李展飞——《坚守那份最初的情怀》
我当老师，算是一个“美丽的误会”。我非但没有从小就立志当老师，反倒是赌咒发誓绝不当老师。而这一切都源于我初中一个班主任给我留下的挥之不去的记忆。回忆自己的求学之路，差一点，我就要毁在那一年了，好在我迷途知返，悬崖勒马，总归没有走到邪路上去。
大学阴差阳错地被调剂到一所师范类大学去，在大学里，多次跟朋友讲，我这辈子绝不当老师。他们问为什么，我说我承担不起葬送别人前程改变别人命运的责任，一个老师不经意的一句话，就可以伤害一个孩子，进而让他放弃这个学科乃至整个的学业，我实在承担不起这种责任。这番话我说过很多次，而我没想到的却是，它会成为这些年来一直提醒我对教育要心存敬畏的座右铭。
成为教师，曾经是我一时的“权宜之计”，我原本没有想过在教育界长久地待下去，更没想到自己会一待就是十几年。回头望去，我说不清楚到底是什么改变了我的想法，或许只能简单地说，是学生改变了我吧。
我很有幸一毕业遇到的第一位领导是栾远尊先生。栾先生是我高中的数学老师，教了我两年。来的第一天，我们在学校的办公室偶遇，至今仍记得他跟我说的话，选择了这个行当，如果不想干下去，抓紧走，还来得及，如果喜欢干，就好好干，要记住，工作都是给自己干的。毫不夸张的说，这番话会影响我的一生。
初登讲台时，怀着对教育的一腔热情，我发誓要做最优秀的教师。我把教师的分成了若干层次：第一层次的是教书匠，第二层次的是老师，第三层次的是教育家。转眼13年过去了，与教育家的距离还有着十万八千里，但我已经开始用一个教育家的理想与情怀来审视自己所从事的事业，能够用教育家的心情来体验教育的幸福与充实了。对此，我有几点感悟。
一、一种情怀——一个教育者，必须要有悲天悯人的情怀。
悲天悯人，可能是中国传统人文思想中儒家思想和道家思想的结合。自古以来，中国文人都有这种情怀。然而当下我们的教育，缺少的恰恰就是这样一种情怀。朱自清先生曾说：“教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池。”教育需要爱，爱是教育情怀的魂魄！当好一名教师，首先要是一个充满爱心的人。霍懋征老师说过：“是什么力量把一个人见人烦的孩子，变成人见人爱的孩子？是爱。爱是阳光，可以把坚冰融化；爱是春雨，能让枯萎的小草发芽；爱是神奇，可以点石成金。”作为一名教师，我们要关爱每一名学生，视学生为弟妹、如儿女，努力成为学生的良师益友。
我十分庆幸的是，从小我就是一个充满慈悲心的人，几乎到了“扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”的地步，小时候过年家里要杀鸡，妈妈都要趁我不在家才去找人帮忙回来偷偷把鸡杀了，否则，被我看见，不光鸡杀不了，多半还会被我用棍子打出去。这种与生俱来的性格，恰恰成了我做老师最坚实的保障。
我一直认为，教师应有悲天悯人的情怀，就是我们应更多地体察别人的感受，与他人同悲，与他人同乐，怀抱怜悯之心，常怀宽容之心，严以律己，宽以待人，对弱势保持同情，对教育的对象保持宽容和慈爱，对同事保持坦率与真诚。孟子说过“幼吾幼以及人之幼”，师者应该有这种推己及人的思想，以教子之心去育人，这是成为一名教育家必备的条件。
悲天，是对历史法则的审度，对自然规律的窥探和对人类命运的前瞻；教师因悲天情怀而志存高远，因担忧危难而身先士卒，因渴望安宁而奋发有为，因心忧天下而勇于承担。悯人，是对天下苍生的关怀，对迷途少年的谅解和对知识青年的栽培；教师因悯人情怀而常怀包容之心，因宽容慈悲而厚德载物，因体恤民生而功业不朽。
