吕礼民‖垭里话搬迁
商州东面，丹江河畔，有一湾盆地，四面环山，与棣花古镇一江之隔。这里，西高东低，地势平缓，南山最高，形如龙头。当地人，都亲切地叫它“老龙疙瘩”。龙头山下，土地宽广，人口密集。几个村庄，从古至今，分别以村中姓氏多的姓命名。如：朱家村，代家街，陈家港，张家村，吕家涧等。
相传，很早以前，这里住着一家由爷爷、儿子儿媳、孙子组成的一家人。爷爷年迈多病，长年用药，儿子儿媳赡养愈加困难，就商量着找来一个箩筐，准备把爷爷抬到崖边扔到丹江河去。孙子见状，就给他的父亲母亲说：“你们把爷爷倒进河里后要把箩筐拿回来，将来我再用它把你们也抬上倒进河里”。父母一听，实感惭愧，就把爷爷留了下来好生伺候。在湾里，孝敬佳话，村邻盛传。后来，人们就把这里叫成“孝爷湾”。叫着叫着，顺口地又叫成“孝义湾”。就这样，“孝义湾”地名就一直延用下来。
小时候，听父辈说，爷爷的爷爷就出生在孝义湾吕家涧。解放以前，那里人多地少，土匪猖獗，民不聊生，社会动荡不安。为了逃荒，姥爷（曾祖父）就卷起铺盖，携家涉水，翻山越岭，搬迁到马莲坡背面的箭沟垭。箭沟垭，相传很早很早以前，一位大神从商县的东龙山东望时，发现丹凤龙驹寨后面的山顶上有一只金鸡，大神就拿起神弓箭，“嗖”的一声，一箭过去从商县到丹凤就穿透七十二条山垭。后来，凡是神箭穿过的地方土垭，民间都习惯地叫“箭沟垭”。当时，箭沟垭荒无人烟。姥爷来后，开始搭棚起灶，早起晚归，开荒种地，生儿育女，开始了一个乔迁后还算清静的生活。到爷爷手里，吕家后代在垭里繁衍生生不息。随着人口流动，炊烟升起，土匪也知道了这里，动不动还进来掠夺骚扰。
解放后，国泰民安，箭沟垭才开始兴修水利，整修梯田，人居环境不断改善。随着人口的不断增多，箭沟垭因吕姓为主，外面又叫“吕家垭”。
八十年代，开革开放。在农村，土地开始承包，责任到户，粮食不断增产。农闲时间，人们可以外出打工。个体经商，迅速壮大。一部分上学子女，随父母居住在条件较好的城镇生活学习。慢慢地，走出垭里的人眼界开阔了，看的更远了，也开始考虑选择到交通方便，环境优越的地方置业定居。记得，大哥当时就是那个年代第一个从垭里搬迁到棣花塬安家的第一人。后来，父亲住在垭里，心里还时常操心念叨着说，“老大胆太大，一个外姓人跑到塬上插在人家地盘住，就不怕别人欺生……”。几年过去，父亲也没看到别人咋样欺生，也就放心了。村上几个和大哥关系好的，看到大哥住在塬上确实方便，几个同龄人也陆续搬迁到棣花塬周边居住。随着人们生活水平不断提高，外出创业就业的人日益增多，垭里凡事日子过的像样的就把上学的孩子接到城里念书。箭沟垭小学，原本书声朗朗的读书声越来越小了，学生也逐年在减少。最后，村里少数人，担心离开在老窝生活了几辈人的环境，到新地方去人生地不熟，生活就没有了保障。个别情况特殊的，还坚持留守居住在垭里。
2010年，陕南移民搬迁工程正式启动。从此，在政策的有力支持下，一直守在垭里的人们才开始考虑走出山沟。后来，有的人就就近选择了镇中心的安置房，有的就直接去了条件更好的县城居住。这次搬迁，国家精准兜底扶贫。对经济困难和老弱病残的，给予政策倾斜和特殊照顾。并且，搬出来后，还积极引导在当地就业。在享受搬迁政策的同时，还能得到一笔丰厚的住房补贴。到目前为止，垭里几乎全部都在条件好的地方或县城拥有自己的新家。
旧时期，人们被迫搬进山里，是为了躲避社会动荡和逃离饥荒。新时代，社会主义制度优越，人们洋溢着笑脸，幸福的自愿地走出大山，是为了追求更好地生活，沐浴更加灿烂的阳光。
一样的搬迁话题，不一样的心情。一样的过去，不一样的回味。记住乡愁，凝心聚力，让我们一起建设更加美好的新家园。
作者简介：吕礼民，陕西丹凤棣花人。网名，秦风楚韵，自由职业，文学爱好者，业余时间喜欢与诗为伴，与散文接缘，喜欢用手机留拍生活中最美好的瞬间。
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