鸿雪辞赋||金华山赋

  马铭清,陕西省麟游人。自2009年开始创作、发表辞赋、诗词。曾80多次在全国或全球诗词、辞赋征文大赛中获奖。作品散见《世界汉诗》、《中华辞赋》、《中国诗词》月刊、《诗词》、《诗词世界》、《诗词报》、《中国诗赋》、《诗友》、《陕西诗词》、《深圳诗词》、《陕西日报》等报刊杂志。现为中国辞赋家协会常务理事、陕西诗词学会会员、宝鸡市楹联学会副会长、宝鸡市诗词学会常务理事。

鸿雪辞赋||金华山赋

马铭清

夫有北山兮,横空而伫。秀毓千秋,瑞凝八婺。列屏叠嶂,翠染画卷;危岫重峦,锦织瑶圃。怀直臣之盛气,拄地擎天;有贤者之高风,餐霞饮露。卫方圆之无虞,庇黎庶而如许!是以宁峰以折,其身不躬;虽海将枯,其首以举。惹景云以流连,招仙鹤而轩翥。引金婺而争辉,蕴人文则独步。人仰其而比蓬瀛,地藉其而称邹鲁。真乃江东名山,吴越翘楚!

观其千峦不厌其高,嵯峨耸峙;百壑无嫌其矮,逶迤纵横。其势若骇浪滔天,奔海以归;若神龙驾雾,抟风以升。或腾挪绵延,横峻岭;或逶迤起伏,突丘陵。藏三洞之仙境,举二戟以壶瓶。千回百转,擢秀萃菁。是以立怪峰而比栉,罗奇石而若星。画栋雕梁,浓荫掩映;琳宫古刹,韶音绕萦。幽径清寂,雅榭以集;珍禽翩跹,茂林而鸣。六洞如涌雪龙,在渊翔逸;尖峰仿若碧荷,出水娉婷‚。瑶草琪花,摇红晃绿;寒潭碧浒,流光浮晶。林壑结籁,涧流弹筝。朝传山人之唱,暮闻疏钟之声。春自蓊郁,夏擅凄清。耐秋霜以寄意,傲冬

雪而怡情。最奇者腹有石洞,类若仙庭。观其双龙洞

也,内外以隔石屏。顺其清泉之出,入也卧舟以行。内犹水府,外比龙厅。石桌以列,仙床而呈。钟乳石笋,玉砌冰凝。有龙俯冲蜿蜒,一黄一青。更有蝙蝠倒挂,龟蛇共生。神蛙盗草,蹲踞待跃;天马行空,奔逸欲腾。五光十色,诡秘恢弘。冰壶洞者,挂瀑飞流,宛如雪龙之降;云蒸雷怒,疑是银河之倾。径叠九折,垂通天之梯;洞对百峰,侍朝圣之僧。诸景攒撮交错,神秀峥嵘。纷纷焉不可胜数,皆有灵矣。阅沧桑之今古,知往来之替兴。

于是乐其山者,山铸精神;仁斯水者,水滋风骨。烟村参差,荟萃古今风流;车马辐辏,往来多少人物?忆昔初平悬壶济民,除暴行侠。苦修道经,终升仙阙。刘峻振铎,云集景从;沈约题咏,清怨高绝。居士词吟渔歌,志在山川;宾王檄讨武媚,文如黼黻ƒ。太白泛舟以饮,酒浇块垒;易安凭栏而翘,诗吐纡郁。禅月枕石漱流,楼约开山兴佛。陈亮抱憾,未施经济之怀;宗泽遗恨,欲饮匈奴之血 ④。出没丛林,筹运策设。吕公誉满浙东,宗师而称;宋濂文佐洪武,胡尘以灭。放翁挥翰,文光兰若;霞客驻足,记传龙穴。四先生归隐北山,浩气长存;配祀孔庙,英魂不殁⑤。才子李渔,

