[转载]玄空大卦挨星（上）
二十四山分天地人三卦说
子午卯酉属天元，乾坤艮巽亦相连，辰戌丑未地元卦，甲庚壬丙亦同焉，人元寅申并巳亥，乙丁辛癸可相参。
三卦阴阳说
天元乾坤艮巽阳，子午卯酉阴亦详，地元阴辰戌丑未，甲庚壬丙是阳方，寅申巳亥人阳五位，乙辛丁癸阴方良，若是阳龙用阴水，阴龙阳水万年昌，唯有二天交媾法，不论干支与阴阳。
天元八父母卦
乾坤艮巽属干阳 子午卯酉属支阴
此卦可兼人元立向收水，水不论去来，只要合法，此元广大兼容，即见人元水，亦为可用。
此元为老父母祖山，山脉天干地支俱为可用。经云：若是干神又不同者此也，但行龙必要节节俱是天元，方位清纯不杂。倘杂地元，即犯八煞，龙运行至此节必然败绝。若杂入人元则内气不清，所以有房分偏枯之患。总要山水俱是天元一家，方为合法。至结**处，必要干龙支水，支龙干水，如乾坤艮巽之山，得子午卯酉去来之水，子午卯酉之山，得乾坤艮巽去来之水，为不出卦，小富小贵之地也。如向上直来直去之水，为先天阴阳小交媾，又如乾山子水，子山乾水，坤山酉水，艮山卯水，巽山午水，午山巽水，卯山艮水，酉山坤水，只合生成之数，皆中富中贵之地也。若得乾山午水，午山乾水，坤山卯水，卯山坤水，艮山酉水，酉山艮水，巽山子水，子山巽水，为先天阴阳变化大交媾，如遇上格龙为大富大贵之地也。再有先后天体用交媾，上格龙公侯地也。前生成数中有子山乾水，变化交媾中有坤山卯水，此二局体用交媾（以上龙字山字皆指入首一节言）。
地元八逆子卦
甲庚丙壬属干阳 辰戌丑未属支阴
此元独用立向收水，俱不可兼，误兼者，多败绝。
祖山发脉，必要地支前去方有融结，若是天干，则为鬼龙，定不结真**，即稍有结作，亦属花假，不可用也。经云：干兼支出是鬼龙者此也，出脉以下，或干或支，俱属好龙可用，总不宜杂天人两元，谨防败绝，必要节节俱是地元，方为清纯不杂，若行龙水路稍杂他元，即犯煞气矣，至结**处，必要干龙支水，支龙干水，如甲庚丙壬之山得辰戌丑未来去之水，为不出卦，小富小贵之地也。如向上直来直去之水，为先天阴阳小交媾，又如戌山壬水，壬山戌水，未山庚水，丑山甲水，辰山丙水，丙山辰水，甲山丑水，庚山未水，只合生成之数，皆中富中贵之地也。若得戌山丙水，丙山戌水，甲山未水，未山甲水，庚山丑水，丑山庚水，壬山辰水，辰山壬水，为先天阴阳变化大交媾，如遇上格龙乃大富大贵之地也。再有先后天体用交媾，上格龙公侯地也，中格龙大富贵地也，下格龙中富贵地也。前生成数中有壬山戌水，变化交媾中有未山甲水，此二局合体用交媾（以上龙字山字皆指入首一节言）。
人元八顺子卦
寅申巳亥属之阳 乙辛丁癸属干阴
此元立向收水，亦系独用，盖子息不可兼父母也。
祖山发脉，必要地支前去方有融结，若杂天干，又是鬼龙矣，出脉以下，或干或支，但此元为天元顺子，若祖山出脉，系天元地支，将结**，又起顶转人元入首，不拘干支，即得一二节人元结**，亦为可用，不过力量稍小耳，且不宜见地元，恐犯八煞，定主败绝，此元亦要干龙支水，支龙干水，如乙辛丁癸之山得寅申巳亥去来之水，寅申巳亥之山得乙辛丁癸去来之水，为不出卦，小富小贵之地也。如得向上直来直去之水，为小交媾，又如乙山寅水，寅山乙水，辛山申水，申山辛水，丁山巳水，巳山丁水，癸山亥水，亥山癸水，只合生成之数，皆中富中贵之地也。若得癸山巳水，巳山癸水，寅山辛水，辛山寅水，乙山申水，申山乙水，丁山亥水，亥山丁水，为先天阴阳变化大交媾，如遇上格龙乃大富大贵之地也。再有先后天体用交媾，上格龙公侯地也，中格龙大富贵地也，下格龙中富贵地也。前生成数中有癸山亥水，变化交媾中有申山乙水，此二局合体用交媾（以上龙字山字皆指入首一节言）。
先后二天体用大交媾论
乾为老父，坤为老母。先天之乾龙配后天之坤水，先天之坤龙配后天之乾水，此老阴老阳交媾为二天阴阳大交媾也，龙者**后到头入首之龙也，水者**前明堂出口之元辰水也，此局为天地定位。
震为长男，巽为长女。先天之震龙配后天之巽水，先天之巽龙配后天之震水，此为长男长女交媾为二天阴阳大交媾也，龙者**后到头入首之龙也，水者**前明堂出口之元辰水也，此局为雷风相搏。
坎为中男，离为中女。先天之坎龙配后天之离水，先天之离龙配后天之坎水，此为中男中女交媾为二天阴阳大交媾也，龙者**后到头入首之龙也，水者**前明堂出口之元辰水也，此局为水火不相射。
