唐宋短赋精粹

​唐宋短赋精粹  (十二则)

01  道观内柏树赋

魏徵

览大钧之播化,察草木之殊类。雨露清而并荣,霜雪茫而俱悴。唯丸丸之庭柏,禀自然而醇粹。涉青阳不增其华,历元英不减其翠。原斯木之攸挺,植新甫之高岑。干霄汉以上秀,绝无地而下临。笼日月以散彩,俯云霞而结阴。迈千祀而逾茂,秉四时而一心。灵根再徙,兹庭爰植。高节未彰,贞心谁识。既杂沓乎众草,又芜没乎丛棘。匪王孙之见知,志耿介其何极?若乃春风起於蘋末,美景丽乎中园。水含苔於曲浦,草铺露於平原。成蹊花乱,幽谷莺喧。徒耿然而自抚,谢桃李而无言。至於日穷於纪,岁云暮止。飘蓬乱惊,愁云叠起。冰凝无际,雪飞千里。顾众类之飒然,郁亭亭而孤峙。贵不移於本性,方有俪乎君子。聊染翰以寄怀,庶无亏於善始。

02  寒梧栖凤赋

王勃

凤兮凤兮,来何所图?出应明主,言栖高梧。梧则峄阳之珍木,凤则丹穴之灵雏。理符有契,谁言则孤?游必有方,哂南飞之惊鹊;音能中吕,嗟入夜之啼鸟。况其灵光萧散,节物凄清,疏叶半殒,高歌和鸣。之鸟也,将托其宿止;之人也,焉知乎此情?月照孤影,风传暮声。将振耀其五色,似箫韶之九成。九成则那,率舞而下。怀彼众会,罔知淳化。虽璧沼可饮,更能适於醴泉;虽琼林可栖,复相巡於竹榭。念是欲往,敢忘昼夜?苟安安而能迁,我则思其不暇。故当披拂寒梧,翻然一发。自此西序,言投北阙。若用之衔诏,冀宣命於轩阶;若使之游池,庶承恩於岁月。可谓择木而俟处,卜居而後歇。岂徒比迹於四灵,常栖栖而没没?

03  惜馀春赋

李白

天之何为令北斗而知春兮,回指於东方。水荡漾兮碧色,兰葳蕤兮红芳。试登高兮望远,极云海之微茫。魂一去兮欲断,泪流颊兮成行。吟清风而咏沧浪,怀洞庭兮悲潇湘。何予心之缥缈兮,与春风而飘扬。飘扬兮思无限,念佳期兮莫展。平原萋兮绮色,爱芳草兮如翦。惜馀春之将阑,每为恨兮不浅。汉之曲兮江之潭,把瑶草兮思何堪?想游女於岘北,愁帝子於湘南。恨无极兮心氲氲,目眇眇兮忧纷纷。披卫情於淇水,结楚梦於阳云。春每归兮花开,花已阑兮春改。叹长河之流速,送驰波於东海。春不留兮时已失,老衰飒兮情逾疾。恨不得挂长绳於青天,系此西飞之白日。若有人兮情相亲,去南越兮往西秦。见游丝之横路,网春晖以留人。沈吟兮哀歌,踯躅兮伤别。送行子之将远,看征鸿之稍灭。醉愁心於垂杨,随柔条以纠结。望夫君兮兴咨嗟,横涕泪兮怨春华。遥寄影於明月,送夫君於天涯。

04  苍鹰赋

高适

坤灵繁毓,万象周流。综群物之众夥,懿羽族之齐侔。俱含识与哺啄,终愧容於爽鸠;散以瑶光之彩,来自钟岩之邱。周官以司寇比德,汉氏以将军作俦。钩成利觜,电转奇眸。苍姿叠色,元距联韝。至於长杨大猎,云梦时蒐。寒光送晓,霜气横秋。顿平原而亘弋,截洞壑以张罘。野雾初霁,朝阳尚早。於是排空汉,飞绝岛。奋之鼓之,载击载讨。凌紫气而蔽日,下平皋而覆草。归鸿失四飞之路,狡兔亡三窟之道。夫品汇之功,用之非器。至於表德,颇亦丰致。仙莫过龙,骏莫过骥。鹏垂天以图南,剑断甲以称利。夫其庶类之呈能,未若兹禽之为鸷。固得缃牒再演,史臣攸记。逐彼鸟雀,然明之对国侨;击於殿上,要离之雠庆忌。且般乐之游,君子未适;禽荒是戒,哲王盛绩。太康洛汭之表,已惊不还;李斯上蔡之门,情何更溺?览二君之丧道,每观事其如惕。幸免射於高墉,愿抟风而上击。

