挖坑的故事
西北有一种扑克牌的打法叫“挖坑”，我不会打牌，不知道具体打法。
西北人对“挖坑”还有一种解释，就是做路子，使绊子，用文字来表达，就是“暗算”。文杞和老狼都给人挖过坑。但他俩挖的都是真坑。
文杞所在的城市有一个著名的沙疗所，每年来自不同地域的风湿患者来埋沙子。
据说沙疗诞生于13世纪初，由巴音汗家族发明，当时，由于草原上人生产孩子时，把出生后的孩子用篮子吊在树上或者放置在草垛上，常被潮气和狼吞嚼，幼儿的生存率只有30%左右，草原上的御医巴音汗的祖先，开始试着将草原上的散沙捧回蒙古包，铺在火炕上，把刚刚出生的婴儿放置其上，试用百年后，流传草原，使孩子的生存率达到百分九十以上。元朝初年，此办法由蒙古传入北京，由贵族享用。治疗风湿、关节炎、肩周炎等草原多发病。
文杞所在的城市有天然的沙疗所，也就是在早上太阳刚出来时，在沙中挖一个一人宽，一人长的沙坑，然后治疗者躺进沙中，再用黄沙埋上，只露出头部。据说效果极好。但也极易中暑。
那年来了一个领导，领导来是专门埋沙子治老寒腿的，这领导在高原工作了很多年，就落下了这个毛病。支队长就安排文杞陪着领导去沙疗。
那时候的沙疗所还不正规，有沙子的地方就行。文杞开着212带着领导去了沙疗所，那个212吉普车也没空调。把领导热的，白毛巾都擦成了黑毛巾。
文杞当时并不知道，埋沙要早上去，中午12点左右就得撤。他想的是越热越好，所以吃过午饭去的。二点多。地表温度得六七十度，文杞把领导扶下车，扛着铁锹找了一个没人的地方，就开挖了。
沙子表面极烫，文杞的黄胶鞋底开始发热，在热的作用下，文杞快速把沙坑挖好，就大喊着，首长，坑挖好了，你躺进去吧！领导听这话，先愣了一下，然后又笑着说，你给领导挖了坑。那我就躺进去吧！领导躺进去后，文杞就又说，首长，我把你埋了吧！领导就又笑了说：文杞，你不光给领导挖个坑还要把领导埋了，那好吧，你埋吧！文杞就把领导身上埋沙子，埋的差不多了，还踩了两脚！
天太热，文杞就用提来的水桶往头上浇水，也给领导浇水。刚开始领导舒服的哼哼叫，还有一句没一句的聊天。也就半个来小时，领导没音了。文杞喊了好几声，领导都没反应。文杞以为领导睡着了，又抽了根烟，然后把头塞进水桶中，水桶表面的温度突然烫了一下文杞，文杞一下反映过来，用手去摸领导的额头，领导的头和沙子一样热了。
文杞吓坏了，连忙把领导从坑中刨出来，气喘吁吁的在滚烫的沙子中把领导背到车上。
当文杞把领导背到医院一说情况，医生一测血压210，一摸头，发烧了，医生二话没说，把领导推到抢救室。
领导中暑了，在医院上吐下泄一个星期。本来领导是来要埋一个星期的沙子治老寒腿，老寒腿没治好，住了一个星期医院，打了十几瓶子液体。
领导病愈，专门招见了文杞。
文杞忐忑不安，提心吊胆，一头大汗去见了领导。
领导见了文杞，就拉着他的手坐下说：文杞，你救了我呀，不然我就真在你挖的坑里见马克思去了。文杞瞬间一身冷汗。
也就是那时候领导朴实，对人也诚恳，如果现在谁犯这种低级错误，估计打入十八层地狱，永世不得翻身。