动艺坛兮灵气争辉;先驱张恭,匡民国兮英魂痛别。宾虹栖身,乃寄意而墨泼;飘萍为民,宁抛头以笔伐⑥。更有济济之诸名流,络绎不竭。盖生于此者,得其荫而无垠;来之斯人,仰其性之不屈。无论佩紫纡青,抑或柴门衣褐。皆可励壮心,守高节。挽日斜,补天裂。挺九州之脊梁,成一代之俊杰。盖其国破而明祚移,家亡而清兵夺。文士扛鼎,虽裹尸而碧血溅;乡人请缨,亦仗剑则胡虏灭。其铮铮之骨,如山如铁⑦!

况乃沐浴罡风,氤氲紫气。益羽客之飞升,荫道门而始立。名齐五岳三山,誉美洞天福地。南梁以来,释家以继。始武帝之敕兴,及萧皇之游履⑧。起宫观而林林,构精舍之比比。珠璧交映,云霞照灼;金碧相晖,日月亏蔽。高人传道,仙人以尊;大德开山,佛陀亦祀。引两宋二宗,封诰拜祭。赵构折腰,胡公庙以题;朱棣劳心,大藏经以赐⑨。于是檀香袅袅,绕乎大仙之宫;梵呗声声,出乎智者之寺。栖真寺也,朝圣之人沓来;灵羊祠哉,步虚之声时起。后则书院迭兴,名儒荟萃。丽泽开创,并侪岳麓象山;婺学滥觞,鼎足陆学朱理⑩。故而腾文光而焕绮,壮禹甸则炳蔚。遗泽未央,传薪不已。令俊采俯伏,王侯仰视!

是以出云海,历春秋。怀壮心以为乐,负大任而何忧?岂畏日月之无尽?不悲形影之无俦。唯向天以挺举,无弹指之滞留。故能睥睨风雨,笑傲斗牛。令比位高者而觉愧,教争名大者则含羞。故知人之贵也,必因厚德之淳朴;山之崇哉,岂唯烟景之清幽?维今金华古邑,挥斥方遒。藉其而画图以展,鸿业以谋。迓九州之朝拜,纳四季之旅游。必能重光文薮,再续风流,天下之人莫不仰止而回眸!

(依词韵)

注释

1

三洞,是指双龙洞、冰壶洞、朝真洞。

二戟,壶瓶,是指金华山的两个主峰,其东面主峰名玉壶峰,其西面主峰名金瓶峰,所以金华山实名壶瓶山。

2

六洞,是指六洞山风景区,位于兰溪市东郊8公里处的的洞源村,是一处融自然山水、溶洞群景观、名人古迹,宗教旅游一体的风景名胜区。

尖峰,是指尖峰山又称芙蓉峰,屹立于金华城北,海拔427米,景区山清水秀,景色宜人。

3

初平,指黄大仙,号称“赤松仙子”。民间流传其法力高强,能够点石成金。传说因为炼丹得道、羽化登天,而且以“药方”度人成仙,得到人们的信仰和崇祀。

刘峻,字孝标,南梁学者兼文学家。曾隐居金华山“讲堂洞”,讲学,为金华文教先躯。

沈约,字休文,南朝史学家、文学家,任婺州太守时多次题咏金华山。

居士,指玄真子张志和,祖籍金华,唐代著名诗人,其创作“漁夫词”对后世影响极大。

宾王,指骆宾王,字观光,汉族,婺州义乌(今浙江义乌)人,唐代诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称"初唐四杰"。于武则天光宅元年,为起兵扬州反武则天的徐敬业作《为徐敬业讨武曌檄》,慷慨激昂,气吞山河。

