公元1075年的正月二十日，苏轼在密州梦见已故的爱妻王弗，遂写下了一首千古传诵的悼亡词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。北宋诗人，“苏门六君子”之一的陈师道说此词“有声当彻天，有泪当彻泉 ”。说到悼亡，回顾中国文学史，自《诗经》以来，就已经出现过悼亡诗。直到苏轼的这期间，比较出名的有西晋的潘岳和中唐的元稹，以及晚唐的李商隐。
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他们的悼亡诗，均是追忆往昔，思念之情痛彻入骨，读之无一不令人心痛。同时苏轼的这首词也和前人的表现方式不一样，苏轼的表现艺术独具特色。他以记梦的方式，去抒发自己对亡妻真挚的感情，或许他也常常“日有所思，夜有所梦”吧！说记梦，实际上也仅下片五句陈述梦境，其余均是直抒胸臆。而词的开篇三句，就直接把心情排空而下，读来感人至深，催人泪下。十年的阴阳两隔，苏轼对亡妻的情感，对她往昔的一幕幕，“不思量，自难忘”。而这十年更是苏轼因反对王安石新法，屡受排斥的十年，仕途上遭受压制，悲愤交加。或者就是这个时候，自然会想起，蕙质兰心，通明事理的王弗。这两句任何时候读来都令人倍感凄凉，苏轼把它写的极为沉痛。事实上也如此，即便亡妻的坟墓就在眼前，但生死有别，又如何话凄凉呢？通过对自己形象的描绘，增加了对妻子的深切思念，同时这份感情又是如此沉痛，词的意义自然而然就更加深刻了。仿佛他又回到了旧时和妻子两人相聚的地方，妻子的容颜和神态，依稀当年。梦中的妻子，更是在窗前梳妆打扮，美好的记忆一幅幅展现。
至亲离去的那一瞬间通常不会使人感到悲伤，而真正会让你感到悲痛的是打开冰箱的那半盒牛奶、那窗台上随风微曳的绿萝、那安静折叠在床上的绒被，还有那深夜里洗衣机传来的阵阵喧哗。
其实回忆越是美好，现实越是沉痛，“相顾无言，唯有泪千行”，无限的凄凉。
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词的结尾，自梦境回到现实，苏轼设想妻子在明月之夜一个人的凄凉幽独，恐怕是柔肠寸断了吧？这里的绝妙之处，苏轼并不说自己如何，反而说对方如何，是整首词更加意蕴，读起来余音袅袅，让人回味无穷，又让人觉得凄清幽独，黯然魂销。纵观全词，苏轼运用虚实结合、白描等多种艺术表现手法，别具一格地表达了他对亡妻的思念之情。第二次是他下葬的时候，人们来参加他的葬礼，怀念他的一生，然后他在社会中死了，不再有他的位置；第三次是最后一个记得他的人把他忘记的时候，那时候他才真的死了。如果说真正的死亡，是世界上再没有一个人还记得你，那么“我”日思夜想，是不是意味着你从未离去呢？苏轼对妻子的这份哀思，跨越了时间，跨越了空间，甚至跨越了生死......真正刻骨铭心的东西是不用时时想起的，也许你以为自己已经淡忘了，但它其实一直封存在记忆深处。也许就在某天，一个熟悉的梦，一样旧时的物品，或是一句耳熟的话语，就能让你的回忆决堤。其实那些记忆，一点一滴都没有被忘记过……有些诗，初读仿佛开水，无甚味道，随着时光流逝，经历过人世间的离合悲欢，能够跨越千古，与古人感受到同一种悸动，品味到洗心净魂、宠辱偕忘的滋味。成长和历练从年轮里碾过，留下的都是生活本身。读懂了一首诗词，便读懂生活。
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