质胜文则野225 豆 201029林海微澜

簠簋俎豆，制度文章，礼之器也。

《说文解字》诠释：豆，古食肉器也。

再来看看古记载：

《礼记·坊记》：觞酒豆肉；

《国语·吴语》：觞酒、豆肉、箪食，未尝敢不分也。

（甲骨文与小篆的豆）

豆字上部的一横，豆是有盖器皿。

所以，下面这件小东西，大概算得上是豆的模样。

君看古彝器，巧拙两无施。

这样的豆，耐看。

这件制作用的是陈料海南黄花梨，出自仙游紫黄工艺大师吴永强先生。不晚于2005年的吴大匠，开始把眼光投向古今中外林林总总的博物馆图录与拍卖行画册，师古而不泥古。以立体人物雕刻开脸起步讨生活的70后，不到而立之年开启迈向大师的脚步：承前启后，继往开来。

今人也许难理解上古时代的“豆”是如何“礼器”了，是否有上盖，大概也越来越众说纷纭，没有上盖的“豆”也可以有。所谓文化的多样性，大概就是这么回事吧：比如龙生九子，比如三皇五帝，追本溯源，往往是万类霜天。

与之相对的书同文字同音，叫做独霸话语权的专制。