什么是好事，什么是坏事？并不是你认为的那样……
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人类共同的需求是什么？
上班是好事吗？
上班，本来是一件好事。
因为有工作，人活着很充实，心情很愉悦；
经济有来源，自然过着好日子。
没有工作呢，日子就不好过了。
然而，工业化社会的都市白领，
清早匆忙，怕迟到、怕罚款、怕被老板骂。
人们担心的不是能不能把工作做好，
反而是这些无谓的事情，整个人的心思都处在动荡不安之中。
《易经》说，这种不好的状态就是噬嗑卦。
我们发现，上班本是好事，但是，好事也会变坏事。
当然，从动物你争我斗的噬嗑的混乱状况，
我们可以想到，
人类社会一定要有秩序，社会要保持安定。
这样，人们才能够安全地、和谐地过上好日子。
发财是好事吗？
中国人最喜欢听的一句话，就是升官发财。
升官跟发财连在一起，
是不是表示升了官就会有意外之财？
当然不是。
如果一个人，希望自己，靠升官来增加俸禄，
那样的升，到最后才发现，其实都是虚升。
如果一个人，要求自己，靠升官来提升品德，
这样的升，是没有止境的，因为它是实升。
一种是虚升，一种是实升，
正所谓“一阴一阳之谓道”。
所以，升官发财真正的涵义：
不是说靠升官来获得个人私财；
而是说靠升官来不断提升品德，以此来为百姓大众谋取财富。
这样，自己也会随之得到更多的薪资与酬劳，
那么，“发财”自然是好事。
但是，有一种财不能发。
当战争爆发，当灾难降临，
有一些平常隐藏在暗处的不法小人，
就会跳出来，打着救灾解难的幌子，
趁火打劫，发战争财，发国难财。
《易经》解卦说，这种行为是可耻的。
所以，靠不断提升品德，升官发财是好事。
靠邪门歪道，败坏道德，发不义之财是违法坏事。
破财是坏事吗？
如果一个人，有困难要解决，
可舍不得花钱，行得通吗？
行不通的。
《易经》说，这就是为什么解卦之后就是损卦。
解卦不是把问题都解决了吗？
怎么后面会“损”呢？
这就是说，“破财”才能消灾。
可是，一般人谁愿意“破财”？谁愿意“损”呢？
钱财，放在自己的口袋里，才最踏实。
钱财，若要大大方方地送给别人，大多数人是舍不得的。
可见，“损”不是很容易的事。所以，损是逆修。
逆修，是老天要安排人们，在自己的人生中，做一些自己不痛快的事。
人生，也不可能只做痛快事。
所以，有时人们越舍不得，老天越要让他舍得。
破财，有时候是不可避免的，当然也绝非都是坏事。
如果一个人，得到某种好机会、好运气发财了，
变得富有了，此时是不是应该装穷？
当然不是。
最高明的办法是把财富拿出来与他人合理共享。
因为，财聚而不散，人将争之。
其实，钱财是需要流通的。
如果一个人，只管自己赚的盆满钵满，
以后就很难再赚到大钱了。
成功的商人都知道：赚钱的同时，需要做些公益。
这样自己才能有胸怀、有空间，赚到更多的钱财。
破财，才能消灾。
因为，“损”是逆修。
“损”，强调“舍”己为人。
“舍”，是一种人生修为，需要克制己欲，但需适可而止。
好心为何会做坏事？
好心做坏事，生活中很常见。
原本，好心好意，
可是，一出口一说话，就成了惹是生非。
没有坏心尚且如此。
因为只要有一点点不正当的想法，就一定离祸患不远了。
《易经》说，这就是无妄卦。
虽然是无妄，但是，免不了会犯些无心之过。
可是，无心之过也是过错。
所以，一个人不守正道，有时自己是没有意识到的。
这就叫做不知不觉做坏事。这种情况很糟糕。
最糟糕的，其实是，好心做坏事。
所以，好事变坏事是很容易的。
因此，无妄卦提醒我们：
要想一开始就亨通，就要坚守正道，不能有妄念，
否则，就可能招致不好的结果。
小孩子会做坏事吗？
当然不会。
小孩子只是不懂而已。
所谓小孩子会做坏事，
其实都是后天养成的，没有人天生就是坏坯子。
小孩子，本来就是一张白纸，洁白无瑕。
所谓小孩子会做坏事，那是大人把他污染了，
然后还骂他不对。
可见，父母的教育有多么重要。
我们常常只会看到别人，
这个不对，那个不对；
从来就没有审视过自己。
那么，终有一天，当我们发现：
其实别人的错，自己也都有。
那时自己的内心，会不会感到很难过？
圣人说，
我们只能靠自己去寻找本来就有的那个好品性；
我们只能靠自己把那个好品性发挥出来；
我们只能靠自己恢复它原有的光辉。
这样我们才知道，
为什么《大学》开篇说，“大学之道，在明明德”。
这样我们才知道，
为什么《易经》说，“明明德”就是晋卦的“自昭明德”。
其实，知人不易，知己更难。
这就是人性。
若想恢复人性的光辉，
只有靠我们自己，
只有不断地观照内心，
只有不断地审视自己。
这就是《易经》的智慧。
其实，事物是可以转换的。
当条件有改变，
坏事可能变成好事；好事也可能变成坏事。
这就是《易经》的智慧。
回首往事，无论好坏，
不必纠结，无需后悔。
我们中国人不是有一句古话吗？
塞翁失马，焉知非福。