什么叫三摩地？
我是在15年年初，三、四月份进入的三摩地，进入三摩地之后什么样的感受？就是你的自我，你心底里面这个内心对自我的觉受和体验就会分解，分解之后你会发现意识不是你，而心灵的感受也不是你，身心如幻。从那个时候开始，人们传说中的什么他心通、宿命通、天眼通……就纷纷出现了。
——2016年4月9日讲法《接纳2》
你现在的修行道路，在于什么呢？在于把心沉下来，把心沉下来去学法。因为我这一世，我在人世间宣法，是以佛知见为基础的，是以理性思维为基础的。就说是，如果要以什么法门来说的话，我给你们传授的是三摩地。三摩地的修行基础是什么呢？思维修。三摩地的修行的基础，称为思维修，就是你要知道法我皆空的真正的义理在什么地方，并且去践行祂。
如何去践行呢？修行最怕复杂，因为生死不会等你，因为你的寿命是有限的，所以修行最怕绕弯子，修行一定要直指人心，人心在哪里？人心在于你内心深处对自我的维护当中。你的心灵什么时候不再维护自己了，就没有一个心灵可言了，那么，被心灵所禁锢住的觉性，你累世累劫，随着你六道轮回妄想生死那个觉性，就会在错觉当中，脱落错觉的牵引，而展现出祂圆满遍际的光明，这个就叫三摩地。三摩地的过程就是一个自我消融的过程，三摩地的修行就是要以学法为基础，以心灵的虔诚去履行法义的过程。
——2016年9月12日讲法《无染觉性1》
什么叫三摩地？还是拿你举例子。你啊，你更适合修三摩地，为什么呢？三摩地的起修是智慧，三摩地的起修，是要站在理性思维当中去思维“缘起性空，自心现量”的根本宇宙实相。佛法呀，祂可不是知识，也不是一种文化，更不是什么文字游戏、心灵鸡汤。佛法不是让人类过得更好用的，那个简直就是本末倒置，那个叫诽谤佛法，侮辱圣贤。
佛法是明心见性，离幻即觉，即身解脱，圆满成佛用的，祂是让你解脱生死痛苦而来的，祂是一座桥梁，祂是一条道路，你要去思维祂，并且践行祂，见到了身心深处不随生灭妄想掩盖的实相，你就见到佛了。你见到佛的时候，这个“见”也会脱落，那个见无所见，离见遍见，当下如如，清净随顺的，那个就叫如来，那个就是你原始面目。
三摩地的起修，叫思维修。建立在大量地学法、思维的基础之上，去深观身心如幻、四大皆空的本质，这个叫做三摩地。
——2016年9月12日讲法《无染觉性2》
什么叫三摩地？三摩地，不讲任何形式上的修行。三摩地，讲的是身心如幻。入三摩地的基础是思维修，大量学法，海量学法，我给你们讲的就是三摩地。三摩地，是心脱离意识的过程，心脱离意识的过程称为三摩地。
——2017年3月18日讲法《极乐》
实际上我这一世给你们讲的法，是属于三摩地的修行。三摩地的基础是什么呢？三摩地的基础是思维修，大量学法。三摩地又称为大幻观，就是观身心如幻、世界如梦。在幻垢身心当中，无取无证的，当下自在的，本自圆满的，不动不摇的，那个就是本然三摩地，就是诸佛的法身。
——2017年3月20日讲法《明心》
过去你知道这个夹子是铁的，现在这个大乘了义佛法告诉你，这个夹子是唯心而现的，它是幻的，它并不是铁的，也不是木头，它是你的心识的体现。当你再遇到这个夹子的时候，你首先闪过的一念这个夹子是铁的，它会带动你内心对铁的物质的感受，是冰冷的、坚硬的，同时我所说的法也会展现出来，它是你的心识，这时候就是你选择的时候了，你是跟着这个铁的感受走呢，还是跟着我给你说的知见走，如果你跟着我给你说的知见走的时候，这个夹子一出现，你就会返观内视：哦，这个夹子是我心识的妄想和习气的聚合，我看到夹子的时候，我不应该去跟着夹子的名相走，而是要去观察我内心里面对夹子的认知。这个就是修行。这个就是三摩地的修行，三摩地就是以佛知见破所知障，以你的清净心破烦恼障。
——2017年3月20日讲法《明心》
什么叫三摩地呢？三摩地讲的是想阴破，想阴破脱离了分段生死，但是不脱离变易生死。
——2017年11月25日讲法《反观自性1》
所以，到了觉受深处的时候，就不会再有你的意识和你的感受存在了，而是会变成了你内心深处的极其细腻的体验。相对于体验的，是你能够看到体验的觉察心。这一步就进入了思维修，真正的思维修就从此处开始，这个是三摩地的开始。三摩地，什么叫三摩地呢？三摩地的基础是大量学法，目的就是为了破开人的想阴，通过你的概念、记忆的转变，转变你意识看待问题的方向。通过你意识看待、分析问题的方向，来转变你心灵觉受体验被意识凝固而成的境界。境界一旦分解了之后，意识记忆就瓦解了。意识记忆一旦瓦解了之后，内心体验深处的觉受，就会展现出来。这个觉受，就是咱们所说的观察心，观察者。
——2017年12月10日讲法《反观自性2》
自我是想阴的表达，自我融化的过程，就是想阴消融的过程，就是入三摩地修行。
——2018年1月1日微博
如果您内心深处的这个清醒，不再被六根、六识所带动的时候，就不会出现六境，这个就是十八界。六根、六识、六境，产生了十八界，不会被这十八界所迷惑、所牵引、所干扰、所带动的时候，这个觉知，就会恢复到了祂的清醒。那种清醒，就是遍满了三界的光明，就到了行阴流，这个过程就称为入三摩地，想阴分解，入三摩地。所以我实际上给你们教授的这些，是入三摩地的过程。什么叫三摩地？大幻观。身心如幻，不辨真实，这个叫三摩地。
——2018年4月15日讲法《答疑1》