梦上飞，于献龙两位老师作品欣赏 / 四六文摘

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告

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《诗典藏》一书征稿开始，欢迎老师们继续踊跃投稿！

草根诗人

思归文集

个人简介:笔名：梦上飞，微信名字文峰本名：桂国华。汉族：男，70后，湖北武汉人，爱好文学，曾在新长城文学网站担任过分社社长及编辑，作品见诸其刊物。现系思归客诗词学会特约作家。

康乃馨

文/梦上飞

夜归客醉，半梦半醒间，

一束花朵绽放在红色的夕阳里。

是通透被色彩渲染成温馨的笑意，

还是不忘儿时的游戏。

一群可爱的精灵，

牵着妈妈的衣襟，

狼来了故事，

一遍遍地演绎。

累了，靠在温暖的怀里，

安静而舒适。

如今醒来，那一切都成梦境。

从来不曾给你送礼，

更不知康乃馨代表的意义！

也许就像它的名字，

健康而温馨：健康给了孩子，

温馨给了家庭，唯独没了自己。

妈妈！今天是你的生日，

儿子第一次给你送礼，

而且还是在梦里。

夕阳里的康乃馨，

温情而美丽，

霜花艳红，生命里的绝配。

仿佛青春还在，风采如昔。

烟雨江南

文/梦上飞

将一蓑烟雨收进江南，

不再诗话桑梓。

曾鱼游浅滩，

垂钓银鳞。

醉一场情殇，

倾一斛老酒。

呢喃呓语尽祭了红尘，

负了年华负了亲！

记得伊人说过的相陪，

即便是廊桥的寂寥无边，

也有记忆深处的旧梦萦回，

那时的情窦初开，

那时的莺舞歌飞。

你的风韵惟愿惟我独拥。

奈何缘分的天空，

变幻无穷。

你侬我侬的缠绵，

邂逅了何止一次的相逢。

多少心动的开始，

多么雷同的结局。

那些揪住你心痛的感觉，

是麻痹了的幸福？

还是回不来的过去？

沉淀了许久的情分，

是否凉了季节变了心，

错了姻缘对了人？

情义之远水近火·赠布衣

文/梦上飞

当燃眉之火灼烧，

渴望远水施救，

然而梦的翅膀

终飞不过关山阻隔。

只能咬紧牙根任伤痛蔓延，

用触手可及的资源为自己疗伤。

不可否认，

正是平日同甘共苦的担当，

才造就了今天的情义。

那割不断的血脉相连，

即便是彼岸失火，

我也能远渡重洋来到你的身边，

仰或身不由己，

也会辗转相托，

保你周全！

纵使抽出血缘，

我们还有萍水相逢的机遇。

不为天下之重为己任，

只为那人群中的一眼，

那千里传音的灵犀，

那隔屏相望的神情。

天涯之念，桃园之义。

不在朝夕相处，

而贵宜地相惜；

虽无执手之份，

恰有同盟之师。

除非皇裔贵胄，

我们都曾出生布衣，

各自造化方成就

世态渊源，人生宿命。

或因果轮回、或运无定数。

你在便是安好！

寂然不动，

也不惊不喜；

偶尔异动，

便牵肠挂肚。

你劫之我弈，

你逆之我戚。

于献龙简介

1939.11月生。研究员，曾任长春社科院常务副院长（主持工作），长春市社科联驻会副主席、党组书记。退休后从事散文、诗歌创作。任中华散文网特约作家，长春市作家协会会员，长春汉俳学会副会长。出版散文集两部，诗集6部。

数风流人物还看今朝

一一重读毛主席的《沁园春.雪》

于献龙

毛主席诗词我都非常喜爱，不知读了多少遍，《沁园春.雪》尤其喜爱。在长春师专读书时就能顺畅地背下来。毕业后买了一部公木先生著的《毛泽东诗词鉴赏》，不时悅读老先生的讲解。有时还在朋友集会时诵读。前年春天，去双阳旅游，回来的车上“百岁老人基地”的许贺然总经理让我讲讲《沁园春.雪》，讲开来，收不住了，一直讲到长春。如今将其整理成文，以志留念。

毛主席老师的点评。

此词写于1936年2月陕西清询县高杰村袁家沟。主席看到银装素裹的陕北高原，命笔而成。当时已结束了空前壮举的长征，一连粉碎了蒋介石三次围剿，正要挥师东渡黄河抗日之际。1945年8月，毛主席将墨宝带到重庆。第一亇得到墨宝的是他长沙一师的老师孙俍工先生（诗人，书法家），孙充分肯定地说：“好，好，仿古而不泥于古，尽得古人神髓，而又能以己之志出之，非基础厚实者非能如此，况你由行而草，竟能卓然创一体，真不简单，你笔底自由了。＂这是孙俍工老师对自已学生的作品客观、科学、高度的评价。“仿古而不泥古＂丶“得神髓，又以己之志出之。”正是毛主席撰写诗词所遵循的原则，和走过的道路。“不泥古＂，“以己之志出之”指出了毛主席为现代诗人做出了榜样。老师的评价很珍贵，毛主席撰写诗词的实践为中华诗词的创作，开辟了一条光明大道。