艮为少男，兑为少女。先天之艮龙配后天之兑水，先天之兑龙配后天之艮水，此为少男少女交媾为二天阴阳大交媾也，龙者**后到头入首之龙也，水者**前明堂出口之元辰水也，此局为山泽通气。
先后天大交媾图
天地人三元先后二天体用大交媾总图龙水：乾兑、震坎、坎乾、艮巽、坤震、巽艮、离坤、兑离。
天元先后二天体用大交媾总图 龙水：乾酉、震卯、坎巽、艮兑、坤乾、巽坤、离子、兑午。
地元先后二天体用大交媾总图 龙水：壬戌、丙未、甲壬、庚丙、丑辰、未申、辰丑、戌庚。
人元先后二天体用大交媾总图 龙水：乙癸、辛丁、丁申、癸亥、寅巳、申乙、巳寅、亥辛。
以上先后天体用交媾法，最为难遇，只以交媾为主，不论干龙支水，支龙干水，阳龙阴水，阴龙阳水之说，学者熟读而细玩之，脱胎换骨，皆出乎此，岂仅曰地理之用哉，幸勿轻泄，恐遭天谴。
先天阴阳变化大交媾论
先天阴阳变化大交媾，乃从阳仪阴仪中生出，从老阳出者为老阳，从老阴出者为老阴，从少阳出者为少阳，从少阴出者为少阴，老阳与老阴配，少阳与少阴配，名曰交媾，如龙属先天老阳，水之出口必要先天老阴，如龙属先天老阴，水之出口必要先天老阳，如龙属先天少阳，水之出口必要先天少阴，如龙属先天少阴，水之出口必要先天少阳，方为得配，方是易道阴阳，非也，学者宝之。
乾兑出自老阳，坤艮成于老阴，坎巽化自少阳，离震变自少阴。
先天阴阳变化解
先天阴阳之变化，即易知参伍错综者也，如乾为老阳是也，兑本少女，何得亦为之老阳，盖以兑之下二爻为老阳，上一爻之阴，系从老阳生出，故曰老阳，坤本老阴，而艮之三爻乃自老阴所出，坎本少阳，而巽之三爻乃自少阳所出，离本少阴而震之三爻盖自少阴变出，明此变化之理，则阴阳之道尽于此矣。
先天阴阳变化大交媾总图
天元：子午、卯酉、乾巽、坤艮。地元：壬辰、丙戌、庚丑、甲未。人元：癸巳、乙申、丁亥、辛寅。
山上九星定局歌
甲癸申贪狼星，坤壬乙巨门，子未卯为禄，戌乾巳是文，廉贞星不动，端然居中宫。辰巽亥武曲，艮丙辛破军，寅庚丁左辅，午酉丑弼星，一用挨加法，变化最无穷。
九星次序 贪巨禄文武破辅弼，廉贞居中，不与转移。
山上挨星
天元山上挨星诀自山之父母轮到向上：如乾山巽向将乾上文曲飞在巽上阳顺行。艮山坤向将艮上破军飞在坤上阳顺行。自向上之父母轮到坐上：乾山巽向将巽上武曲飞在乾上阳顺行。坤山艮向将艮上破军飞在坤上阳顺行。（地人元略）
水里挨星
子起本宫逆走，巽乾乾巽顺行，午卯酉贪巽逆轮，坤艮气午行顺。壬庚丙起戌顺，丑未庚上逆轮，辰戌戌辰皆逆行，甲起未宫顺应。乙辛丁起巳逆，亥巳巳亥顺行，申阳癸阴起本宫，寅起乙兮大顺。
注：子起贪狼于本宫逆行，巽气贪狼于乾顺行，乾起贪狼于巽顺行，午卯酉俱起贪狼于巽逆行，坤艮俱起贪狼于午顺行。壬庚丙俱起贪狼于戌顺行，丑未俱起贪狼于庚逆行，辰起贪狼于戌戌起贪狼于辰逆行，甲起贪狼于本宫顺行。乙辛丁起贪狼于巳逆行，亥起贪狼于巳巳起贪狼于亥皆顺行，申起贪狼于本宫顺行癸起贪狼于本宫逆行，寅起贪狼于乙顺行。
八卦九星零正法
当运为正，失运为零，零正分明富贵无穷。
上元：坎坤震巽四卦正，乾兑艮离四卦为零。贪巨禄文四星为正，武破辅弼四星为零。中元：前三十年同上元，后三十年同下元。下元：乾兑艮离四卦为正，坎坤震巽四卦为零。武破辅弼四星为证，贪巨禄文四星为零。
先后天参伍错综发秀开窍法
山龙不发秀，则贵不显，不开窍，则丁不繁，此先后天之相应，至切至要者也。（有峰为发秀，有水来去为开窍。）
离龙震方为窍如丙午丁龙，必要戌乾亥方有峰，甲卯乙方有水者，何也？盖丙午丁方，乃先天乾位，甲卯乙方，乃先天离位，以后天应先天，所以丙午丁龙，戌乾亥方宜峰，甲卯乙方宜水。
乾龙离方为窍如戌乾亥龙，必要丑艮寅方有峰，丙午丁方有水者，何也？盖戌乾亥方，乃先天艮位，丙午丁方，乃先天乾位，以后天应先天，所以戌乾亥龙，丑艮寅方宜峰，丙午丁方宜水。
坎龙兑方发窍如壬子癸龙，必要未坤申方有峰，庚酉辛方有水者，何也？盖壬子癸方，乃先天坤位，庚酉辛方，乃先天坎位，以后天应先天，所以壬子癸龙，未坤申方宜峰，庚酉辛方宜水。
兑龙巽方发窍如庚酉辛龙，必要壬子癸方有峰，辰巽巳方有水者，何也？盖庚酉辛方，乃先天坎位，辰巽巳方，乃先天兑位，以后天应先天，所以庚酉辛龙，壬子癸方宜峰，辰巽巳方宜水。