4

太白,即诗仙李白,先后写下了近十首与金华山有关的不朽的诗篇。

易安,指李清照,字易安,曾避难金华,在金华山开卦馆,并吟诗填词。

禅月,指贯休,唐末五代著名诗僧、画僧,金华兰溪人。先后写金华山的诗词有近二十首。

楼约,法号慧约,生于南朝宋元嘉二十九年,乌伤县竹山里(今义乌市夏演乡)人,为梁武帝的国师,经武帝钦赐,主持修建智者寺。

陈亮,原名汝能,后改名亮,字同甫,号龙川,学者称龙川先生。婺州永康(今属浙江)人。南宋思想家、文学家。才气超迈,具有远大的政治抱负,是南宋杰出的抗金派,永康学派的代表人物,曾两次被诬入狱。

宗泽,字汝霖,今浙江义乌人,著名抗金将领。在任东京留守期间,曾20多次上书宋高宗赵构,力主还都东京,并制定了收复中原的方略,均未被采纳。因壮志难酬,忧愤成疾,临终三呼"过河"而卒。

5

吕公,即吕祖谦,字伯恭,婺州人氏。婺学的创建者,与朱熹、张栻并称为“东南三贤”。

宋濂,字景濂,号潜溪,别号玄真道士,浙江省浦江县人。元末明初文学家、史学家。曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。

放翁,指陆游,字放翁,曾避难金华,为智者寺重修勒碑,现此石碑为国家一级文物。

霞客,即徐霞客,字宏祖,明代著名旅游家,曾两游金华,其《浙江游记》中,有四千多字描写金华山的风光。龙穴,指山的气脉所结处,宜为宅。蒋平阶《秘传水龙经》云:“横宫龙穴生荣显,借合穿龙主发财。”这里指金华山风水绝佳。

四先生,是对宋元时期金华学派的四位著名学者,何基、王柏、金履祥、许谦的统称。清雍正二年(1724),清廷议裁决,孔庙增祀包括北山四先生在内的二十人,其中何基、王柏列东庑先儒,金履祥、许谦列西庑先儒,标示了国家学术权威对他们的认可。

6

李渔,初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”,是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者,被列入世界文化名人之一。

张恭,字伯谦,金华人,一生与金华等地的辛亥革命运动相始终,是金华辛亥革命的先驱。

宾虹,黄宾虹,生于浙江金华,初名懋质,后改名质,字朴存,号宾虹,别署予向。近现代画家,擅画山水,为山水画一代宗师。

飘萍,邵飘萍,浙江东阳人,革命志士,民国时期著名报人、《京报》创办者、中国新闻理论的开拓者、奠基人,被后人誉为“新闻全才”、“乱世飘萍”等。1926年因发表文章揭露张作霖统治的种种黑暗,而被张作霖杀害。有“铁肩担道义,辣手著文章“之称。

7

清兵,指明末时清兵南下,金华文人宁死不屈,在金华山一代组织民众展开抗清运动。

8

武帝,指梁武帝萧衍,南北朝时期梁朝政权的建立者。因笃信佛教,敕命国师楼约在金华山修建智者寺。萧皇,指梁武帝的儿子萧统,曾游金华山。

9

封诰:指北宋南宋两个皇帝两次封诰黄大仙,并留下封诰碑。赵构句,指应金华庶民请求,宋高宗赵构曾为胡公庙御题匾额。大藏经句是指明成祖朱棣敕命雕造《大藏经》,赐予金华山栖真禅寺的隐山大师,栖真禅寺每年六月都要举办晒经大会。

10

丽泽,指丽泽书院,原名丽泽堂,亦叫丽泽书堂,与岳麓、白鹿洞、象山书院并称为南宋四大书院。为南宋著名思想家、史学家、文学家、教育家吕祖谦(1137-1181,金华人)讲学会友之所。

朱理,是指朱熹的理学。由吕祖谦创建的"婺学",在当时有相当影响,与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”齐名并鼎足相抗,全祖望的《宋元学案》中曾说:“宋乾淳以后,学派分而为三:朱学也,吕学也,陆学也。三家同时,皆不甚合。”

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