《沁园春.雪》是咏物诗的典范。

雪是物，毛主席在狭北高原，怀着长征结束，击败蒋介石

三次围剿的胜利心情在观雪。雪的形象、神态，在诗人眼里熔铸为诗的形象，融入了诗人的胸怀，诗人的抱负，诗人的理想。在诗篇中我们看到的雪，具有了一定的特质，一定的性格，“千里冰封”“万里雪飘＂，极言雪域的地域之广，严冬寒威之烈。诗人置身高处，极目眼望，只见“长城内外，惟余莽莽，”“大河上下顿失滔滔”。更妙的是“银蛇”、“蜡象”的比喻。在诗人眼里雪原变成了银蛇舞动，蜡象奔驰，色彩鲜明，神态生动。诗人把“雪”这个物融入自己的情理了。“须晴日，看红装素裹分外妖娆”，设想出红日白雪交辉互映的奇丽景色，使人仿佛看到了溶溶漾漾的一片晴光，纵情歌颂祖国的伟大山河，直赋与它的美的性灵以人的形象。一句“江山如此多娇”承上启下，引出下段诗人宏论英雄、文采、风流的绝美诗意。咏物词历来公认难作。宋.张炎说：“诗难于咏物，词尤为难”。清.彭孙遹说：“咏物词极不易工。”现代大诗人公木先生说：咏物“不只是要有个我，更重要的是还要有个什么样的我……雪是亇极俗的题目，咏雪之作，在诗赋里，名章俊语，的确很多。……写景而不落入前人巢臼，实大不易……，上段写北国景色，工丽而又阔大，……下段由江山谈到人物，旨深而又气豪，……不但壮物写景，形肖神圆，逼真如画；而且述怀言志，理状情浓，意气风发。”公木先生说，在咏物词中这是上上乘。好词寓情与物，物情融合。南开大学中国古典研究所所长叶嘉莹先生说：“大自然景物是大家所共见的，可你只是将对外界景物写下来，不见得是好诗。是要你同时将心中感动的情意也表达出来才算好诗。”可我们的诗坛上“只是将外界景物写下来”的相片诗到处可见。我们应该很好地学习毛主席的《沁园春.雪》，应物斯感，感物成吟，将形神与情理融合起来。

深入理解“文采”、“风骚”、“风流＂的内含。

毛主席吟“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰＂，颂扬英雄之后，吟道；“惜秦皇汉武，略疏文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“数风流人物还看今朝。”对毛主席这“文采”我过去一直理解为，这些帝王是武略超过文攻，他们的短板是＂只识弯弓射大雕。”缺少文化积累和文学修养。近几年在学习我们党“人民至上”理论，进一步认识到，封建帝王的思想是“我是天子，你们都是我的子民，归我统治。”他们的缺项是不懂人民只有人民才是创造历史的动力的历史唯物论。而中国共产党第一面旗帜上绣的是“工农”二字，党徽上是镰刀斧头在闪烁光茫。中国共产党把全心全意为人民服务做为唯一宗旨。所以，共产党人在革命和建设程途中，到处彰显着“不怕牺性，排除万难，去争取胜利”的风采。英雄们身上闪动着耀眼的光茫，动人的风骚，毛主席把他们称为风流人物。1945年的重庆由于《沁园春.雪》的发表，引起了一场“雪战”。蒋介石为了把毛主席的声誉压下去，下令国民党文人骚客都来写雪，可是没有一篇像样的“雪＂词写出来。我看到这个资料，暗暗发笑。国民党的“三观＂里没有“人民＂二字，他们怎能象毛主席那样以革命领袖的胸怀，站在人民大众的立場上颂扬伟大的祖国呢？所以，我的结论是风流人物是指一代一代的共产党人。他们是毛泽东、朱德、周恩来及其领导下的共产党人和为革命奋斗的同盟军。世界上没有比他们更风流的人了。也只有这些人的领袖毛主席才能写出举世无双的巜沁园春.雪》来。读诗表面上是读诗人的嵌词造句，实际上是读诗人的胸怀。我读毛主席的诗词和论文中，悟出了一亇认识，毛泽东思想是世界共产主义运动理论新的高峰，毛主席的诗词是世界诗坛上的一个新高峰。理论高峰是魂，没有理论高峰是登不上诗的高峰的。望着《沁园春.雪》的高峰让我们共同努力吧！