光阴者，百代之过客也

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春夜的梦，如燕尾不经意掠过一池碧波，轻轻巧巧的一颤，过后了无痕。

拖着微薄而简单的行囊，去一个不知名的地方，是我坐的列车中途的某一站。车厢里，人满为患，令人觉得可幸的，是某种古怪的静谧，仿佛连呼吸都被过滤掉的。仿佛谁向空气中投了几粒樟脑丸，或者洗涤剂，一切透露着不合时宜，令人觉得匪夷所思的安宁。

是某种一不小心堕入时光的罅隙，就此化作宇宙里的一粒轻描淡写的埃尘，没有重量，没有体积，没有力气，只是一个点，随时都可能消失无影踪的一个点的静寂感觉。

无数同我一般面孔模糊的点组成了一个拥有同样动态指向的面，滚滚地，受人操控，受某种规律约束在一起，受某种制度裹挟着往同一个目标呼哧呼哧奔涌而去。

然而这样的点与点又是如此不相融的。一个集体，却随时会分崩离析，人去楼空，这种场景，总令人觉着背后起鸡皮疙瘩的怪异。

我从从容容地盹着了，似许多其他人一样。一样的姿态，一样的双手交叠在胸前，一样的微耷拉着脑袋，一样的，假寐，并不真的多么睡意昏沉，天经地义，只是因为他人也在睡着，只是因为，除此之外，似乎也不该有其它更好的行为和举动。

我自然不会期待这一列火车上，会发生“东方快车谋杀案”或者高行健戏剧里的波折跌宕的戏码。

统统都是幻像，真实的是人生。而人生本也是一场幻象。这思想的泥沼，然而每个人都只能身不由己地向里面沉溺着，并竭力拉扯住另一个人，抱拥着，一起沉沦，一起淹没，一起筋疲力尽，所谓一生一世的幸福。

过了半晌，感到有人用指尖戳了戳自己的背，我恍惚地转身，是一个全然陌生的消瘦男人，一双眼，像雪将融未融的湖面，一半是皑皑，有雾影般的朦胧，一半是水纹，被洗涤过的清凉，也许还有老树影的沧桑。

他亦不说话，我也权当作他是无意，并不曾觉察他的好心提醒，也并不曾注意，列车到站，人潮汹涌，人去楼空，只我一人呆呆地杵着，不曾醒转，仿佛跌入了今夕何夕的武陵人的旧梦里。

待回神，车厢里，唯有我一人，不，还有坐在后排角落的另一个年轻的男孩子。车是不能停了，要命地想起自己身无分文，这可笑又可耻的人生如戏。而眼前这个人，如果好心，应是能够排忧解难的，不是知己，甚是知己。

刹那间，居然在心里对他单方面生出了同病相怜，患难真情，生死与共的情谊。我靠得更近，才发现，这是有过几面之缘的相识，只是，名字，已经记不清晰。

我问他，这趟车的终点是哪里，云南，苏州，还是哪一个我叫不出名字的地方。他说，是江西。他要去见一个老友，他们会在车站碰面，然后畅游三日。唯有我是空落落的一个人，和我没有关系的，我生生地被隔绝来了，如果这是一道排列组合题，我是最先被排除在外的那一项。

他似乎也看透了我的悲哀，抚慰性的口气道，如果不介意，我们可以一起。我何尝不觉得是广大到漠然，熟极而流到彼此应该心有灵犀不必虚与委蛇的客气，但这般情势又怎容我知情解意呢？

我只好唯唯诺诺，半推半就地应着。仿佛自己真是无路可去的一个人，好不容易见了一条船，能够有惊无险地跨上岸去，再也不能过分挑剔，否则后果自负。

到达目的地，下着飒飒潺潺的雨，浑身透着合乎情理的凉，此时此地，此情此景，君应怜我我怜卿，此恨有谁知。露台边，开得灼灼的，宽厚挺拔，而油绿深沉的，是芭蕉的叶子，那样硕大，那样蓬勃，那样骇人，好像为着生存，使出了全身的力气，如此不顾一切地，拼了命地，承接着雨露。

我走在后边，隔着一段距离，也许毕竟顾及着亲亲疏疏的道理，也许只是不熟悉，所以不愿放肆地亲近。总之，现实有一千种样子，他做了什么，他自己不知道，《圣经》里说得。所以人们需要被救赎，然而那上帝是否便是自己的上帝，这是值得深思的谜题。也许只有俄狄浦斯，或者苏格拉底才能弄得分明。因为我们是凡人，所以我们是凡人。

他们往前走着，我沉默地像一座没有嘴巴没有鼻子没有耳朵没有气味的瓷器。心里觉着哀伤，仿佛自己的前程徒然地被绑在这样两个不相干的人身上，关他们什么事，然而我又不得不这样随着他们的步履走着，我仿佛隔着百代的光阴，心心相印地懂得了何为白香山的“天涯沦落人”，何为马致远的“断肠人在天涯”，何为文天祥的“身世浮沉雨打萍”。

他们是重的，板上钉钉的，天雷滚滚的哀伤与惶恐，我的只不过是平凡到过目即忘的失落与惊惑，然而落实到每一个人身上，其实都无差别。

仿佛张爱玲说过的话，众人喜欢虚假的，戏剧化的悲哀，然而一旦近身，便忙不迭作惶恐惊疑回避状：“唉，这人瘦来，真可怕！”真可怕。

因为在梦里，自己仿佛是不能走回头路的，所以才显得如此可怜兮兮。也正因为在梦里，所以我能够醒转，安然无恙，这是我的一点合该窃喜的地方，但是人生这场布局深沉，恢宏而辽阔的大梦，又不是想醒就能醒的，所以山河万里，一直深深浅浅行路，喜怒哀乐都藏着，自己明白即可，各人走在各自的小梦里，去组成世道沧桑这场磅礴的大梦，然而每个人都是注定被淹没，被遗忘，被止住了声气的，一样的亦假亦真，一样的寂寞，一样的蹉跎。

众生蹉跎。