05  函谷关赋

阎伯璵

函谷天险,弘农邦镇。南据二虢,北荒三晋。洞开一轨,壁立千仞。迳荐双合,梯苔孤峻。世浊先封,道康後顺。远秦塞,近崤陵。幽泉脉脉,断峰棱棱。增陴雾杳,聚堠烟凝。高卑异级,坻崿相承。靡届靡究,不骞不崩;实隄防之枢辖,为造化之缄縢。齐之以权衡,危不可得;约之以符玺,信而有徵。昏主既废,圣人以兴。慎终於始,欲罢不能。观夫憧憧往来,骖驻成雾。据於石东西十里,临其深前後咫步。建瓴百二之国,扼喉三七之路。幅员既长,城小而固。恃元化之阴骘,望彝伦之攸序。於是敕用传,禁弃繻。商君本魏之公子,柱史乃周之臣符。知结草之可守,故习坎以无虞。原夫阻河称深,因山为卫。背宇宙之冲,连阡陌之势。万方纳款,百工献艺。四旁磔攘,诸侯之政典;一丸成功,陪臣之邪说。直指天符,变稊荑之末;横分地维,弛旂旒之赘。聿修纲纪,以遏丑戾。或悬门而不发,殊勇夫之重闭。怀德维宁,将镇其细。既皇汉之辟国,实扃鐍於新安。固之胡易,舍之则难。复襟带於故道,徒赪壤而未干。善孟子之禁暴,恶臧孙之谬官。存古训以是式,庶斯文之不刊。

06  登姑苏台赋

任公叔

司马迁世掌天官,才称良史。探禹穴之遗迹,纪吴国之旧轨。乃怃然而叹曰:“登此姑苏之墟,淹留兮踌躇。感斯宇之基为沼,而仲雍之祀忽诸。”我闻周道既衰,诸侯狎主。中无霸王,蛮夷振旅。始阖闾以信威,终夫差以极武。左与劲越同壤,右与强楚为邻。内有高台之筑,外有远略之勤。积如莽而暴骨,亦如雠而视人。是以疆场日骇,版筑末弭。方五载而厥成,造中天而特起。因土累以台高,宛岳立而山峙。或比象於庐巫之峰,或倒影於沧浪之水。悉人之力,以为美观;厚人之泽,以为侈靡。斯实累卵於九层,夫何见夫三百里。俚语有之曰:“川壅则溃,月盈则匡。”善败由己,吉凶何常?矧谋主之赐剑,若涉川兮无梁。以为栖越以求霸,卒见豢吴而受殃。客自南鄙,观乎江濆。徘徊旧德,惆怅前闻。试游目於寥廓,曾岿然而参云。听逆虐而翳谏,竟麋鹿而为群。高天放旷,平湖泱漭;奕奕孤屿,茫茫极浦。悲早雁於海风,啸高鸱於江雨。况复开兴坐隔,羁旅增愁。山木将落,汀葭乱秋。思美人兮何处?独怀邦兮远游。彼名遂以身退,顾与范蠡而同舟。东吴王孙,有睟其容。因少为唱曰:中心不必兮,子胥何为?怀直道而骤谏,遭重昏之见危。将渔父以抗节,且垂钓於江湄。高台既倾,夕露沾衣。感莅国之不及,冀来人之与归者也。

07  燕昭王筑黄金台赋

张式

燕昭以齐魏黩武,楚赵专征。地僻援寡,城孤势轻。体未遑於安席,心每寄於悬旌。外矜严以示惧,中慷慨而不平。欲罗天下之彦,总海内之英,爰筑台於国,以尊隗为名。知夫乔林之木可选,他山之石可转。将在物之非珍,谓求贤之不显。苟白驹之可絷,信黄金之可贱。且设而为己则以奢,设以为人则为善。岌然既就,赫矣斯存。象徘徊於前殿,色晃朗於朝暾。人所贵惟金,我以为土;时以士为贱,我以为尊。诚列辟之未制,掩前经之所论。昔铜雀创於邺都,阳台起於荆国。耸高丽之殊观,备珍奇而尽饰。徒竭用而殚人,自矜豪而逞力。洎夫遗情繐怅,徒怆淫心;结梦巫山,空资秽德。岂同夫虑成经始,所宝惟贤?初假物以求士,终得鱼而忘筌。不然者,鸟将栖於茂树,鱼自跃於深渊。臣亦效诚於大国,人远谁仕於弱燕?所谓兴亡必繁於贤哲,胜负宁由於众寡,庶斯焉而取斯,诚大者而远者。及夫剧辛不召而至,乐毅无媒而萃。咸委质而纳忠,愿长途而骋骥。然则贤为强国之器,台实招贤之饵。空悲霸业之雄,不睹滥觞之自。异乎哉!历万古而共观,信诸侯之一致,後之士宁无郭隗之才,後之君但守燕昭之位。是以千乘虽贵,一士虽微。必礼之而後为用,必求之而後能归。不可诱之以利,不可劫之以威。因酌古之遗意,惜台平而事非。

