杭州明代的刻书坊中，洪氏家族明代后裔洪楩的清平山堂有着重要的地位，所刻之书产生了重要的影响。清平山堂是洪楩刻书的堂名，原址位于杭州城内清平山客户说是一座小山]仁孝坊（俗称清平巷），洪楩所刻书皆署清平山堂，所刻之书“既精且多”。其中产生重要影响的有《路史》《清平山堂话本》等。今在西溪重建，主要展示了杭州刻书历史的整体面貌和清平山堂刻书所取得的成就。
洪氏家族几百年生生不息、持续繁荣，又具有多样性发展，成为中国历史上罕见的名门望族呢，这与洪氏家族优良的文化传统密不可分的。
洪氏家族自洪士良开始兴起，即十分注重对子弟的教育。读过洪钟的《命子作》我们就能深刻的感受到这一点。洪钟赠子诗云：汝父慕清白，遗无金满籝。 望汝成大贤，唯教以一经。经书宜博学，无惮历艰辛。才以博而坚，业出勤而精。后来，洪钟的这首诗演化成“遗金满籝，不如教子一经”，成为明清以来流传很广的家训。
洪钟的家位于五常港与严家港交汇处的断头桥附近。西溪湿地河网交错，母亲每天摇船接送他上学，为洪钟的成才付出了难以想像的努力和坚持。母亲的慈爱、关切，都深深刻在洪钟的脑海里，激励他勤奋好学。晚年回乡，母亲早已去世，不能尽孝膝下，恩情难以回报，洪钟便修建断桥，取名“思母桥”。在旁边建“思母亭”。以感念母亲深恩厚德。今天我们在五常港边上仍然能够看到明代的思母亭遗址。
洪氏家族历来重作为轻名利，大隐隐于朝，小隐隐于野，内心平和，追求隐逸人生。我们前面讲的洪氏家族的西溪始迁祖洪有恒获赐官，坚辞不就归隐西溪，潜心理学的事例就充分的说明了这一点。这里我们展示了洪皓、洪钟、洪詹祖三位的造像。
古树参天
在这里西浒堂吧西溪湿地公园文化做个大致了解
首先是在改良民风上，洪钟对西溪湿地文化的发展成熟影响尤深。洪钟退居故里，为庆丰收、祈社安，于每年端午节发起“龙舟胜会”，沿袭至今。今天“龙舟胜会”已经成为“西溪十景”之一，更成为西溪传统民俗文化活动的一大亮点。
西溪湿地的许多文化传统、民间习俗，直接源于明代洪氏家族，现“五常”地名就是由洪氏明代“五尚书”通假转化而来，并带来士大夫精英文化与本土文化的融合。
我们在西溪湿地公园一日，（其实只有大半天时间）只是逛了一个福堤，且是免费景点
西溪有三堤，取名福、禄、寿，寿堤在洪园，也是其中最长一条的堤道。由南至北，“志学、而立、不惑、知天命、耳顺、从心”六桥贯穿其中，两岸纵横交错的水域，百年的树木码头，形成自然天成的生态景色，车行堤上，可见群山叠翠，山影与河港遥相呼应，令人心旷神怡。
（文中介绍部分摘自百度）
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