贾道儒行 | 一虫一世界

作者简介

贾道儒行,原名邵国梁,杭州富阳人,平时喜欢拾掇文字,爱好广泛,善交友,在文字里寻找自己人生的乐趣,在平凡中探索人生的意义,一生热衷慈善公益事业。

一虫一世界

黄梅季一过,夏天来了。

到了夏天,后河头踏埠旁的几丛野茭白绿茵茵地绽放得尤为茂盛,沿岸边一溜的白杨树和乌苍蝇树上也有了知了的鸣叫声。与小伙伴们一道抲知了玩,好像是我童年时代的夏天里一项印象很深的活动。

抲知了,有两种自制工具:一种是将面粉揉成面团,再用清水反复地搓洗面团,面团会越来越小,剩下的一小团成了粘性很强的面筋,然后将一指节大小的面筯捏合在丈把长的竹杆细梢头上;另一种是用细铁丝弯成乒乓板大小的圆铁圈,把铁圈绑在竹竿的梢头上,再旋转着竹竿一层层一圈圈地将那些弄堂旮旯里布着的蜘蛛网糊在铁圈上,糊得越厚越粘。

通常情况下,那些在白杨树和乌苍蝇树上嘈杂鸣唱着的知了,就是我们要抲的目标。看准一只后,将竹竿悄悄地伸上去,在慢慢地接近知了的一刹那,突然用力一按,那知了透明的羽翼就黏在了面筯上、或者是黏在了糊着蜘蛛网的铁圈上,着实动弹不得,就这样活生生地抲牢一只。接着就会有第二只、第三只。我会把这些抲来的知了装在一个小纸盒里,盒子上面挖几个给它们透气的小孔。

知了的大名叫蝉,据说夏天会叫的知了是公的,公知了有节奏的鸣叫不是因为天热,而是雄性大发,在发出寻找异性的信号,召唤女友,吸引母知了来交配。这大概是动物的共同属性吧,比如公孔雀很华丽漂亮,有鲜艳的颜色和长长的尾巴,尾巴会开屏,开屏的目的是为了交配;狮子也一样,公狮子长着长长的鬃毛,一直延伸到肩部和胸部,这种威武雄壮的造型常常更能吸引母狮的注意,在母狮眼里就是英武挺拔的帅哥。

可是很奇怪,这些抲回来装在纸盒里的知了,无论是公还是母,都像是约定好似的,罢工不唱了。这让我想起了也是在夏夜里捉回来把玩的萤火虫,将它们放在玻璃瓶不久,萤火虫尾巴上的萤光就会暗淡下来,不再发光,接着是慢慢地死去。

前些日子,我在网上随意地浏览今年各地区的高考试卷,发现山东、天津、湖南、福建等省的语文试卷中都有关于昆虫方面的试题内容,再翻看了一下前几年的试卷,无独有偶,而且还提到了一百多年前法国昆虫学家法布尔写的《昆虫记》这本书。

这本书我找来看了,才知道远离尘嚣的昆虫世界,居然也是这么的丰富多彩!人性的昆虫们,演绎着大自然的经典故事,扮演着主角,它们的一举一动,喜怒哀乐,无不被赋予人的情感,趣味十足。作为生灵,它们与人有着丝丝缕缕的共通之处,不得不为此惊奇。

这些渺小的昆虫们给我的远不止是趣味,昆虫与动物一样也是有情感的,这一点对我很有些触动。我甚至觉得还不仅仅是个情感问题,这些昆虫们似乎也有思想,在我们少不经事无知残忍的绑架下,昆虫们表现出了自己独特的反抗方式:知了对人的反抗,采用的是沉默无语的方式;萤火虫对人的反抗,采用的是自我毁灭的决绝方式。

知了与萤火虫的反抗,恰恰反映出人类的某些快乐是建立在昆虫们的痛苦之上的,是人类恬不知耻地搅扰了它们绚丽多姿的世界。昆虫们不同形式的反抗,让我同样想到“不自由毋宁死”这句话,这算不算是昆虫们思想意识的产物?如果说这是昆虫们的本能,那么我觉得这无疑是高尚的本能。

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2017年4月13日

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