悲悯情怀，既要有横眉冷对千夫指的勇气，更要有俯首甘为孺子牛的担当。既要有“燃烧自我，奉献光明”的无私，还要有“捧着一颗心来，不带半根草去”的淡定。悲悯情怀，不能只是旗号和愿景，而应成为教育者修身立命的根本，更成为教育者永恒的追求。
二、一分心情——上好每一节课，快乐学生，幸福自己
教师的职责是“传道授业解惑”，课堂不仅仅是“授业解惑”的主阵地、“传道”的主战场，还应该是一个拒绝浮躁与喧嚣的地方、一个泰然且淡然的殿堂、一个充满诗意与温情的所在、一个可以放飞梦想且享受激情的地方，更应该是一个拒绝制度与情感的冰冷、拒绝自身的浅薄和外界侵扰的圣地。既然如此，教师就应该站好这最神圣的三尺讲台，用心倾情地上好每一节课，快乐每一个学生，幸福自己的每一天。
当下流行的一些“心灵鸡汤”，有很多我是不以为然的，然而有一句我是赞同的，那就是“快乐是自找的，痛苦也是自找的”，我经常看到网络上一些帖子，诉说的都是老师太苦了，各种苦，我感觉这种文章对于解除教师自己的“苦难”，没有任何的实际意义。除了发发牢骚之外，并不能改变多少。而当我们无法改变这种环境的时候，我们完全可以改变自己的心态。前些日子看过一篇文章，认为这是奴性哲学，而我却不这么认为。我想到的是“境由心造”，佛法上讲，物随心转，境由心造，烦恼皆心生。“境随心转则悦，心随境转则烦。”
一位同学兼同行对我说，你教的都是好学生，你当然没有烦恼，我教的都是差生，能不烦恼么？其实这番话大谬。且不说应不应该给学生贴上“好学生”“差学生”的标签，单从教学这个角度，好有好的教法，差有差的教法，只要学生能进步，那就是你的成功。有人可能又要说了，你说得轻巧，各种评比、考核，你能淡定么？能不上火么？好了，这才是问题的焦点。说到这里，才算是说到正题上。
其实烦恼的根源就是你对幸福的定义原本就是错误的。你的幸福或者说成功，就是每次考评的那几个数据，因为那关系到你的绩效工资，关系到你能否评先选优，关系到你能否晋升职称。当你把教育与这个挂在了一起，那么后面的事情就可想而知了。所以我说“境由心造”，这些年来，我从不去关心那些数据，爱多少就多少，评不评先，选不选优，其实对我没有多少诱惑力。在我看来，评先选优、晋升职称，只是我教育的一个副产品。我做的是教育，不是做数据。我教育的终极目标是育人，而不是涨工资，就这么简单。
当你看淡了那些干扰，真心去做教育，其实你会发现，为了学生的每一分进步，我们会用一切教育手段来激发学生学习的热情。而当学生的学习积极性开始被调动起来时，这就是我们感觉最成功的时候。当学生把你当作朋友，知无不言言无不尽的时候，你就会感到深深的幸福。为了他们，我们会觉得再苦再累也值得！
三、一种风格——一个优秀的教师一定是有自己教学风格的人
教学既是一门科学，也是一门艺术，它同样需要独创性，需要每个教师能够形成具有鲜明个人特色的教学风格——风格产生魅力。教师形成自己教学风格的过程，就是一个创造自己教学特色的过程。套用“黑猫白猫论”：不管是“阳春白雪”还是“下里巴人”，能让学生接受和喜欢的风格都是好风格。
风格即人。什么样的人，就会有什么样的风格。风格不是闪亮的45分钟，不是教学模式，不是教学方式，不是时尚。教育风格是教师的人生。我们想珍惜生命，让生命更长一点，更健康一点，这个要求大概每个人都会有。但是我们如果珍惜我们的教育生命，让我们的教育生命特具你个人色彩的教育风格，我想你珍惜生命可能走得更远，（生命将更有意义）。
我天性是一个乐观幽默的人，所以我的课堂总是充满了笑声。我无法做到绷住脸一天都不笑，因为这个世界实在充满了太多好笑的事情。曾经有学生好奇地问我，老师，你为什么总是那么乐观？说实话，被问到这个问题我是很有成就感的。起码在这个学生眼中，我是乐观的，更让我高兴的是，显然，我的乐观已经影响到了她，因为她已经在探求如何才能像我一样乐观了。
