1942年张大千疯狂破坏敦煌壁画终于被曝...

1942年张大千疯狂破坏敦煌壁画终于被曝光了：1941年初，张大千率妻儿门生，在莫高窟待了两年七个月，破坏壁画无数……因个人喜好，“大刀阔斧，将宋元壁画砍去……”（语出历史学家向达）
张大千的疯狂破坏，至今仍有不少人为他辩护。
张大千破坏敦煌壁画是有档案可查的，他不但乱剥壁画，还在壁画上勾画，题上名字
1942年傅斯年、李济给于右任信中说：
张大千临摹各朝绘画，先画最上一层，画好就将这层剥去，然后下一层，然后剥掉，继续画……

敦煌有北魏、隋、唐、宋、元、明、清壁画——是一层层覆盖着画的，都是在上层涂泥土，重画——最往里面就越久远。

张大千是在有北大考古保护活动以后，以考察为名去临摹的。
他作为大师，没有在上面留下新一代绘画，而是把古代壁画剥掉了。

信中说：张大千得到了各代技法……个人艺术进展甚大，但对于历史是一种无法补偿之损失……

张大千根本没理当时各位大师的非议，一直对妻子们和徒弟们说：“不，不要停”

傅斯年：口说无凭，深恐有伤贤者……史学界权威向达，看见张大千带领子侄学生和4个喇嘛终日临摹……花三日之功，剥去外层……还题字于上——“蜀都张髯大千……”

即使在旧中国，文化圈已经知道敦煌壁画是珍宝，需要保护了，还把自己名字题上去，虽然没写“到此一游”，除了字体不同，high点没什么区别！

向达说：“……把梯桌画架搁在壁上，毫不珍惜……再过二、三年，千佛洞壁画将毁坏殆尽……” 傅斯年觉得事关重大，把向达的来信印了20多份发给了很多艺术大V……

各方呼吁：把千佛洞收归国有，设立管理所……庶几国家重宝，得以永存”
 
：张大千破坏壁画引起了社会关注，但他跟于右任关系密切，所以没有采取行动。
 
向达亲眼目睹了张大千手撕壁画，乱摸乱画，题上名字；教育部考察团（王子云）说张大千不按原图临摹，被毁壁画永难再现！

王说：我们（临摹的）目的是为了保存原貌，……而张临摹全靠自己心情……喇嘛画师用藏教画法和色彩……十分刺目……

考古临摹留下了临摹稿，张大千临摹，只是根据个人理解而绘成——直接导致被毁壁画从人间消失，
“惟张大千有独一份的带有强烈个人印记的“还原图”(自己留着了)。

曾经一个国际大亨，打捞到中国古代沉船，整船瓷器价值是天文数字，他找出同样的瓷器，挑出最好的，其余精美瓷器在众目睽睽之下全部打碎，为的就是世上仅存！

那是外国人对待中国国宝的畜苼做法，但张大千是泰斗级人物!他不仅没有留下一件“仅存”，而且把临摹“仅存”带走了。

向达说：张盘踞敦煌一年多，十几人以洞窟为卧室，除了他们，游人勿进！
为方便临摹，任意勾勒原画，损坏画面，毫不顾惜。
他因个人喜好，“大刀阔斧，将宋元壁画砍去”——张崇拜北魏、隋、唐，他认为宋以下无一可取，大刀阔斧，将宋元壁画砍去！
 千佛洞遭罹浩劫，将不知伊于胡底矣！”
 
宋画，是中国古代绘画巅峰!从大师到爱好者，都临摹宋画作为学习国画的最重要途径之一，张大千不喜欢宋画沉静淡雅？反正全砍了！
砍掉的彻底损毁，露出的残破不堪。
向达说：“临画无可非议……302洞窟，一张宋画被砍去，下面是唐画，张把整个洞窟宋画全砍了，但是没有再看见其他唐画，这一洞的宋画灰飞烟灭……

宋画是把唐画割了以后，才能让黏土附着，抹平重画，张大千这样宋画毁了，唐画也极其残破……

张氏何人，有何权，竟视千佛洞为私产，至于此极？是可忍孰不可忍！”

向达公开发表的万字长文——痛心疾首地指出张大千疯狂的破坏性……（保护原作）是学画的人最起码的道德……很不幸……剥离壁画和描画的疯狂举动还在进行中，没有人能劝止……”

这里插一句：目前的技术水平：可以用红外线看到内层的画作，还可以把残损的表层完整剥离并妥善保存——即使有了这种技术，也没敢轻易全面彻底的应用在敦煌。

张大千虽遭曝光，但他手眼通天仍然告诉手下“不，不要停”
甘肃省主席看不下去了：“转告张君大千，对于壁画，毋稍污损……”1943年11月，张大千终于带团队离开敦煌。
向达命运多舛，至于破坏总量如何，今日很难考证。
当年的学术界感慨：“张大千以于右任为护持，很难讲古迹之能否长存……”、

张大千除破坏壁画外，还带走敦煌文物。据披露：“……其余文物张大千先生都带走了，后来流散到日本天理大学图书馆。”

写到这，我们想列举一个说法，体会一下如何维护张大千才合理可信：
当年，中国的众多学者都认为：中国国画走进死胡同，主张全盘引进西方绘画。

张大千先带了八十辆驴车的材料去敦煌，花重金请喇嘛大师，历时三年，完全按古法 临摹!

花尽5000两黄金，算得是耗尽家产，最后他重现了唐朝时期的人物画技法——因为宋之后都是画文人画了……所以他的贡献巨大……是功不可没!

不管他是否忽悠过宋庆龄要过故宫画，不管他如何把各种女学生变成枕边人，
不管他艺术成就多高，他都没尊重历史。