老狼毕业后分到了北疆最寒冷的地方，在那个山沟里的小城市里有条河叫克朗河，克朗河的水很清。克朗河的两岸是茂密的白桦林，就是那种长眼睛的树，据说最早人类使用文字记录采用的就是白桦树的树皮。
看那片白桦林时，你会想到苏联时期很多好听的歌曲，那个地方也许离苏联很近的原因，建筑风格也很苏式。
老狼常去那个白桦林，到不是老狼怀有浪漫主义情怀。主要是那个地方是年青人谈情说爱的地方，也容易触景生情。老狼绝对是怀有英雄主义情怀的那类人，那年代，年青人谈恋爱多的地方，流氓自然也多，从老狼自私的心理来说，老狼想着能否遇到英雄救美之类的事件，自己带过捡个漏。
老狼常去白桦林，老狼一去，很多谈恋爱的人瞅他一会，就悄悄离开了，老狼长的太恶，根本不象是英雄，道是有点像流氓。
老狼后来意识到这个问题的严重性。有天晚上，老狼专门穿着军装去的，小翻领的夏常服，橄榄绿的内衬衣，黑色的粗了巴及的领带，不过那时候还是很时尚的，穿上军装的老狼其实很帅，加上老狼虎背熊腰，天生的衣服架子。老狼那天专门把三节头皮鞋擦的亮亮的，还按大疆的擦皮鞋的工艺上了点雪花膏。帅气的老狼在林子中穿行的时候，确实引来了不少姑娘的目光。
白桦林，年青的军官，崭新的中尉警衔，如果再放一段苏联歌曲，莫斯克郊外的晚上什么的，估计马上有浪漫的小女孩子朝老狼奔来。
老狼自我感觉挺好，自我感觉良好的老狼就忍不住把两个指头塞进嘴里，长长的打了一声口哨，那群谈对象的年青人，又散了。
这个哨声引来了一个战士，那战士边跑边喊，杨队长，出事了，领导找你呢！
老狼吓一跳，不假外出对老狼是家常便饭，但被领导抓住还是第一回。
老狼匆匆忙忙和战士跑回中队，办公室主任黑着脸等他呢，见了老狼多话也没说，就安排老狼，你带两个战士连夜去那边的坟地挖一个坑。
老狼问：谁死了，主任黑着脸说，还没死，快死了。
那次是一次车祸，支队去拉被装的卡车从乌鲁木齐返回，快进城的时候有一个丁字路口，那地方多树，卡车快速行驶过程中，一台拖拉机拉着一车下地收工的农民从林带中的丁字路口冲了出来，那个开车的志愿兵踩着刹车把方向打向路边，车翻进了沟里，驾驶员和押车的干部被压在变形的车壳中，昏死过去，消息是路过的司机开车到中队报的警。人是那群农工从卡车里抠出来的。
车里两个人，一名押车的干部一名开车的志愿兵，送到医院，那个干部已没有了呼吸，而那个志愿兵还有口气。
老狼带着两个战士就去墓地挖坑，那个墓地是在山角下，表面是浮土，一米以下就是岩石，挖到一半的时候，全是石头，挖不下去了，老狼就换了地方接着挖，又挖了一半的时候又遇到了石头，老狼就跑回去给领导报告，然后取了炸药，炸药的效果让老狼很快完成了任务。老狼把第一个坟坑挖好后，觉得挖的不理想，不太方正。然后就把带来的炸药接好，把第二个墓坑也炸了一遍，从新把第二个坑修整好。
挖完坑，已夜里三点多了，老狼直接去了医院，领导都在抢救室外等着，主任就问老狼，坑挖好没有，老狼就说挖好了。
然后主任就说，你去太平间守着，别让老鼠咬了我们的人。
老狼提着手电，穿过寂静的白桦林带，有风吹过，手电光打到那种带眼睛的白桦树，在手电光的作用下，泛白的树皮上一个个瞪圆的眼睛盯着老狼。并在风的作用下摇曳着。