经常听到一些领导“委婉含蓄”地对我的课堂提出批评：“一些老师的课堂，到处欢声笑语，一个课堂乱哄哄，想想效果会怎样。”而我对此每每装聋作哑，我行我素，我就是我，性格是无法改变的，风格也是无法改变的。我不希望看到我的课堂一片死气沉沉，学生昏昏欲睡，头不抬眼不睁（其实领导们也讨厌，但是他们一直在这样做）。
读过一篇文章说，只有教师是一个优雅的人，学生才会是优雅的。教师以怎样的姿态去教育学生，学生就会受到怎样的影响。所以，我更希望能够坚持自己的教学风格，而不是人云亦云、拾人牙慧。
我认为风格其实就是是人格。做人成功，你的教学风格才可以被他人认同。一个不坦诚的人，一个不爱学生的人，一个不认真执着的人，你的教学风格就无法形成。你至多是在教学模式或在采用某种教育方法上面有所成就，至多是在某一教学片断、某一瞬间有绚丽的光彩。但是，人们不会认同你是一个有风格的人。因为有怎么样的教育风格，他是需要有怎么样的人生基调、人生价值，你的学历、资历、阅历作铺垫。人的一生发展需要三个“历”，你的学历，本科、大专、还是研究生；你的资历，你是当了二十年的老师，还是当了一年的老师；你的阅历，你看过多少人，经过多少事，摔过多少跟头，吃过多少苦。它对生命、对人生、对事业的认识，会发生非常重要的导向作用。
不要追求最好，你就做你自己。这句话我从世界上最著名的管理大师那里偷来的。成功是他评的，幸福是自评的。每一人的个性是各异的，你为什么要剪掉你那个本来可以生长的树枝，做你自己完全不能做的事呢？没有必要！我形成了我的风格。我自己给自己的风格命名，或者说我追求的风格是大气、幽默。像下棋，我不会在乎几个棋子的得失，在乎整个局我占优势。我在一个学期的上课当中，我可能不在乎每一节课会怎么怎么的，我会在乎整个学期我给孩子们什么。我在乎我的学生充满兴趣地听我的课，到毕业五年、十年他还想起飞哥那个课真好听，这就是我的教育理想。
四、一点坚持——边走路边感悟，边创新边改进
我们工作的对象是人，正如这个世界上没有两片完全相同的树叶那样，这个世界上也没有两个完全相同的学生，所以我们的教育每一天都是在“摸着石头过河”。我们要针对教育工作的特点，既脚踏实地，又仰望星空，时时想，事事悟，不断追问是什么、为什么、怎么样，并且敢于和能够坚持到底。
时代在发展、社会在变化，每一个时代的人总是被时代打上了深深的烙印。时代不同了，我们的学生也不同了。因循守旧的教学方式、墨守成规的教学观念，显然无法满足时代的要求。
一招鲜吃遍天的想法至今仍存在于一些老教师的心中。经验至上，不肯改变也常常成为一些老教师的标配。实际上，不管我们承认与否，现在的学生，与十年前的学生就是不一样了。他们接收信息的途径和接受的信息量远比我们想象的要多得多。如果我们继续泥古不化，势必要成为学生眼中的守旧派、老顽固，不仅学生不喜欢，恐怕早晚也要被时代淘汰。
“学然后知不足，教然后知困”。教师作为知识的传播者和创造者，必须不断学习，不断充实自己，才会有教学之乐，而无教学之苦。中小学教育是人生启蒙、知识准备、世界观萌芽的特殊阶段，学为人师尤为重要。教师只有学而不厌，才能做到诲人不倦。我们只有不断地学习新知识、新技能，提高教书育人本领和教学质量。既要向书本学习，更要向实践学习，向社会学习，向这个伟大的时代学习。教师是教育的财富，而财富的持续增值靠的是于漪老师的那句话“一辈子做教师，一辈子学做教师。”学无止境，教亦无止境。
