云南之行——昆明，大理，丽江

云南地处云贵高原，大部分海拔在两千米左右，所以在说道高原反应时，不仅仅只有西藏，在云南丽江这一块就极可能会发生高原反应。云贵地区的特殊位置，也使得在过往上千年一直是独立于中原王朝的另一个存在。比较出名的是南诏和大理，直到元朝才开始在这里实行了有效统治，尤其赛典赤时期的一系列举措，得到了认可，所以能够发现在云南会有回族同胞，并占有相当比例。同时在明朝时期，明太祖朱元璋又派去了大量汉人在云南这里戍边，所以这里的语言语汇在一定程度上和内陆差异度并不是特别大。

在昆明，见到了久违的蓝色天空，好久没见到太阳，晒晒太阳挺好。云南地处大西南，也在地理位置上以及地形上有着特殊样子，这也使得在抗战时期一度是大后方，庇护了前来逃难的人群。这一时期，西南联大也在此处生根发芽，并在如此艰难困苦下孕育了大量人才，时至今日依然流程着关于西南联大的许多故事，还特意拍成了电影放映。

和去的每一处城市一样，博物馆是我必去的一处。云南省博物馆一处专门展示了滇军60军，展示了滇军在抗战时期的风貌，的确令人肃穆，这大概是继南京大屠杀纪念馆后我看到的第二处有如此肃穆的馆了。其后我开始查阅关于60军前前后后大量的信息，也是不胜唏嘘，60军在对日作战时表现的卓越风范，同时也能看到云南省当时在抗战时期的态度。在抗战时期，既有川军出川，又有滇军出滇，在那样一个时代，饱经风霜的大地上国人凝结成一股绳，一致对外，并充满着热血。

在看60军的军歌时，不禁让我想起了燕垒生在《天行健》的一首歌:

身既死矣，归葬山阳。山何巍巍，天何苍苍。山有木兮国有殇。魂兮归来，以瞻河山。

身既殁矣，归葬大川。生即渺渺，死亦茫茫。何所乐兮何所伤。魂兮归来，莫恋他乡。

身既没矣，归葬南瞻。风何肃肃，水何宕宕。天为庐兮地为床。魂兮归来，以瞻家邦。

身既灭矣，归葬四方。春亦青青，秋也黄黄。息干戈兮刀剑藏。魂兮归来，永守亲族。

省博，也展示了云南历史与地貌，云南的位置与山川地貌，赋予它别样的风采。自元以前，都是一个特殊的地方自治，自元以后，赛典赤的经略，以及明以后的沐英等戍边，及至清吴三桂，以及多样的民国风范。

来到了大理，尤其到了洱海旁时，不禁被这蓝色河水击中，停下来静静地看着这水这山这风景。

洱海，

难得遇到如此清澈湛蓝的河水～

近处的河草，

浮于水面的飞鸟，

不远处的山丘，

深蓝的天空，

windows桌面里经典的云朵，

爽朗的日光，

伴着这清风吹动水面，

交织在一起，

美如画都不足以诠释

来到大理，不禁让人犹如走在梦幻与现实当中，尤其金庸小说将大理段氏展现了别样风采。之后看历史信息时了，了解到段氏在南诏之后建立大理，整个大理国段氏统治期间，前期由段氏掌权，后期大权旁落，直至大理国被元朝攻占。无论是前期的南诏，还是后期的大理，甚至更早以前，这一处区域一直独立于中原王朝之外，毕竟鞭长莫及，毕竟山水气候温度不服。

在云南，由于地形的原因，又有着茶马古道，茶马古道上又有着各种传奇故事，这些道路连接了南亚诸国以及中国西藏，在利益的驱动下，也使得各地文化交融字一起。而丽江滇藏线的重要一环，丽江这些年在旅游上也是颇为出名。

在研究丽江为什么这么火时，会发现源于外国人在近现代以来在这里的生活，以及被写成外语文字流传在外国人中间，其后大量外国人在旅游上把这一处当做重要一环。尤其在丽江大地震后的重建时，一度的坚持古城风貌，以及被发现外国人经常来此，带动丽江在旅游上的快速发展。

丽江古城的路由一块块石块堆砌而成，极有带感，可是拖着行李的话绝对会是一场苦行，更难受的是有些地方明明很近，也往往会在古城里来回盘旋而找不到。木府，是这里的一个标志。话说【北有故宫南有木府】也只是一个噱头。而更有意思的是，木府的别称居然叫丽江博物院。木府里能够看到的除了建筑还是建筑，好在在木府这里人少，呆在这里看看这天空和城市，挺好。

走在云南的土地上，会更多的意识到地形地貌与位置对于人口与文化还有服饰的影响。云南位于西南，主要与缅甸交界甚广，同时又毗邻西藏广西，作为枢纽也是会有许多发展空间。同时也能感慨到在西南诸省，无论是地形地貌上，还是文化差异上都保持的独有的风格与发展模式。