巽龙坤方发窍如辰巽巳龙，必要庚酉辛方有峰，未坤申方有水者，何也？盖辰巽巳方，乃先天兑位，未坤申方，乃先天巽位，以后天应先天，所以辰巽巳龙，庚酉辛方宜峰，未坤申方宜水。
震龙艮方发窍如甲卯乙龙，必要丙午丁方有峰，丑艮寅方有水者，何也？盖甲卯乙方，乃先天离位，丑艮寅方，乃先天震位，以后天应先天，所以甲卯乙龙，丙午丁方宜峰，丑艮寅方宜水。
坤龙坎方发窍如未坤申龙，必要辰巽巳方有峰，壬子癸方有水者，何也？盖未坤申方，乃先天巽位，壬子癸方，乃先天坤位，以后天应先天，所以未坤申龙，辰巽巳方宜峰，壬子癸方宜水。
艮龙乾方发窍如丑艮寅龙，必要甲卯乙方有峰，戌乾亥方有水者，何也？盖丑艮寅方，乃先天震位，戌乾亥方，乃先天艮位，以后天应先天，所以丑艮寅龙，甲卯乙方宜峰，戌乾亥方宜水。
起廿四山玄空大卦挨星法
其法，以一坎、二坤、三震、四巽、六乾、七兑、八艮、九离为序，在罗经位上八宫排，一如大卦挨二十四山**星，此挨二十四山峰峦水路，名异而实同也，诀用壬辰、子午、癸巳、乾巽、坤艮、丙戌、庚丑、甲未、乙申、丁亥、辛寅、卯酉。
亦用双山五行天地卦，**是红字，逆挨八方峰峦水路，看何方是火星、日月、印星、食神、比肩，何方是乾坤峰峦，何方是我克之财，何方是不合夫妇之煞。印星主出翰林。火星耸秀主做官。乾坤二峰主发元。酉食神、火星无日月主开榜做官不发甲。有火星无日月、食神主不开榜甲，作捐纳官。有日月、食神无火星主开榜甲不做官。总要天卦得元运之气，以定发达之期，山龙以峰峦为主，平洋以挨水为主，皆不外此一挨，又乾坤震巽子午卯酉，是八大局，以我克之财为食神，左右十六山，是河图局，以生我之印为食神，以洛书喜克，河图喜生之故。
一六共宗 一坎天卦即六乾地卦，六乾天卦即一坎地卦，此天一生坎水地六乾成之义也。
二七同道 二坤地卦即七兑天卦，七兑地卦即二坤天卦，此地二生坤火地七兑成之义也。
三八为朋 三震天卦即八艮地卦，八艮天卦即三震地卦，此天三生震木地八艮成之义也。
四九为友 四巽地卦即九离天卦，九离地卦即四巽大卦，此地四生巽金天九离成之义也。
按此挨山、水两盘，玄空大卦之说，大卦者，名曰：天地大卦，天卦原山、地卦水，即天一生水、地一成之义，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，亦即河洛八卦也，有山盘、水盘、天地卦分别作用法，山有山之天地卦，水有水之天地卦，共成四十八局，又分山、水两元，山之外盘天卦为山上三元，水之中盘地卦为水上三元，故曰：挨山则以山之外盘天卦为主，学者切莫错用，将罗经二十四宫中位一卦，依次序辨红黑，分顺逆，用壬辰诀，颠倒隔四位而挨，挨至所作之本山，看是何？即将此卦认真，便是玄空大卦，红字逆挨，黑字顺挨，而水反是，红字顺挨，黑字逆挨，此所谓起玄空大卦之密旨也。
玄空二法山水二盘
山上玄空大卦，天卦二十四，地卦二十四，共成四十八局，外盘天卦是龙与坐山，中盘地卦是山龙之向，内盘是罗经方位，山以天卦为主，此山盘也。红字逆挨，黑字顺挨。
水上玄空大卦，天卦二十四，地卦二十四，共成四十八局，外盘天卦是水之龙，中盘地卦是水龙之向，内盘是罗经方位，水以地卦为主，此水盘也。红字顺挨，黑字逆挨。
壬山起例秘诀壬山是红字，须用壬辰诀，颠倒辰上起四巽，巽乃辰之父母，故起四巽，隔四位逆挨，到甲是六乾，到丑是七兑，到壬本位是八艮，即是中盘，艮为地卦，外盘震为天卦，此谓之三八为朋，名之曰玄空大卦，故挨山则以山之外盘天卦为主，余山类推。
壬水起例秘诀壬水是红字，亦用壬辰诀，颠倒辰上起四巽，巽乃辰之父母，故起四巽，隔四位顺挨，到丙是六乾，到未是七兑，到庚是八艮，到戌时九离，到壬本位是一坎，即是中盘，坎为地卦，外盘乾为天卦，此谓之一六共宗，名之曰玄空大卦，故挨水则以水之中盘地卦为主，余水类推。
起廿四山玄空天地四八局大卦阴阳配合水口诀
玄空一诀最为奇，颠倒三般卦上寻，颠倒原来天地卦，一山一水配分明，用壬辰诀，此为出煞收山诀，一卦统三顺逆轮，顺逆挨排天地卦，玄空之上觅真情，先天之体后天用，河洛生成正五行，天卦原山、地卦水，千金秘诀莫传人。
此诀专言玄空四十八局天地大卦挨星，配成二十四山阴阳水口，本属秘诀，切莫传人。