近几年来，我开始有意识地去反思自己的教学生涯。每届学生走后，我会想一想，我给他们留下了什么，我到底教会了他们那些可以受用一生的东西。而正是这样的反思，给了我更多的感悟和启示，让我在后面的教育教学中有了更多的底气和自信。
教育是“一个不完美的大孩子领着一群不完美的小孩子一起追求完美的过程”。这是教师应该具备的最起码的教育情怀，这是走向神圣的三尺讲台最基本的前提。
五、一生追求——心怀理想，甘于奉献，成就学生，幸福自己
任何一个人，从事任何一项工作，要想有所成就，首先就是要有追求。有了追求，才会有不竭的动力，才能醉心于教育事业、用心于教学、倾情于学生，才能发现问题、解决问题、积累经验、汲取教训，才能拒绝诱惑、远离喧嚣，才能放飞梦想、飞得更高走得更远，才能着眼于学生、着眼于社会、着眼于时代、着眼于国家和民族。“心有多大，舞台就有多大”。一个人只有将自己的事业与国家和民族同呼吸了，才能成为一名教育家，才能真正做到成就学生，幸福自己。
中华文明之所以绵延不绝、薪火相传，依靠的就是道贯古今的师者，依靠的就是化育天下的精神。选择了做教师，就是选择了奉献，选择了高尚，就是人生中最大的幸福。对教育事业的奉献，应该像小河奉献给大海、阳光奉献给大地那样无私、那样无怨无悔、那样一往情深。作为一名教师，应该把追求理想、塑造心灵、传承文明当作人生的最大乐趣，做好终身从教的思想准备，甘做培育人才的泥土，在奉献中体现价值，在平凡中成就伟大。
吴非老师在《凝望前辈站立的姿态》中谈到：教师应当有自己的生命追求，而处在一个变革时代，更应当有不同于一般的职业精神。我也算得到过前辈教师的教诲，那些在清贫与平凡的生活中教过我的老师们，在我的心灵中种下了理想。教育是理想的职业。教育为民族的未来培养人，教育要培养人的尊严，所以教师不能没有理想；教育的最终目的是为了让社会保持文明与进步，教育者当然要有理想！教育要铸就美丽的人格，因而教师必须是理想主义者。可是，究竟从何时起，“理想主义者”竟然成了一句挖苦人的话了。凝望过去的教师们的背影，反思我们今天的教育，我的心是沉重的。
教育应当培养学生高贵的气质，让学生从青少年时代，就有精神上的追求，有高尚的人生目的。他可以选择做一个普通的人，和芸芸众生一样，过普通的生活，但他的教养必须是这个社会上最优秀的。如果一所学校没有这样的教育理念，它培养出来的人将会很平庸或很庸俗。我们在当今社会可以看到，不管一个人如何装扮自己，他的底子往往是掩饰不住的，他的庸俗与猥琐总会在不经意之时自然地露出来，而他自己一点儿也觉察不到。
无论是日常的教学工作还是平淡的日子，我感到现在我就是在为理想而工作，为中国的富强梦，为自己的教育梦而努力！
我虽然是一个平凡的人，但是我也要做一个特色蝴蝶，我用自己的言传身教影响着学生们，关爱每一个孩子。
我是一个非常平凡的人，对于未来不敢奢望什么，只求把工作做好，读更多的书，写更多的字，对自己的学生负责到底。在我所教的语文课中，引导学生读书，点燃学生读书的种子。让我的学生传承中华民族的传统文化，用自己的行为影响周围、身边的人真、善、美，积极、乐观、进取、开拓、创新的思想，这也是我对教育的一份情怀吧！
有位教育工作者说：“教育有两个伟大的目标，一是让人聪慧，一是使人高尚。这两个目标是一枚硬币的两面，缺一不可。如果硬要问哪个更重要，我们也许只能说是后者。不能让学生成为善良的公民的教育，不过是在制造社会的破坏者。爱心是一个高尚公民的核心品格。一个只有懂得爱的人，才可能为自己和他人、社会创造幸福。爱使人高尚。”
如此，且让我怀着对教育的一种虔诚的情怀，一路走下去，做一个有着自己教育风格的人，做一个学生喜欢的好老师。
我一直在努力！