老狼吱吱呀呀的推开太平间的门，用手电照了照，太平间里有两个石床，靠外面的那个石床上躺着一个人，用白布盖着。老狼走过去，拉开盖在遗体身上的白布，白布下就躺着那个老狼不是很熟悉的干部，手电光下那个因公牺牲的干部面色惨白，老狼用牙咬着手电，用手扶着把遗体抱起来，看了看受伤的部位，又把遗体摆正，掏出口袋中的毛巾到门口的水渠中浸了水，再进来把遗体脸上和头上的血迹擦干净。掏出烟，依次点着三支，插在旁边一个满是香灰的香炉里，自己也点着一支，吸了起来，一根烟吸完，老狼困了，但太平间里连个坐的地都没有，老狼用手电照了照另一个石床，全是灰，他从门边拿起扫帚打了扫，又从地上拿了一块砖头，就躺在石床上，把砖垫在自己头下，当枕头。挖了七、八个小时坑的老狼一躺上就睡着了。
迷迷糊糊中，老狼听有人说话，就睁开一只眼看了一下，天亮了，两男一女三个人站在太平间里，抖抖索索的相互问那个是死了的那个干部，其中一个说，那个边上的大块头不像，可能是白布单下面这个吧！
老狼明白可能那个死了的干部的朋友来看他了。老狼慢慢的支起身体，打了个呵欠。
那三人突然向受惊的动物一样，尖叫着向门口冲去。三个人一下就把内开的门顶住了，谁也出不去。
老狼盘腿坐在石床上脑中立即明白了一个名词，上军校时，川泰教官讲疏散门必须向外开启，老狼当时怎么都想不通，疏散门内开和外开有什么区别，这一瞬，看着哭着喊着朝外冲的三个人谁也出不去。老狼终于开悟了。这会，那女的已吓瘫倒在地上。
老狼就大喊了一声，别跑了，我是活人不是诈尸。
中午的时候，老狼带着主任去看挖好的坑，主任转了一圈，就问，你怎么挖了两个坑，多不吉利，赶快把这个填了。老狼把坑填了一半的时候，有人上来告诉他别填了，那个志愿兵也死了。
老狼就丧气的又把坑挖好。下午，那个志愿兵的家人赶到驻地，然后说，要把人带回北疆老家的祖坟，就不埋在部队驻地了，反正也评不上烈士。
老狼就又垂头丧气的，到山下把那个坑填了。
老狼挖两个坑的事这会已传遍了那个小城，中国人就这样，好事你干了十年也未必有人帮你传播，这种事，一传十，十传百，一夜之间，那个小城多半人都知道了。
这会，就有周边的老人来找老狼谈心，问那个填了的坑里有没有埋个什么东西，比如，死鸡，死狗什么的，如果不埋个东西不吉利，还会出事。
老狼就在太平间里合了三、四个小时的眼，又连着挖坑填坑，那有精力再杀鸡追狗去，根本没理，关键从小不怕鬼神的老狼是受唯物主义思想长大的，特别是受“隔山打老牛”的唯物主义思想开导过，“隔山打老牛”的杨教员可是1979年上过越南战场的老兵油子，按他的话说，死在他枪下的越南鬼子多了去，这么多年连个恶梦都没作过。这世上即便有鬼神，估计也得绕着老狼这种苦胆英雄走。老狼本身就是个鬼见愁。
有些事，总是有一种巧合，一年后，一次出警，一个战士牺牲了，后来老狼就又把那个坑掏好，把那个牺牲的战士埋在了里面。
我一直相信女性的伟大，那个因公牺牲的干部生前有一个儿子，他牺牲时，那个孩子才三岁，而他的爱人还没有工作，就靠摆地摊的零碎收入和部队每月百十元钱的困难补助把儿子养大，送进大学，后来又入伍到他父亲生前的部队服役。
而老狼，后来调离了那个支队，但每次回去，都忘不了去看看那个干部的媳妇和儿子。