按此二十四山大卦，配成水口之说，惟在三般卦作用神，三卦者，甲丙庚壬辰戌丑未为江东一卦，八神四个一，卦起于西，所谓江西龙去望江东也；乙丁辛癸寅申巳亥为江西一卦，八神四个二，起卦于东，所谓江东龙去望江西也；子午卯酉乾坤艮巽江北一卦，南北八神共一卦，所谓江南龙去望江北也。后人不明乎此，阴阳交会在此，玄空大卦亦尽乎此矣。
余曰玄空大卦，其理秘密，非明师贤友，口授指点，万难洞悉，吾阅历数年，常将古今书籍，考究吉凶，墓宅应证，参吐个中玄妙之理，本是天机不可泄露，奈世之时师者，将阴阳二宅，糊行乱作，殊堪痛恨，全不领会玄空天地大卦，不但害人匪浅，并终身自误矣。大卦者，能掌吉凶祸福之权衡，亦知生死衰旺之气运，在玄空名曰天地大卦，其实先后天八卦，体用相需，河洛呈文，其谁知之，岂知二十四山，有四十八局，一山一水，阴阳交媾，一生一成，天地大卦，盖分顺逆颠倒，而起顺逆分，山乃红逆黑顺，水乃红顺黑逆，颠倒颠，壬乃辰，辰乃壬，此所谓发明玄空大卦，顺逆颠倒对翻起之义也，又谓三卦者，只用一卦，非用一卦之清纯，所谓收山出煞之妙，不犯空位留神之病也，更谓：山上天卦，是阴山即阴，若是阳山即阳，水上地卦，是阴水即阴，若是阳水即阳，此所谓一山一水相配，真阴真阳之密旨也，时师何曾梦见，以讹传讹，呜呼谬矣，殊不知害尽浮世人，此诀玄关一窍，谨之慎之，非人勿传，苟明乎此，横行天下，何愁不识山河大地，布满黄金矣。
举壬山丙向，大卦是三震，上元三八局，诀用壬辰，辰即壬山水口，何也？壬山是三震，壬以震之天卦，辰水是七兑，辰以兑之地卦为三七合十，震兑交媾，震即壬山，兑即辰水，此是玄空大卦密旨，壬于辰相配之说，上元美局也。
又举申山寅向，大卦是四巽，中元四九局，诀用申乙，乙级申山水口，何也？申山是四巽，申以巽之天卦，乙水是六乾，乙以乾之地卦为四六合十，巽乾交媾，巽即申山，乾即乙水，此是玄空大卦密旨，申以乙配合之说，中元美局也，余山类推。
更举四正四隅八大局，此局与别局独殊，如午山子向，大卦是一坎，上元一六局，依子午诀起大卦，而水口又不拘泥子上寻，独在乾上寻，何也？乾水是离九，乾以离是地卦，午山是一坎，午以坎是天卦，为一九合十，坎离交媾，坎即午山，离即乾水，此是玄空大卦密旨，午与乾得相配之法，此说上元大局也。
五行
上元元运五行上元一坎二坤三震，先以一坎管运二十年，一坎山水逢生，二坤三震山水皆旺，二坤接管二十年，三震山水逢生，一坎二坤山水皆旺，下元山水至上元皆衰，中元山水至上元皆死。
中元元运五行四巽接管运三十年，四巽山水逢生，六乾山水皆旺，六乾接管三十年，六乾山水逢生，四巽山水皆旺，上元山水至中元皆衰，下元山水至中元皆死。
下元元运五行下元七兑八艮九离，七兑管运二十年，七兑山水逢生，八艮九离山水皆旺，八艮管运二十年，八艮山水逢生，七兑九离山水皆旺，九离管运二十年，九离山水逢生，七兑八艮山水皆旺，中元山水至下元皆衰，上元山水至下元皆死。
形势五行 圆者为金，直者为木，曲者为水，尖者为火，方者为土。
九星五行一坎贪狼属木，二坤巨门属土，三震禄存属土，四巽文曲属水，五黄廉贞属火，六乾武曲属金，七兑破军属金，八艮左辅属土，九离右弼属金。
大卦所属五行坎木巽水离兑金，艮震坤土兼乾火，离即为日、坎为月，大卦五行属九星。大卦是四九，四巽配三震(少阳与少阴)，则见三八峰峦水路可用，九离配一坎，则见一六峰峦水路可用，故大卦四九以四九、三八、一六，三卦共为一卦，以二七峰峦水路为煞，亦怕二七管运，亦怕二七到宫，以二七不配四九之故。
先天老少阴阳相配法廿四山各有用神法
壬山是三八局属土，兼子则有四九金水星，土生金，金生水，水生木，木生火，只有三生，以一六为木，火星峰峦，接气者为用神，方能生生不已。
子山是四九局，属金水，兼癸则见内有一六木火星，金生水，水生木，木生火，只有三生，以二坤三八土，峰峦接气者为用神，但二七是子山四九煞，分金坐度，须把二七峰峦放在外宫，不是生山本卦，亦不是坐山夫妇，宫杀星，放在杀星宫，即是外宫，余可类推。
三元山水受气分零神正神诀
下元坐山，**宜坐地卦，二坤受天卦七兑正神生气。不宜坐地卦，七兑受天卦二坤零神死气。**宜坐地卦三震受天卦八艮真身生气。不宜坐地卦，八艮受天卦三震零神死气。**宜坐地卦，四巽受天卦九离正神生气。不宜坐地卦，九离受天卦四巽零神死气。
