易小生讲评《卜筮正宗》031节--辟卜筮全书世身之谬

卜筮正宗

易小生讲评

第031节--辟世身之谬

易小生白话文讲评：

《卜筮全书》以“子午持世身居初，丑未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六”。

（易小生讲评：此处专讲世卦身，世卦身的口诀如上所示。比如乾为天卦，如下所示：

父母戌土 世

兄弟申金

官鬼午火

父母辰土 应

妻财寅木

子孙子水

注：戌土父母持世，根据口诀“辰戌持世身居五”，故而五爻兄弟申金为世卦身。）

其注云：“持世之辰是子，即以初爻安世身。如世爻旬空月破、日辰刑冲克害，不必看世，当察身爻，以身爻代世爻之劳，如身爻吉则言吉，身爻凶则言凶。

（易小生讲评：《卜筮全书》注释说‘持世的地支如果是子，则初爻为世卦身。如果世爻旬空、月破、被日辰刑冲克害的时候，就不必再看世爻 ，应当考察世卦身，以世卦身代替世爻。世卦身吉利则断为吉利，世卦身凶则断为凶’。）

今人宗之，大误于事，不知卦中所重者生克制化、空破刑冲动静。（易小生讲评：现代人以此为依据，相信这种方法，是非常错误的。不知道六爻卦真正所重视的，应该是五行生克制化以及空破刑冲动静这些。）

如占自己吉凶，理当推世，以世为我，以定吉凶是也。倘世爻逢凶，身爻逢吉，还是在于世之凶乎？还是在于身爻之吉乎？（易小生讲评：如果自占吉凶，首先要考察世爻，因为世爻就代表自己，世爻吉凶就是自己的吉凶。如果世爻旬空，身爻吉利，到底是以世空断为凶，还是以身爻断为吉呢？）

由此观之，而子午持世身居初爻诸谬甚矣！（易小生讲评：所以从这个角度来说，以世卦身代替世爻是非常错误的说法。）

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