苍龙教子 | 藏在时光里的亲情

“教子成才”历来就是中国传统社会中极为重视的一项内容，如“三娘教子”、“孟母三迁”、“岳母刺字”等故事就被广泛运用于各种艺术创作。

明·周臣《辟纑图》

细心的你有没有发现，这些故事讲的都是母亲对孩子的教育，“教子”的目标也都是关于学业与仕途。

明清交替之后，或许是抗争精神的鼓动，民间开始兴起了一股更为严厉的“教子”风尚，“苍龙教子”的图谱应运而生。

清乾隆·唐英制青花苍龙教子诗文观音瓶

为什么要叫做“苍龙教子”?

苍龙为什么一脸严肃？

教的到底又是什么？

清·黄花梨雕螭龙纹开光圈椅成对

“苍龙”指的就是成年或者说老年的龙，所以也这里被指代为父母的含义。许多古典椅具的开光上就会用这种纹饰来彰显父母的威严感。

想要充分认识这种纹饰的发展历程，比起家具而言，瓷器上有着更清晰、全面的脉络。

明宣德·青花螭龙纹大罐

就明代而言，凡是能见到“苍龙”的瓷器，一定是官窑出品，民间私造是被禁止的。

到了清代，龙纹的管制变小了不少，四爪以内的龙纹民间即便使用了也不会有人来问责。这样的大背景之下，“苍龙教子”才真正诞生了。

清乾隆·斗彩苍龙教子扁瓶

清代苍龙的形象气魄雄伟、居高临下，威风凛凛地在带领小龙学习如何飞翔，颇有将后代教成文武全才的架势。

“苍龙教子”这一兴起于民间的图谱被正式规划成了皇室用品是在雍正年间，以至于后来乾隆帝的珠顶冠上都有这种纹饰。

清乾隆·胭脂红料苍龙教子图撇口瓶

帝王都使用这样的纹饰，目的应当也是表达教育下一代的重要性，如果我们联想得远一些，或许还与康熙末年九子夺嫡的教训有关。

对于帝王家而言，民间教子“成龙”的说法显然有点不对位，皇子皇孙本就是小龙，所以，教子成龙应当换个名字。

清中期·端石教子升天砚

所以，苍龙教子有了一种新的说法——教子升天，也就是大龙带着小龙学习飞翔的意思。

正如前文提及，自从苍龙教子被帝王看中之后，民间一下子又没有这种图案了，谁若继续使用，就难免招来牢狱之灾。

清光绪·粉彩苍龙教子瓷板

随着清王朝势力的衰退，苍龙教子图谱又再次活跃于民间各大领域。毕竟这种纹饰的寓意在那个时代太过于完美了。

对于为人父母者来说，有什么比让孩子一路连科、功成名就更好的祝福呢？

早期的苍龙教子图中，苍龙的形象威武而严厉，小龙的形象也能看出震惊与惶恐。

清中叶·黄花梨苍龙教子挂屏

与其说是在教育孩子，不如说是在呵斥、鞭策。这种鲜明的对比，确实也比较符合传统观念中“棍棒底下出孝子”的教育模式。

清中期·黄地苍龙教子图地毯

小龙对大龙显然有所畏惧

任何图案符号都是历史的产物，其含义在历史长河中不断有所演化，会随着环境变迁，或产生新的意义，或抛下旧的内涵。

爱煦子女的慈母，严厉威严的苍龙，两种形象代表了父母的两种教育模式，各有其优点。

如果能够将二者的特点结合，所呈现的效果是否更能体现父母之爱呢？

清乾隆·苍龙教子梅瓶

清·冷枚《闲庭教子图》

中国工艺美术大师包天伟先生结合时代与生活，对于这种传统图谱进行了一次更人性化、更符合现今家庭教育的改良。

「青悠小椅组合」

“善”的核心观念依旧照常，但是原本严厉的画风却变得和风细雨、春暖花开。

苍龙与小龙共同望向远方，面部表情也变得亲切温和，卷草龙身的相连更体现了一种和谐的亲密感。

一大一小两张椅凳，对应着苍龙与小龙。宽深适合的尺寸，令这套坐具能够轻松在室内的任意空间开辟一席悠闲的生活天地。

边缘、立柱全都手工打磨至光滑圆润，让好动的孩子多了一份安全保障。

器物虽小，用料、做工却与大件一致。靠背、座面全都使用独板；腿足均为整材一木连做；所有部件都由纯榫卯方式组装连接；外层髹以天然环保的古法生漆。

青青子衿，悠悠我心。愿这对「青悠小椅组合」能够伴随孩子从莘莘学子到事业有成。

孩提时期阅读嬉戏的玩伴，也可以是长大成人后寻回童真的惬意所在。

艺尊轩创始人

包天伟

中国工艺美术大师

中国木雕艺术大师

正高级工艺美术师

上海海派红木艺术博物馆馆长

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