温故知新——《增删卜易》案例探索之196

古筮知识：卦象是现实的造影，卦理分析应该顺应事态特征，才是正确的方向。

丑月丙戌日，占父有信至，已在任起程，我往迎可能遇否？得“蹇之旅”

原注：父化退神，父已归矣，世化进神，尔欲往也，父爻生世，一定相逢，必相会于未日。果得遇于未日。应未日者，戌父化未又破又空，至未日，乃实空实破之日也；若执古法，动日月而化空破，谓之不退，其父岂有归来之日耶？

1、选取用神：问父亲往归，取代表父亲的父母爻为用神，卦中父母辰土暗动、父母戌土明动，按照卦理的公式套路，本应该更偏重于取应爻父母辰土为用神，但卦象本属虚无，它并非实体，而只是现实事态的造影，此占的现实状况是其父亲正在归途的路上，根据现实条件对应思维，五爻之土正好代表路上，所以这卦取明动的五爻父母戌土为用神，才是正确的选择。

2、吉凶判断：用神父母戌土发动变未土退神，问行人化退神乃是归来的信息，化进神则是外出的信号，由此可知其父正在归途之中，而代表摇卦者的世爻申金则相反，是发动化进神酉金，意味着事主自己将会外出相迎。故说“父化退神，父已归矣，世化进神，尔欲往也”。那一来一往父子俩否会碰面呢？戌土与申金两动爻连接相生，寓意两人最终将相逢。因此原注曰“父爻生世，一定相逢”。

3、应期细节：卦中用神戌土变出的未土月破又旬空，所以父子相聚在填空补破的未日。故言之“至未日，乃实空实破之日也”。那卦中子孙子水与父母辰土之动又为何意？我们发现辰土与子水之动，刚好与世爻申金之动，构成了三合局，细节层面这是事主一家父辈晚辈，聚合在一起出发迎接其父的信息，子水化出的巳火与世爻属性相合，六神又映射出另一个兄弟申金，坐实此乃与事主结伴出行的另一晚辈或者妻子。所以卦变旅，全家将一起踏上旅途之寓意。

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