老话赏析（115）
老话赏析（115）
世事洞明皆学问，人情练达即文章。为人处事，是一门必修课，如何身于市井却心态旷达，居于人世而悠然自乐，处世箴言，不可不读。1、来说是非者，必是是非人。不要以为把他人是非，告诉你的人便是你的朋友。道人是非者，既然在你面前说他人的坏处，自然也会在他人面前，说你的坏处。他们乐于道人是非，是妒心过盛的原因。聪明人与这类人交谈，是不会推心置腹的。2、逢人且说三分话，未可全抛一片心。和别人沟通时，话不可说尽，不要把心里想的话都说出来，给自己留有余地，对别人不能太过全心的付出。处世要给自己和别人都留点空间，太过亲密的关系可能会让人避之不及。友谊并不是指口无遮拦、全盘托出，相反地友谊也要掌握技巧和分寸，这其实也是基本的接人待物之道。3、良言一句暖三冬，恶语伤人六月寒。一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。4、闹里有钱，静处安身。闹市可以发财，但是清净之地，才是安身立命的佳处。人要能够享受清净与淡泊，这样才是人生的升华形式。钱财、利禄，都是生不带来死不带走的东西，身外之物。人就是清于世的，要看清自己，甘于淡泊。5、他人观花，不涉你目。他人碌碌，不涉你足。花花世界，就像没有看见；忙忙碌碌，不关你事。指目空一切，专心致志。每个人都有自己的空间，并在其中构建理想世界。做好自己的事情，不畏人言，心无旁骛，以一种遗世独立的态度对待庸碌的旁人。
6、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。贫穷时，即使居住在热闹的都市，也没有人来过问；富贵时，哪怕是住在深山里也有远房亲戚找上门来。这条谚语反映了社会上某些人与人之间单纯金钱关系的不正常现象：亲与不亲完全决定于钱财的多和少。7、入门休问枯荣事，一看容颜便得知。到别人家里后，不必打听主人家里的家业兴衰境况荣枯，通过观察主人家里表现出来的外观情况就可以知道了。这句话是教我们学会察言观色。这里的容颜，一是家院居室的容貌，包括家具、摆设、穿戴、用具、整齐度、雅洁度等；二是主人的气色和家里的气氛，包括主人及其家属的气色、口气、态度等。8、磨刀恨不利，刀利伤人指。求财恨不多，财多害人子。磨刀时怕不锋利，太锋利的刀容易伤人手指；追求财富时怕财富不多，财富太多之后容易被财所累。这句贤文启迪我们要认清本末，凡事适度，不因利伤身，不因财累心。磨刀是日常生活中的小事，其中蕴含着大道理：太滑头虚伪的人看似会来事会办事，但管理不好会给单位带来麻烦捅出乱子。9、爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。美味佳肴吃得太多反而要生病，高兴的事做得过头了恐怕要出祸患。凡事要有度，特别是享乐。古人说：生于忧患，死于安乐。享受只是人生的一部分，更多的时候是艰苦卓绝的奋斗。10、静坐常思己过，闲谈莫论人非。要经常沉静下来自省过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失。人活着，避免是非，乃至高境界。当你听到他人在谈论人是人非时，你最好保持沉默或借故躲开。尽量避免背后议论别人的是是非非，尽量避免是非问题带来不必要的麻烦。
11、有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。用心的栽花，施肥、灌溉、等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随意折来的一折柳枝插在地里，从来没有却照料它，几年过去却成了郁郁葱葱的柳树。想做的一件事情，花了很大的精力，做了很多努力，但是结果并没能如愿；而不经意的事情，反而很顺利的得到好结果。用道家的话说就是指顺其自然，凡事不可强求。12、谁人背后无人说，那个人前不说人。谁的背后都会有人说，谁也都会在背后说别人。13、山中有直树，世上无直人。世界上长得笔直的树木多得是，可是耿直、没有心计的人却绝对没有的。每一个人都是有自己的心机的，再正直的人也有不为人知的一面，不要过于相信表面，要透过现象看到本质。14、养子不教如养驴，养女不教如养猪。养儿子不教育，就像养了一头蠢驴一样；养女不教育的话，就像养了一头猪。“养不教，父之过。”学校的主要责任是传播知识，而如何做人，如何养成崇高的品德，主要的责任，是家庭。生而不养，何以为人父母？15、水至清则无鱼，人至察则无谋。鱼的环境，是水不要过分清澈，以至无处藏身；人太精明太苛察了，就没有了智慧。现实社会中，人太精明就不能容人，就没有伙伴没有朋友。因为精明者，往往容不得他的过错或性格上的差异，因此，是做人要留有余地，不要过于执着和偏执，否则就会失去人心。
16、小时是兄弟，长大各乡里。过去在一起，长大后却各奔东西。随着人的成长，原来的玩伴也发生了变化。也许我们在不同的地方上学、工作、安家。但不管距离有多远，只要你心中有兄弟，常常挂念他，兄弟之情就永远都不会改变。17、是非终日有，不听自然无。世间的是是非非是没有尽头的，心无旁骛地钻研自己的事，才能不被这些是非所困扰。这是教人正确处理流言蜚语、提升个人修为的一句至理名言。其实，有人群的地方就有是非，有相信“是非”的人，就有搬弄是非者的用武之地。18、宁可直中取，不可曲中求。宁可正而不足，不可邪而有余，凡行事堂堂正正。现在形容君子爱财，取之有道。宁可在正当的方面多辛苦，也别走歪门邪道，动歪脑筋。19、德在人先，利居人后。追逐功名利禄，不要抢在他人之先，进德修业不要落在他人之后，享受物质生活不要超过允许的范围，修养品德要达到自己分内所应达到的标准。名利地位固然能鼓励人 奋发向上，但是假如过分的重视名利，有时也会给人带来无限的苦恼。从道德修养来看，在名利享受上不争先，不分外；在德业修为上时时提高，是个 人走向品德高尚的具体表现，含有一种精神的充实和追求的愉悦。20、唯厚可以载物，唯宽可以容人。一个懂得宽容的人，心胸必然开阔；与人为善，自然受到他人的尊敬。君子应像大地一样，增厚美德，容载万物。君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
小桥流水阆中客