是请客吃饭”、“与人斗其乐无穷”这些口号与政府和警察激烈对垒
三个人因为电影而相识、相知、相爱、相离。
依莎贝尔家里到处贴着文革宣传画和电影海报,对老电影的怀旧与致敬是这部电影的重要主题,似乎是让主人公们也经历着他自己的影迷岁月
关于此片,贝托鲁奇这样说
记者:当人们走上街头的时候,主角们在公寓中获得了某种不稳定感。你是如何让三个演员在场景中表现得如此有趣,同时又如此暴露、如此赤裸?有没有因为裸体,而导致他们没有配合融洽的情况?
贝托鲁奇:我不知道。我能告诉你的是我想做的事。当三个孩子在公寓里互相探索的时候,外面的世界正在为一些事情做准备。有一个晚上,我们可以看到这些孩子在奔跑,挥舞着红旗,警察在追他们。西奥去上学时有人辱骂他,他们不属于一个阵营——你在哪,你消失了。当街上发生爆炸时,历史在呼唤他们,实际上是在把他们从公寓里救出来。
记者:有人说60年代在某种程度上有些自私。他们带走了性、毒品、摇滚乐,而留下了理想主义和政治。
贝托鲁奇:我认为在那个时候,自由或者说想要获得自由,以及政治并不是其中很大的一部分。六八运动留下了什么?我认为人们、人们之间的关系在1968年之后是非常不同的。1968年之前,四处都是拥抱权力主义的人,然后他们就消失了。至于男人和女人之间的关系,1968年引发了某种东西,包括妇女解放运动。那些说六八运动是失败的人是非常不公平的,它绝不是一个历史错误。「1968」是一场革命,不是政治意义上的,而是非常重要的一次变革。
记者:那么乱伦的问题呢?
贝托鲁奇:我想问,什么是乱伦?你怎么能谈论双胞胎之间的乱伦?他们在子宫里一起待了九个月。那是非常强烈的「乱伦」。他们出生之后,继续玩耍。迈克尔·皮特对他们说,如果你们不停止像孩子一样玩耍,你们就永远不会长大。这不是乱伦,双胞胎是很少见的。伊娃·格林就有一个孪生妹妹。
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资料来源:1、公众号:鸟人与鱼  2、公众号:虹膜

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