乱世，是手握重兵者的天下！（两宋繁华往事213）

拓跋思恭，或者说是李思恭去世八年后，朱温篡唐建梁，开启了五代十国的乱世。自从，中原打成了一锅粥，王朝更迭，几家称王、几家称帝，历经53年，终归于赵宋。

这半个多世纪，靠着李思恭打下的基业，党项人安居西北一隅，在中原王朝和契丹人建立的辽国之间左右逢源，守着祖宗之地，保持相对割据的位置，代代相传。

具体的传承是这样的。李思恭死后，由弟弟思谏继位，思谏之后，是思恭的孙子李彝昌继位。彝昌死后，由他的族叔李仁福继位。仁福死后，儿子李彝超继位。彝超死后，弟弟彝殷继位。北宋建立时，党项的掌权者正是李彝殷。

这其中，李仁福是关键性的节点人物。

他的身份是个迷。关于他的身世，有三种说法，李思恭的儿子、李思恭弟弟思敬的儿子、族侄。在权力的继承中，血统就是合法性，血缘越近，合法性越强，反之，则越弱。

他的继位也是迷。他是血腥政变的受益者。

当时，李彝昌刚继位一年，就被部将暗杀。而且，叛将很快就被搞定，砍了脑袋。这时候，按照正常的逻辑，党项的新继承人主要有两个方向、多个选择。

第一个方向，由李思恭的直系血统继位。其一，李彝昌的儿子，父死子继，天经地义。其二，李彝昌的兄弟，兄终弟及，也符合边疆民族的习惯。其三，李思恭其他的儿子和孙子。

另一个方向，就是由思谏的子、孙继位。如果思恭是太祖，思谏就是太宗，他的儿孙们同样也有继承权。

问题的关键是，李仁福到底是不是思恭的儿子？

可能性不大。

古人讲究为尊者讳。正常来说，李仁福作为非正常权力交接的收益者，特别需要证明血统纯正来增强合法性。而且，他的后世子孙们还登上了帝位。尽管如此，在西夏的记载中，他的身世依然语焉不详。或许，实在是无法自圆其说。

另外，当夏州发生政变、李彝昌被杀时，李仁福远在边关，且不过是一员长期戍边的偏将，职位并不高。这个角色，似乎不符合他思恭儿子的身份。

如何不是思恭的儿子，那他何德何能在旧主被杀后，被众人迎立作为新主继位？这很可疑。

而且，对于这场政变，记载的也是语焉不详。

再说，新主刚继位一年，正是人心不稳、基石不牢之时，暗杀就不期而至，是不是有些诡异？而且，叛将又很快被杀，接着就是李仁福被迎立继位。如果说，这是一个先里应外合、再杀人灭口、后拥立上位的阴谋，是不是更符合逻辑呢?

历史，曾有过事实，但今日我们却没有答案。

只能拷问遍地黄沙。

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