孙子(孙武)【沈婉玲(辛勤)】

孙子(孙武) (中国春秋时期军事家)

辛勤

孙子(孙武) (中国春秋时期军事家)

孙武(约前545年-约前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐至吴,经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾hé lǘ进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他在柏举之战率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为日文、法文、德文、英文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

(一)主要成就

1.军事成就

孙武 公元前532年(周景王十三年)的齐国内乱后,孙武毅然到了南方的吴国,潜心钻研兵法,著成兵法十三篇。公元前512年(卫灵公二十三年),经吴国谋臣伍子胥多次推荐,孙武带上他的兵法十三篇晋见吴王。在回答吴王的提问时,孙武议论惊世骇俗,见解独特深邃,引起了一心图霸的吴王深刻共鸣,连声称赞孙武的见解,并以宫女180名让孙武操演阵法,当面试验了孙武的军事才能,于是任命孙武以客卿身份为将军。

公元前506年(周敬王十四年),吴楚大战开始,孙武在柏举之战中指挥吴国军队以三万之师,千里远袭,深入大国,五战五捷,直捣楚都,创造了中国军事史上以少胜多的奇迹,为吴国立下了卓著战功。

2.政治成就

孙武强调战争的胜负不取决于鬼神,而是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系,预测战争胜负主要就是分析以上这些条件如何。

孙武不仅相信世界是客观存在的,而且认为世界上的事物都在不停地运动变化着,强调在战争中应积极创造条件,发挥人的主观能动性,促成对立面朝着有利于自己的方向转化。 正是因为孙武在军事科学这门具体科学中概括和总结出了异常丰富、多方面的哲学道理,确立了他在春秋末期思想界中与孔子、老子的并列地位,被并称为春秋末期思想界上空的三颗明亮的星体。孙武的军事理论并非没有缺点、错误的东西,但远远超出了同时代的兵法著作,也以其卓越的见识深深影响了后世,受到古今中外军事家的广泛推崇。

3.主要著作

孙武一生的著作,主要是兵法十三篇,号为《孙子兵法》,共计五千余字。除此之外,孙武还有一些论兵法的著作。不过由于它们游离于十三篇之外,所以后来大多失传了。

《孙子兵法》阐述了战争中制胜敌人的规律,军队应该怎样组织和建设,作战时必须遵循的战略原则,临阵击敌的战术技巧,一些特殊的战斗方法,以及军队的后勤工作等,《孙子兵法》短短的13篇5000字,体现了孙武完整的军事思想体系。

全文目录

第一篇计、    第二篇 作战、  第三篇 谋攻、   第四篇 军形、

第五篇兵势、  第六篇 虚实、  第七篇 军争、   第八篇 九变、

第九篇 行军、  第十篇 地形、  第十一篇 九地、 第十二篇 火攻

4.后世影响

孙武的一些军事观点和治军思想,为后世的军事家传诵和应用,它是中国军事史上一份珍贵的历史遗产。他编写流传至今的《孙子兵法》是中国现存最早、最完整、最系统的兵书,北宋神宗时,被列为《武经七书》之首,被誉为兵学圣典。全书共分计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间十三篇,5900余字。《孙子兵法》揭示了战争的规律,论述了战争论、治军论、制胜论等多方面的法则,具有朴素的唯物论和辩证法思想,被誉为“兵经”、“兵家鼻祖”。其宏富的思想内涵和精辟的辩证哲理,为古今中外军事家、政治家所重视。《孙子兵法》已有日、俄、德、英、法、捷、朝等文译本,国际上认为它是“世界古代第一部兵书”,现在不仅于军事领域,而且在经济、体育等方面,都受到了关注和应用。

5.人物评价

孙武被后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣(兵家至圣)等。1123年(宣和五年),北宋朝廷追尊孙武为“沪渎侯”。宋室依照唐代惯例,为古代名将设庙,七十二位名将中亦包括孙武。

孙武和他的军事思想享誉古今、蜚声中外,对后世影响极为深远,在世界军事史上亦有着极高的地位。他的《孙子兵法》被国际上认为它是“世界古代第一部兵书”,现代不仅于军事领域,而且在经济、体育等方面,都受到了关注和应用。