下元水路宜坐地卦，七兑受天卦二坤零神死气。不宜坐地卦，二坤受天卦七兑正神死气。不宜坐地卦，八艮受天卦三震零神死气。宜坐地卦，九离受天卦四巽零神死气。不宜坐地卦，四巽受天卦九离正神生气。上元中元可类推。
三元山水
三元照神水上元庚子巳地卦四巽为照神水。中元四巽管事，以壬巽寅地卦一坎为照神水。中元六乾管事，以未乾丁地卦九离为照神水。下元以戌午乙地卦六乾为照神水。
三元财星水上元以丑坤亥为财星水，三水地卦是震，震为天命财星，天卦是艮，艮为天库财星。上元又以丙卯辛，地卦是坤，坤为巨门财星水。中元以未水，地卦丙，丙为天枢财星。下元以甲酉癸，天卦是震，地卦是艮，震艮为财星水，又以辰水，地卦庚，庚为天汉财星水。
五鬼水路中元以戌午乙，地卦是乾，为五鬼水路，戌午乙下元照神，下元亦主五鬼带财来。上元以壬巽寅，天卦是乾，为五鬼水，亦主五鬼带财来。
三阳水 九离水未乾丁，天卦是巽，巽为三阳水。辰子辛三山，天卦是离，为三阳坐山，皆主大贵，富贵亦久矣。
廿四山挨星不合夫妇之煞捷诀
壬子癸、丙午丁六山，不合夫妇之煞，总在甲卯乙、庚酉辛方。甲卯乙、庚酉辛六山，不合夫妇之煞，总在壬子癸、丙午丁方。丑艮寅、未坤申六山，不合夫妇之煞，总在戌乾亥、辰巽巳方。戌乾亥、辰巽巳六山，不合夫妇之煞，总在丑艮寅、未坤申方。
三元山水相配正局
下元庚卯丁三山，即庚酉辛，天卦是兑，地卦是坤，若水来辰艮申，三水皆下元，二七水与坐山同属一卦，即是水来当面是真龙，亦即石破天惊诀。若水来与去，仅在辰艮辛，即是兑山兑向兑水流兑大局，亦即仅阳一局。若水来去，有甲酉癸三水皆下元，三八财星水，入艮，又与坐山七兑交媾，主下元大富。若水来去，有戌午乙三水皆中元，一六水是下元照神，六乾又与坐山二坤交媾，亦主中元发起，下元亦发。若水来去，有未乾丁三水，虽下元四九水，但四九与坐山二七不配，纵发主****目疾，久后主绝。
下元戌坤寅三山，即丑艮寅，天卦是艮，地卦是震，若水来去，甲酉癸乃是下元，三八财星水，与坐山同属一卦，即是水来当面是真龙，亦即石破天惊局。若水来去，仅在甲癸酉，即是艮山艮向水流艮大局，亦即是净阴一局，此局是坐山，是财星水路、亦即是财星大地，主出财帛星中地，亦富甲一邑，小地亦富胜地，局皆主下元发。若水来去，有辰艮申三水，皆下元二七水，七兑与坐山八艮交媾，主下元法，辰水地卦庚，庚为天汉财星，发福更甚。若水来去，有未乾丁三水，皆下元四九水，中元照神，四巽与坐山三震交媾，主中元发，起未水，地卦丙，丙为天枢财星水，发福尤甚。若水来去，有戌午乙三水，虽中元一六水，下元照神，但一六与三八不配，纵发主****。
下元辰子辛三山，即丙午丁三山乃是三阳，坐山天卦是离、地卦是巽，若水来去，未乾丁三水皆四九，三阳水与坐山同属一卦，即是水来当面试真龙，亦即是石破天惊诀。若水来去，仅在未乾丁，即是午山午向水流午大局，即是净阴一局，是局坐山与水路皆三阳，日星主大贵，现值大运是离，其地已发得五百零八年，尚有三十二年大发。若水来去，有甲酉癸三水皆下元，三八财星水，三震坐山，与四巽交媾，主下元大富。若水来去，有戌午乙三水皆中元，一六水，下元照神，一坎与坐山九离交媾，主中元发起，下元亦发。若水来去，有辰艮申三水，虽上元二七水，但二七与坐山四九不配，纵发主****，久后主绝。
上元甲戌亥三山，即壬子癸，天卦是坎、地卦是乾，若水来去，壬巽寅三水，皆上元一六水，与坐山同属一卦，即是水来当面是真龙，亦即石破天惊诀。若水来去，仅在壬巽寅，即是子山子向水流子大局，亦即净阴一局，是坐山水路仅是贪狼，月星大地主出状元、鼎甲、皇后，中地亦出翰林、进士，下地亦主开榜、案首青衿，上元中元大发。若水来去，有庚子巳三水，是中元四九水，亦是上元照神，九离与一坎交媾，主上元中元大发。若水来去，有丑坤亥三水，虽上元三八水，但三八与坐山一六不配，纵发主****，久后主绝。
上元未艮巳三山，即未坤申，天卦是坤，地卦是兑，若水来去，丙卯辛三水，皆上元二七水，与坐山同属一卦，即是水来当面是真龙，亦即石破天惊诀。若水来去，仅在丙卯辛，即是坤山坤向水流坤大局，亦即净阴一局，是局山水皆巨门财星水，主大富，守边疆大臣。若水来去，有壬巽寅三水皆上元，一六水中元照神，六乾与坐山二坤交媾，主上元发，中元亦发。若水来去，有丑坤亥三水皆上元，三八财星水，八艮与坐山七兑交媾，主上元大富。若水来去，有庚子巳三水，虽上元照神，但四九与坐山二七不配，纵发主****，久后败绝。
