章太炎鲁迅师生二人对于中医态度曾经先后发生的变化

章太炎鲁迅师生二人对于中医态度曾经先后发生的变化

2019年8月9日

张传伦

因为屠呦呦，今日世界更加认可了中医的价值，已是不争之事实。

而在一百年前，国中很有几位文化大师对于中医持怀疑、甚至是否定的态度。

章太炎、鲁迅之于中医也有着认识、再认识的过程。

章太炎先生是鲁迅的老师。

章太炎像

“不为良相，便为良医”。其实这句话，是古代知识分子或恐不能实现政治抱负的一句自嘲之语。

高明如章太炎、鲁迅师生二人终老一生即未拜良相，也没做得良医。

但须老实说，古代文人懂些医学的大有人在，然其大多又达不到专业医家的水平。

鲁迅比章太炎内行，鲁迅算是科班岀身，1902年赴日本仙台学习西医。

鲁迅1903年留学日本时摄

章太炎一向雄视古今，读破天书，学问之大，无人不服，自诩精医学，平生以此自负，马叙伦先生了解他，知其所谓医学根底，干脆说他医学并不精通。

章太炎偏重西医，且喜以西医交遊，西医大夫也有乐于拜他为师的，至于学什么，总不至于进错庙门，跟他学医吧？！

后来章太炎因为一位著名西医大夫壮年死于伤寒，科学先进的西医竟然回春无术，这对太炎触动很大，觉中医尚不乏治病救人的道理和手段。

因“夹阴伤寒”逝世的西医大夫江逢治是沪上名医，太炎好友，其人医术甚是高明，大名“逢治”起得也好，“逢治逢治”，逢人皆可治，偏偏治不好自己，不幸应了“医不治己”的这句话。

章太炎挽江逢治十八言长联最后一句：“愿诸公还读伤寒”，是在勉励劝诫西医大夫们也要学习中医理论，最是须读张仲景的《伤寒论》，其情也真其言也切，联曰：

医士著录几千人，海上求方，惟夫子初临独逸；

汤剂远西无四逆，少阴不治，愿诸公还读伤寒。

张仲景《伤寒论》

鲁迅先生初时对中医是认可的，少年时多次请中医大夫为其父治病。后因父亲不治而亡，受此刺激，对中医始无好感。

鲁迅曾在《呐喊自序》中，明确批评中医，表达对中医的不满：

“我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐的悟得中医不过是一种有意或无意的骗子，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情。”

由于对中医的一时失望，鲁迅才到日本学习西医。在吸收了先进的科学思想之后，鲁迅逐渐改变了对中医的态度，主要表现在以下两个方面：

一是：开始不断收集中国古代医药典籍。

二为：在日记中不断记录自己利用中医治疗疾病的经历。

从此，鲁迅对于中医的态度变得较为科学和实事求是了。