一德:天泽履六三爻辞详解——眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。 2024-06-08 14:51:53 六三:眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。【译文】眼有残疾能看得见,瘸子能走路。踩在老虎尾巴上,咬人,凶。武人要做大王。象曰:眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。咥人之凶,位不当也。武人为于大君,志刚也。【译文】眼有残疾能看得见,是不能看清楚。瘸子能走路,是不能走长路。虎咬人,凶,是位置不正当。武人要做大王,是心志刚强。 【辨证】眇《说文》:“眇,一目小也。”指一只眼大、一只眼小的人。眼长得有毛病,是斜眼或偏盲,但还看得见,这就是“眇能视”。“跛”是瘸子,“履”是行走,瘸子还能走路,就是“跛能履”。履又为踩踏,“履虎尾”即踩在老虎尾巴上。“咥”是咬噬,老虎咬人,故凶。“武人”是勇武之人,可视为后人说的军人。“大君”犹如大王。“为”是做。军人要当大王就是“武人为于大君”。从象上讲:六三在互离之中,又在下兑,离为目,兑为毁折,目受伤为眇,但有目,可见,故云“眇能视”。六三上连为互巽,下连为兑,巽为股,兑为毁折,股毁折成了瘸子,为跛。在履卦,故“跛能履”。原在的上位是首,来到下卦成尾,故为“履虎尾”。兑又为口,故可“咥人”,有凶。爻辞取爻象,卦辞取卦象,卦辞说“不咥人”,爻辞说“咥人”,主要是取象的范围不同。兑为虎,虎威猛,故为武人;虎是兽中王,六三是全卦的主爻,故“武人为于大君”。象辞说:“眇能视,不足以有明也。”不足是不胜任。意为,眼有残疾能看见,但不能看得很清楚。“跛能履,不足以与行也。”与行是参与行走行列。意为,跛子能走路,但不能走多远。“咥人之凶,位不当也。”一指六三是柔爻占据了阳位,失位不正;一指六三虽为全卦惟一的阴爻,被五个阳爻上下应合,但骑在两个刚爻之上,柔乘刚位不当。“武人为于大君,志刚也。”指六三有上九刚爻做正应,又为其他刚爻所应合,虽然是柔爻,心志比刚爻还刚强,要做大王。 赞 (0) 相关推荐 《易经》-履卦 履卦的履并不是我们所说的履行合约.履行合同.尊重法律等粗浅的东西.人不能老过穷日子,小有积蓄过后,我们就有能力做一些事情了.有的人为富不仁.财大气粗:有的人乐善好施.修桥补路.当我们通过不断的努力追求 ... 《周易》:天泽履,君子以辨上下——履卦第十 "履"词意主要是"鞋子"和"行走",引申为实践.执行等.我们今天所说的履行.履约,或者按一定的准则约定完成义务.又或者按合同和诺言行事,都有 ... 《周易》:履lǚ卦 履虎尾,不咥人,亨. 孔子对卦辞诠释说:履,柔履刚也.说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨.刚中正,履帝位而不疚,光明也.履卦,一柔履五刚.上卦乾为天,下卦兑为悦,和悦地顺应天,所以,走在老虎后面,老虎 ... 易经爻辞经解之——天泽履 天泽履 履虎尾,不咥人,亨. [译文]踩老虎尾巴,老虎不咬人,顺利. [解说]"咥"(dié)咬.这条卦辞从双方关系的总体上说明形势.主方和客方都在积极主动地行动,可能有冲突.客方 ... 一德:地水师卦六三爻辞详解——师或舆尸,凶。 六三:师或舆尸,凶. [译文]出师会拉着尸体回来,凶. 象曰:师或舆尸,大无功也. [译文]战车拉着尸体回来,大败而无功劳. [辨证] 管辂以坎为棺椁. <系辞.上>说:"古之葬 ... 一德:天水讼卦六三爻辞详解——食旧德,贞厉,终吉。 六三: 食旧德,贞厉,终吉. 或从王事,无成. [译文]吃祖宗留下的余荫,守正有危厉,但最终吉祥. 或随从君王做事,没有成就. 象曰:食旧德,从上吉也. [译文]吃祖宗留下的余荫,随从上面吉祥. [辨 ... 一德:天地否卦六三爻辞详解——包羞。 六三:包羞. [译文]含羞容耻. 象曰:包羞,位不当也. [译文]含羞容耻,是位置不当. [辨证]上下卦分开讲,二位是下卦中位,五位是上卦中位. 把六爻卦合起来讲,三.四是全卦的中位. 故六三也是&q ... 一德:地水师卦六五爻辞详解——田有禽,利执言,无咎。 六五:田有禽,利执言,无咎.长子帅师,弟子舆尸,贞凶. [译文]田中有禽兽,利于仗义执言地猎获,没有咎害. 长子可做主帅,弟子载尸而归,正固不动有凶. 象曰:长子帅师,以中行也: 弟子舆尸,使不当也. ... 一德:天火同人卦九三爻辞详解——伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。 九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴. [译文]埋伏兵甲在草莽之中,登上高陵,三年不能发动. 象曰:伏我于莽,敌刚也.三岁不兴,安行也. [译文]埋伏兵甲在草莽之中,是与刚强为敌.三年不能发动,是安于行 ... 一德:风天小畜卦六四爻辞详解——有孚,血去惕出,无咎。 六四:有孚,血去惕出,无咎. [译文]有孚信,离开流血之灾,从忧惧中出来,无咎害. 象曰:有孚惕出,上合志也. [译文]有孚信,从忧惧中出来,是上面与自己心志相合. [辨证]六四是全卦唯一的一个柔爻, ... 一德:天泽履卦初九爻辞详解——素履,往无咎。 初九:素履,往无咎. [译文]按平素的做法履行,前往没有咎害. 象曰:素履之往,独行愿也. [译文]按平素的做法履行.前往,是按自己的愿望去行动. [辨证]夬卦变履卦,是六三从上位来到一位,三位以上的 ... 一德:天泽履九二爻辞详解——履道坦坦,幽人贞吉 九二:履道坦坦,幽人贞吉. [译文]履进的道路平坦宽阔,幽暗之人正固吉祥. 象曰:幽人贞吉,中不自乱也. [译文]幽暗之人正固吉祥,是因为守中自己不乱. [辨证]履卦的形成是夬卦的上六下到九二之上的三 ... 一德:天泽履卦九五爻辞详解——夬履,贞厉 九五:夬履,贞厉. [译文]行履刚决,正固有危厉. 象曰:夬履贞厉,位正当也. [译文]行履刚决,正固有危厉,是位置正当. [辨证]履卦由夬卦变来,故言"夬履". 程颐讲: &qu ...