上元壬酉乙三山，即甲卯乙，天卦是震、地卦是艮，若水来去，有丑坤亥三水，皆上元三八财星水，与坐山同属一卦，即是水来当面是真龙，亦即石破天惊诀。若水来去，仅丑坤亥，即是震山震向水流震大局，亦即净阴一局，是局山水皆财星水，大地主出财帛星，中地亦富甲一方，小地亦富裕地，局主上元大富。若水来去，有庚子巳山水，乃中元四九水，四巽与坐山三震交媾，主上元中元发。若水来去，有壬巽鬼三水，虽是上元一六水，但一六水与坐山三八不配，纵发主****，久后主绝。
中元丙乾甲三山，即辰巽巳，天卦是巽，地卦是离，若水来庚子巳，即是巽山巽向水流巽大局，亦即净阳一局，是局山水皆日星大地，主出尚书之职，近帝王之臣。若水来去，有戌午乙三水，皆中元一六水，一坎与坐山九离交媾，主中元下元发，出才子，理学。若水来去，有壬巽寅三水，皆上元一六水，中元照神，主上元发起，中元亦发。若水来去，有未乾丁三水，皆下元水，中元照神，一坎与坐山九离交媾，主中元下元发。
中元丑巽癸三山，即戌乾亥，天卦是乾，地卦是坎，若水来去，戌午乙三水，皆中元一六水，与坐山同属一卦，即是水来当面是真龙，亦即石破天惊诀。若水来去，仅在戌午乙三水，即是乾山乾向水流乾大局，亦即净阳一局，是局山水皆火星月星贪狼大地，主出护国军师，中地亦出魁元，小地主出青衿案首。若水来去，庚子巳三水，皆中元四九水，山有照神，上元发起，中元亦发。若水来去，仅在未乾丁三水，皆下元四九水，中元照神，九离与坐山一坎交媾，主中元发起，上元亦发。
三元山水相配变局
下元庚卯丁，三龙入首，是下元二七龙，若水来去未乾丁三水，皆下元四九水，四九与二七龙不配，是打劫水只得离，需却本宫作向，若堂局水路作得一六、三八向，使龙合向、向合水，水合三吉位更妙，若堂局水路不能作一六、三八向，只得弃龙，作四九向，四九虽与二七龙不配，而向与水同属一卦，主中元发起，下元亦发，以四九中元，照神下元之故，向者无论上中下元，但四九是中元，下元水作得中元向更妙，作上元向，未免稍有偏枯。
下元戌坤寅，三龙入首，乃下元三八龙，若水去戌午乙三水，皆中元一六水，一六水与三八龙不配，是打劫水只得离，却本宫作四九向，使龙合向，向合水，水合三吉位更妙，若堂局水路必不能作二七、四九向，只得弃龙，作一六向，一六水离与三八龙不配，而向于水同属一卦，主中元发起，下元亦发，以戌午乙水，是中元一六水，下元终身之故，向者无论作上中下三元，但戌午乙是中元，下元作中下元向更妙，作上中元向，未免稍有偏枯、驳杂。
下元辰子辛，三龙入首，是下元四九龙，若水来去辰艮申三水，皆下元二七水，二七与四九龙不配，是打劫水只得离，却本宫作一六、三八向，使龙合向、向合水，水合三吉位更妙，若堂局来水必不能作一六、三八向，只得弃龙，作二七向，二七虽与四九龙不合，而向与水同属一卦，主下元大发，以辰艮申是下元之故，向则无论上中下元，但下元水，作得中元向更妙，作中元下元向，未免稍有偏枯。
上元甲午亥，三龙入首，是上元一六龙，若去丑坤亥三水，乃上元三八水，三八水与一六龙不配，是打劫水，只得离开本龙，作二七、四九向，使龙合向，向合水，水合三吉位更妙，若堂局水路，必不能作二七、四九向，只得弃龙作三八向，三八水虽与一六龙不合，而向于水同属一卦，主上元大富，以丑坤亥是上元三八财星水之故，向则无论上中下三元，第上元水作上元向更妙，作中元向，未免稍有偏枯、驳杂。
上元未艮巳，三龙入首，是上元二七龙，若水来去庚子巳，三水皆下元，中元四九水，四九水与二七龙不配，是打劫水，只得离开本宫，作一六、三八向，只得弃龙，作四九向，四九虽与二七不配，而向于水同属一卦，主上元中元发，庚子巳是中元水，上元照神，向者无论上中下三元，第上中元水作上中元向更妙，作下元向，未免稍有偏枯、驳杂。
上元壬酉乙，三龙入首，是上元三八龙，若水出壬巽寅三水，皆上元一六水，一六水与上元三八龙不合，是打劫水，只得离却本龙，作二七、四九向，使龙合向，向合水，水合三吉更妙，若堂局水路，必不能作二七、四九向，只得弃龙，作一六向，一六与三八不合，而向与水同属一卦，主上元发，乙壬巽寅是上元水，中元照神之故，向则无论上中下三元，第上、中元水作上中元向更妙，作下元三八向，未免稍有偏枯、驳杂。