(二)轶事典故

1.训女兵

孙子晋见吴王之后,呈上所著兵书十三篇。吴王看后,赞不绝口。为考察孙子的统兵能力,吴王挑选了100多名宫女由孙子操练。孙武把宫女分为左右两队,指定吴王最为宠爱的两位美姬为左右队长,同时指派自己的驾车人和陪乘担任军吏,负责执行军法。但宫女们不听号令,捧腹大笑,队形大乱。孙武便召集军吏,根据兵法,斩两位队长。吴王见孙武要杀掉自己的爱姬,马上派人传命说:寡人已经知道将军能用兵了。没有这两个美人侍候,寡人吃饭也没有味道。请将军赦免她们。孙武毫不留情地说:“臣既然受命为将,将在军中,君命有所不受。”孙武执意杀掉了两位队长,任命两队的排头充当队长,继续练兵。当孙武再次击鼓发令时,众宫女前后左右,进退回旋,跪爬滚起,全都合乎规矩,阵形十分齐整。阖闾失去爱姬,心中不快。孙武便亲见阖闾说:“令行禁止,赏罚分明,这是兵家的常法,为将治军的通则。对士卒一定要威严,只有这样,他们才会听从号令,打仗才能克敌制胜。”听了孙武的解释,吴王阖闾怒气消散,便拜孙武为将军。在孙武的训练下,吴军的军事素质有了明显提高,最终成为春秋五霸之一。

2.传家酒

公元前506年(周敬王十四年),武率军出奇不意,逆淮而上,直插汉水,意取楚都。然,隔岸观之,敌众我寡,六万吴军千里奔袭,疲态日现,军心日糜。武察,计上心来。

一日,大战将至,武唤自酿美酒列于军前,顿酒香四溢,沁人心脾。军士大喜。武命全军皆品之。闻其香,酒兴大起。品其妙,数日之劳顿尽消也。军心大振。见状,武命人撤去美酒,正色道,此等美酒,及天降甘霖,待吾军完胜,方可痛饮之!翌日,鼓声四起,吴军势如猛虎,五败楚军,终攻破郢城,大胜而归。武将此美酒,战车载之。与楚域大宴全军。此后,武每胜必赐此美酒于军士。更将此酒作为贡品,献于吴王阖闾。王大喜,惊为天露。后,此酒因武而得名,孙武传家酒后人称其“孙武宴”。

(三)孙子兵法名句

1.投之亡地然后存,陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地篇》

2.用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。——《孙子兵法·谋攻篇》

3.上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。——《孙子兵法·谋攻篇》

4.兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》

5.五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。——《孙子兵法·虚实篇》

6.利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。——《孙子兵法·始计篇》

7.百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。——《孙子兵法·谋攻篇》

8.善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。——《孙子兵法·兵势篇》

9.知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负,不知彼,不知己,每战必殆。——《孙子兵法·谋攻篇》

10.善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上——《孙子兵法·军形篇》

11.攻其无备,出其不意。——《孙子兵法·始计篇》

12.凡战者,以正合,以奇胜。——《孙子兵法·兵势篇》

13.故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。——《孙子兵法·九变篇》

14.兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。——《孙子兵法·始计篇》

15.善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。——《孙子兵法·军形篇》

16.主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止。——《孙子兵法·火攻篇》

17.知彼知己者,百战不殆——《孙子兵法·谋攻篇》

18.善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。——《孙子兵法·军争篇》

19.昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。——《孙子兵法·军形篇》

20.善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。——《孙子兵法·军形篇》

16.主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止。——《孙子兵法·火攻篇》

17.知彼知己者,百战不殆——《孙子兵法·谋攻篇》

18.善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。——《孙子兵法·军争篇》

19.昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。——《孙子兵法·军形篇》

20.善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。——《孙子兵法·军形篇》

21.兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。——《孙子兵法·虚实篇》

22.无约而请和者,谋也——《孙子兵法·行军篇》

23.知可以战与不可以战者胜——《孙子兵法·谋攻篇》

24.辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也——《孙子兵法·行军篇》

25.先知迂直之计者胜,此军争之法也。——《孙子兵法·军争篇》

26.夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。——《孙子兵法·虚实篇》

28.我专为一,敌分为十,是以十攻其一也——《孙子兵法·虚实篇》

29.激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。——《孙子兵法·兵势篇》

30.敌近而静者,恃其险也;远而挑战者,欲人之进也;其所居易者,利也。——《孙子兵法·行军篇》

31.古之所谓善战者,胜于易胜者也。——《孙子兵法·军形篇》

32.视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。——《孙子兵法·地形篇》

33.杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。——《孙子兵法·作战篇》

34.小敌之坚,大敌之擒也。——《孙子兵法·谋攻篇》

35.出其所不趋,趋其所不意。——《孙子兵法·虚实篇》

36.佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食——《孙子兵法·军争篇》

37.兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。——《孙子兵法·九地篇》

38.故兵闻拙速,未睹巧之久也。——《孙子兵法·作战篇》

39.车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。——《孙子兵法·作战篇》

40.善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。——《孙子兵法·作战篇

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