吉祥——老天爷的视角

最近罗振宇老师讲了一篇《什么是天人之际》的文章，写得真好，我读了以后心里高兴了好几天，拿来和大家分享。

文章的大意是：小孩子才分是非，成年人只讲利弊。那判断一件事情是不是只有“是非”和“利弊”这两个标准呢？罗老师认为还有一个，这就是我们经常说到一个词：“不祥”。

司马迁《史记》里面写道：刘邦看见项羽把投降的人都杀了，就说，不祥。一个叫陈婴的人暴得大名，他妈妈却嘟嘟囔囔地说，不祥。

司马迁说自己写《史记》是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。那这“究天人之际”到底是什么意思呢？是“探究天和人的关系”吗？其实不是，这是老天爷看这个世界的视角，那就是“祥”与“不祥”。

罗老师这段话说得太好了，因为在我的内心深处，一直就被一种“祥”与“不祥”的感觉萦绕，而且越来越强烈，我以前认为这是封建迷信，我要革它的命，但多少年来这种感觉一直挥之不去，我把它作为一个看事物的视角和思想的武器时，发现还特别灵，可惜很多年来没有人跟我交流这样的话题，我也不愿意让那些听不懂的人，说我是封建迷信或者是神经病，也只能把它深埋在心底了。

比如说，我请朋友吃饭，一定要坐到一个我认为合适的位子上，不然不仅饭吃不好，聊天的时候思维也非常混乱，所以每次吃饭，我总要挑两三次位子，才能坐定开始点菜，后来朋友和我吃饭都成习惯了，总是让我先挑好位子，他们才入座。当然，最后得是我买单了。

除了吃饭，办公室家具的摆放，听音乐会的座位，我都有这种挑剔，尤其是听音乐会的时候，坐不到我认为合适的那个位子，美好的音乐我听起来就像一堆噪音，有时候甚至浑身冒汗。

再比如说见人，如果这个人很阳光，有灵气，聪慧，那交流起来很舒服，如果这个人很阴冷，很轴或者一脸倒霉相，我交流一会就会如坐针毡。出差也尽可能挑一个黄道吉日，如果出远门，必在佛前敬一柱高香，手机号就更不用说了，6和7是我的吉祥数字，多年来一直保佑着我顺顺当当，平平安安。

我多少次试着把这个莫名其妙的武器收起来，和许多人一样，用对错、好坏这两把尺子，去度量社会的事物，可总是觉得这个世间的许多事情是无法用是非对错去衡量的。

朋友们经常笑话我装神弄鬼，神神叨叨。我自己也有时候会纠结，自信又不自信。

这回终于从罗老师的文章里找到知音了，原来这是老天爷看世界的一把尺子，这把尺子一面叫做“吉祥”，一面叫做“不祥”。

“吉祥”这个词中国人用了几千年了，每到逢年过节，大家互相祝福的时候，都会不约而同地说：祝福您“万事吉祥”，因为吉祥的高度已经在天人之际了。

都是些心里话和大家分享，今天送给大家的彩蛋是推荐司马迁的《史记》。这本书流传至今有近2000年了，吉祥，中国人也说了2000多年。在知识爆炸的今天，“吉祥”这把尺子越发显出它的高度和智慧了。

保持一份好心情的成本是很高的，经风祝您好心情。