中元丙乾申，三龙入首，是中元四九龙，若水出丙卯辛三水，皆上元二七水，二七水与四九龙不合，是打劫水，只得离开本宫，作一六、三八向，是龙与向，向合水，水合三吉位更妙，若堂局峰峦水路，必不能作一六、三八向，只得弃龙，作二七向，二七水虽与四九龙不配，而向与水同属一卦，主上元发起，以丙卯辛是上元水之故，向则无论上中下三元，第上元水作上元向更妙，作中下元向，未免稍有偏枯。
中元丑巽癸，三龙入首，是中元一六龙，若水出甲酉癸三水，是下元三八水，三八水与一六龙不配，是打劫水，只得离开本宫，作四九、二七向，使龙合向，向合水，水合三吉位更妙，若堂局峰峦水路，必不能作四九、二七向，只得弃龙，作三八向，三八水虽与一六龙不合，而向与水同属一卦，主下元大发，以甲酉癸，是下元水之故，向则无论上中下三元，第下元水作下元向更妙，作上中元向，未免稍有偏枯、驳杂。
以上变局甚多，有上元水作下元向者，有中元水作上元向者，作上中元向者，皆以类推。
廿四山挨星
壬山挨星壬是红字，用壬辰诀，在辰宫起四巽逆行，至四巽在辰巽巳天卦是离。(离与壬山，震交巽水，又为壬山三八之财，离为日，主发甲，巽为太乙，主拜小地，主四品官。)
挨六乾到甲卯乙天卦是坎 乾坎是壬山三八煞，若此方有峰峦，须把山尖放在甲方外宫，则乾火反为外星食神，坎木反为官星。
挨七兑到丑艮寅天卦是坤 兑与壬山，艮交坤土，又是三八比肩。
挨八艮到壬子癸天卦是震 震艮是壬山三八比肩，若壬子癸山高，主出三品按察。
挨九离到戌乾亥天卦是巽 巽与壬山，震交巽为太乙，离为日，巽又为三八财星，主四品九品官。
挨一坎到庚酉辛天卦是乾乾坎是壬山三八煞，此方山高，庚酉辛三方皆无外宫放煞，须把山尖放在二字夹缝中，或用度以改之，或坐山，多兼加以出之。
挨二坤到未坤申天卦是兑 兑与壬山，艮交坤，为壬山三八比肩。
挨三震到丙午丁天卦是艮 艮震是壬山，三八比肩，山高亦主开榜。
子山挨星子是黑字，用子午诀，在午上起九离顺行，九离在丙午丁天卦是巽。(巽离是四九比肩，离为日，主发甲，山高主出翰林四品官。)
挨一坎到未坤申天卦是乾 坎与子山，离交坎木，又是离金之才，乾火又为巽水之才，出一品六品官。
挨二坤到庚酉辛天卦是兑 坤兑是子山，四九之煞，须把山尖放在庚方外宫，则坤土及为离金之印食，兑金反为巽水之印食。
挨三震到戌乾亥天卦是艮 艮与子山，巽交震，艮土又为离金之印食，出三品八品官。
挨四巽到壬子癸天卦是离 巽离是子山，四九比肩，此方山高，主发甲，作四品九品官。
挨六乾到丑艮寅天卦是坎 坎与子山，离交坎为月，乾为火星，主发甲做官，坎木又为离金之才，乾火又为巽水之才。
挨七兑到甲卯乙天卦是坤 坤兑是子山四九煞，须把山尖放在卯方外宫，则坤土反为离金之印食，兑金为巽水印食。
挨八艮到辰巽巳天卦是震 震与子山，巽交震，艮土为离金印食，主开榜三品八品官。
癸山挨星癸是黑字，用癸巳诀，在巳上起四巽顺行，四巽在辰巽巳天卦是离。(离与癸山，坎交离金为乾火之才，巽水又为坎木之印食，主开榜发甲。)
挨六乾到丙午丁天卦是坎 乾坎癸山，一六比肩，乾主魁元，坎为月，主发甲。
七兑到未坤申天卦是坤 坤与癸山乾交，又为坎木之才，坤主发元，兑金又为乾火之才。
八艮到庚酉辛天卦是震 震艮是癸山一六煞，须把山尖方酉方外宫，者震艮土反可为坎木之才。
九离到戌乾亥天卦是巽 离与癸山，坎交立即，又为乾火之才，巽水又为坎木之印星食神。
一坎到壬子癸天卦是乾 乾坎是癸山比肩，乾坎主发元发甲。
二坤到丑艮寅天卦是兑 坤与癸山乾交，又为坎木之才，兑金又为乾火之才。
三震到甲卯乙天卦是艮 震艮是癸山一六煞，须把山尖方一方外宫，在震艮土反为坎木之子。余可类推。
城门挨星起诀