08  查客至斗牛赋

何类瑜

客有远人,寰家海泬。声销迹卷,兑塞巧绝。浩然太素之和气,劲然乔松之全节。当郁岛以闲安,就灵涛以怡悦。喜仙查之千里,每秋风之八月。知必至之不欺,乃乘流以长发。尔乃制芰俶装,舂菰裹粮。以昼以夜,若行若藏。沈浮于渤潏之中央,荡摇乎聱轧之大方。岂灵怪之历讨,实险阻之备尝。独出於有间之世,转入於无何之乡。听不闻其声,类冯异之依大树;久乃有所遇,若伊尹之在空桑。乘悠远兮不知其行,道渺弥兮无遗其迹。人与木兮俱浮,天与海兮同碧。次黄道之的的,穿白榆之历历。反不记其所从,又焉知其所适。饮牛於津者谁子,弄杼於室者何人。轧轧有声,缤绮缟兮如雪;盈盈不语,粲明眸兮若神。忽愕眙以相顾,虽婉娈而不亲。既持石以赠子,令致问於严遵。当是时也,星则知客犯尔位,客不知星则吾身。何碧空之无涯,乃飘然而独往。非智力之所及,实风波而是仰。昔未乘查也,则在地而成形;今之乘查也,则在天而成象。若不资巨浪之潜运,安得排青冥而直上。倬彼星汉,自天而垂。澹横河之清浅,皎列宿以参差。客无查,徒劳勤而事何可济;查非客,虽往来而世莫之知。信其致人於霄汉者,不必轻舟迅楫之力。忘情於夷险者,亦无波臣川后之欺。吾既异此事,乃斯焉而赋斯。

09  秋声赋

刘禹锡

碧天如水兮,窅窅悠悠。百虫迎莫兮,万叶吟秋。欲辞林而萧飒,潜命侣以啁啾。送将归兮临水,非吾土兮登楼。晚枝多露蝉之思,夕蔓趣寒螀之愁。至若松竹含韵,梧楸蚤脱。惊绮疏之晓吹,堕碧砌之凉月。念塞外之征行,顾闺中之骚屑。夜蛩鸣兮机杼促,朔雁叫兮音书绝。远杵续兮何泠泠,虚窗静兮空切切。如吟如啸,非竹非丝。合自然之宫徵,动终岁之别离。废井苔冷,荒园露滋。草苍苍兮人寂寂,树槭槭兮虫咿咿。则有安石风流,巨源多可。平六符而佐主,施九流而自我。犹复感阴虫之鸣轩,叹凉叶之初堕。异宋玉之悲伤,觉潘郎之么麽。嗟乎!骥伏枥而已老,鹰在鞲而有情。聆朔风而心动,盼天籁而神惊。力将痑兮足受绁,犹奋迅于秋声。

10  秋声赋

欧阳修

欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者。悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃。如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣。又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。余谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天。四无人声,声在树间。”余曰:“噫嘻,悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦。草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行为金。是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵。百忧感其心,万事劳其形。有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能。宜其渥然丹者为槁木,黝然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息。

11  屈原庙赋

苏轼

浮扁舟以适楚兮,过屈原之遗宫。览江上之重山兮,曰惟子之故乡。伊昔放逐兮,渡江涛而南迁。去家千里兮,生无所归而死无以为坟。悲夫!人固有一死兮,处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮,俯千仞之惊湍。赋《怀沙》以自伤兮,嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮,逝将去此而沉吟。吾岂不能高举而远游兮,又岂不能退默而深居?独嗷嗷其怨慕兮,恐君臣之愈疏。生既不能力争而强谏兮,死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮,吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮,冯夷教之以上诉。历九关而见帝兮,帝悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮,独茕茕乎中浦。峡山高兮崔嵬,故居废兮行人哀。子孙散兮安在,况复见兮高台。自子之逝今千载兮,世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮,随俗变化斫方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮,又或为之臣佐。变丹青於玉莹兮,彼乃谓子为非智。惟高节之不可以企及兮,宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮,岂不足以免于后世。呜呼!君子之道,岂必全兮。全身远害,亦或然兮。嗟子区区,独为其难兮。虽不适中,要以为贤兮。夫我何悲,子所安兮。

12  超然台赋

苏辙

东海之滨,日气所先。岿高台之陵空兮,溢晨景之洁鲜。幸氛翳之收霁兮,逮朋友之燕闲。舒堙郁以延望兮,放远目于山川。设金罍与玉斝兮,清醪洁其如泉。奏丝竹之愤怒兮,声激越而眇绵。下仰望而不闻兮,微风过而激天。曾陟降之几何兮,弃溷浊乎人间。倚轩楹以长啸兮,袂轻举而飞翻。极千里于一瞬兮,寄无尽于云烟。前陵阜之汹涌兮,后平野之湠漫。乔木蔚其蓁蓁兮,兴亡忽乎满前。怀故国于天末兮,限东西之险艰。飞鸿往而莫及兮,落日耿其夕躔。嗟人生之漂摇兮,寄流枿于海壖。苟所遇而皆得兮,遑既择而后安。彼世俗之私己兮,每自予于曲全。中变溃而失故兮,有惊悼而汍澜。诚达观之无不可兮,又何有于忧患。顾游宦之迫隘兮,常勤苦以终年。盍求乐于一醉兮,灭膏火之焚煎。虽昼日其犹未足兮,俟明月乎林端。纷既醉而相命兮,霜凝磴而跰鲜。马踯躅而号鸣兮,左右翼而不能鞍。各云散于城邑兮,徂清夜之既阑。惟所往而乐易兮,此其所以为超然者邪。

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