其法以一坎、二坤、三震、四巽、六乾、七兑、八艮、九离为序，在罗盘八宫位上排。诀用天一生坎水，地六乾成之。地二生坤火，天七兑成之。天三生震木，地八艮成之。地四生巽水，天九离成之。生方出水，则在成方起挨星，挨山水即在生方本卦起挨星。成方出水，则在生发起挨星，挨山水即在成方本宫起挨星。**是红字，逆挨八方峰峦。**是黑字，顺挨八方峰峦。出水是红字顺挨，出水时黑字逆挨，到**先以大卦挨星为主。若大卦挨星，是日、月、火星、食神、财星，加上加吉。若大卦挨星，是吉星，城门亦是吉星，其杀轻。若大卦挨星是凶星，城门挨星亦是凶星，其煞重。若大卦是上元天卦，城门挨星是下元天卦，主下元发起，上元亦发。若大卦挨星是中元天卦，城门挨星是上元天卦，主上元发起，中元亦发。若大卦挨星是下元天卦，城门挨星是中元天卦，主中元发起，下元亦发。凡城门山水二挨，有辅弼到**，主大贵，日月到**次之，亦主贵。来水来路亦有挨星，二辅星到**，须筑墙以抵之，或坐山多兼加以出之，凡来去水与来去路同。
如水出壬子癸生方，则在戌乾亥成方起六乾，挨八方峰峦。
**红字逆挨，六乾到戌乾亥天卦是坎，七兑到庚酉辛天卦是坤，八艮到未坤申天卦是震，九离到丙午丁天卦是巽，一坎到辰巽巳天卦是乾，二坤到甲卯乙天卦是兑，三震到丑艮寅天卦是艮，四巽到壬子癸天卦是离。
**黑字顺挨，六乾在戌乾亥天卦是坎，七兑到壬子癸天卦是坤，八艮到丑艮寅天卦是震，九离到甲卯乙天卦是巽，一坎到辰巽巳天卦是乾，二坤到丙午丁天卦是兑，三震到未坤申天卦是艮，四巽到庚酉辛天卦是离。
水即在壬子癸方起一坎，壬红字顺挨到**，子癸黑字逆挨到**，看是煞星否，若是吉星辅弼到**，主大吉。
如水出丑艮寅成方，则在甲卯乙生方起三震，挨八方峰峦。
**红字逆挨，，三震在甲卯乙天卦是艮，四巽到丑艮寅天卦是离，六乾到壬子癸天卦是坎，七兑到戌乾亥天卦是坤，八艮到庚酉辛天卦是震，九离到未坤申天卦是巽，一坎到丙午丁天卦是乾，二坤到辰巽巳天卦是兑。
**黑字顺挨，三震在甲卯乙天卦是艮，四巽到辰巽巳天卦是离，六乾到丙午丁天卦是坎，七兑到未坤申天卦是坤，八艮到庚酉辛天卦是震，九离到戌乾亥天卦是巽，一坎到壬子癸天卦是乾，二坤到丑艮寅天卦是兑。
水即在丑艮寅方起八艮，丑黑字逆挨到**，艮寅红字顺挨到**，看是煞星否。
如水出甲卯乙生方，则在丑艮寅成方起八艮，挨八方峰峦。
**红字逆挨，八艮到丑艮寅天卦是震，九离到壬子癸天卦是巽，一坎到戌乾亥天卦是乾，二坤到庚酉辛天卦是兑，三震到未坤申天卦是艮，四巽到丙午丁天卦是离，六乾到辰巽巳天卦是坎，七兑到甲卯乙天卦是坤。
**黑字顺挨，八艮在丑艮寅天卦是震，九离到甲卯乙天卦是巽，一坎到辰巽巳天卦是乾，二坤到丙午丁天卦是兑，三震到未坤申天卦是艮，四巽到庚酉辛天卦是离，六乾到戌乾亥天卦是坎，七兑到壬子癸天卦是坤。
水即在甲卯乙方起三震，甲红字顺挨到**，卯乙黑字逆挨到**，看是煞星否。
如水出辰巽巳生方，则在丙午丁生方起九离，挨八方峰峦。
**红字逆挨，九离在丙午丁天卦是巽，一坎到辰巽巳天卦是乾，二坤到甲卯乙天卦是兑，三震到丑艮寅天卦是艮，四巽到壬子癸天卦是离，六乾到戌乾亥天卦是坎，七兑到庚酉辛天卦是坤，八艮到未坤申天卦是震。
**黑字顺挨，九离在丙午丁天卦是巽，一坎到未坤申天卦是乾，二坤到庚酉辛天卦是兑，三震到戌乾亥天卦是艮，四巽到壬子癸天卦是离，六乾到丑艮寅天卦是坎，七兑到甲卯乙天卦是坤，八艮到辰巽巳天卦是震。
水即在辰巽巳方起四巽，辰黑字逆挨到**，巽巳红字顺挨到**，看是煞星否。
如水出丙午丁成方，即在辰巽巳生方起四巽，挨八方峰峦。
**红字逆挨，四巽在辰巽巳天卦是离，六乾到甲卯乙天卦是坎，七兑到丑艮寅天卦是坤，八艮到壬子癸天卦是震，九离到戌乾亥天卦是巽，一坎到庚酉辛天卦是乾，二坤到未坤申天卦是兑，三震到丙午丁天卦是艮。
**黑字顺挨，四巽在辰巽巳天卦是离，六乾到丙午丁天卦是坎，七兑到未坤申天卦是坤，八艮到庚酉辛天卦是震，九离到戌乾亥天卦是巽，一坎到壬子癸天卦是乾，二坤到丑艮寅天卦是兑，三震到甲卯乙天卦是艮。
水即在丙午丁方起九离，丙红字顺挨到**，午丁黑字逆挨到**，看是煞星否。
如水出庚酉辛成方，即在未坤申生方起二坤，挨八方峰峦。
**红字逆挨，二坤在未坤申天卦是兑，三震到丙午丁天卦是艮，四巽到辰巽巳天卦是离，六乾到甲卯乙天卦是坎，七兑到丑艮寅天卦是坤，八艮到壬子癸天卦是震，九离到戌乾亥天卦是巽，一坎到庚酉辛天卦是乾。
**黑字顺挨，二坤在未坤申天卦是兑，三震到庚酉辛天卦是艮，四巽到戌乾亥天卦是离，六乾到壬子癸天卦是坎，七兑到丑艮寅天卦是坤，八艮到甲卯乙天卦是震，九离到辰巽巳天卦是巽，一坎到丙午丁天卦是乾。
水即在庚酉辛方起七兑，庚红字顺挨到**，酉辛黑字逆挨到**，看是煞星否。