他是宋朝杠精，文学领袖，晚年绯闻缠身，看尽人性后终活成了自己

他被誉为北宋的文坛领袖，苏轼苏辙是他的学生、曾巩是他最喜欢的弟子，王安石、苏洵都受到过他的提拔……

他是知名史学家，他主持编纂的《新唐史》和《新五代史》，在史学史上和《二十四史》中都占有非常重要的地位；

作为政治家，他一生刚正不阿，但又自然随性；

无论是北宋的政坛，还是文坛，他都是一位名副其实的领军人，他就是欧阳修。

直言敢谏，不惧得罪权贵

后人给欧阳修起了外号，即大宋朝的杠精，这极好地诠释了欧阳修直言敢谏的性格。

景佑三年，北宋王朝积弊已久，欧阳修的好友范仲淹深觉官员腐败，呼吁改革，他上奏批评时政，却惹恼了当时的宰相吕夷简。

吕夷简指责范仲淹越职言事，荐引“朋党”，并离间君臣，范仲淹因此被贬饶州。

而肩负言谏之职的高若讷不仅不伸张正义，反而肆意诋毁范仲淹的人格。

欧阳修气愤不过，回家写了一篇《与高司谏书》对其冷嘲热讽，最后还得出结论：“足下非君子也。”因此，欧阳修也被贬至湖北夷陵作县令。

在那个偏远的小县城里，没什么书籍可供他消遣，他便取来旧案宗反复阅读。看到其中冤假错案不可胜数，于是便发誓：即使当个小县令，对待政务也丝毫不倦怠、不容有半点疏忽。

之后，欧阳修辗转于各地做地方官多年，每到一个地方都深受百姓拥戴。

宋仁宗康定元年（公元1040年），范仲淹再次被启用，他想招欧阳修前去担任掌书记，并已奏请朝廷获得同意。但欧阳修却推辞了，他叹道：“昔者之举，岂以为己利哉！同其退而不同其进可也。”

意思是说：过去我支持你，并非为我一己之力，我可以和你同退，同进就不必了。

这就是行事光明磊落的欧阳修，他高风亮节、令人钦仰。

庆历五年（公元1045年），欧阳修听到范仲淹等人又被免职的消息，寝食难安，挥笔写就《论杜衍范仲淹等罢政事状》，并将自己的安危置之度外，竭力营救杰出的改革者们。

为此，欧阳修成了保守派的眼中钉，不久就被谏官钱明逸诬陷，说他与外甥女张氏有染，企图侵吞张家财务。仁宗派人调查，结果“劵既弗明，辩无所验”。

但欧阳修最终还是被流言蜚语所害，被贬至滁州做太守。

人在朝堂，身不由己。世间有几个如欧阳修这般不畏权贵，敢于说真话，又不为私利的？大多人想的只怕是如何撇清关系、保全自己吧！

在那个多数人唯唯诺诺不敢出头的时代，唯有欧阳修敢大声宣告：志在圣贤，舍我其谁？

千古伯乐，铸就文学辉煌

苏轼曾赞欧阳修：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。”苏东坡对老师的评价虽有拔高之嫌，但作为文坛革新的领袖，欧阳修自是有真才实学的。

在文学上，他反对骈体文、反太学体，力开古文运动的先河。

甚至有人说，“唐宋八大家”中，真正引领整个古文运动，并带动文学潮流和思想潮流的只有两个人，一是唐代的韩愈，另一个则是欧阳修。

公元1057年，51岁的欧阳修受命担任礼部科举考试的主考官，负责为国选材。

儿时，欧阳修从邻居的书娄里发现了一本残缺的《昌黎文集》，他觉得比当时流行的那种浮泛的文章好太多。因此，他手不释卷地读这本文集，同时下定决心要学习韩愈的文章。

没想到，到欧阳修参加科举时，主考官提倡的却是对仗工整、辞藻华丽的骈体文。比如唐初王勃写的：

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

这种文体，非常华而不实。要想将文章中的每句都写成如此对仗工整很困难，有的人写着写着就只顾文章的文采，反而忘记了文章的内容。欧阳修为了考取功名，不得不学习他深恶痛绝的这种骈体文。

所以，待欧阳修成为科举主考官时，他发起了古文运动，首先摒弃这种文体。紧接着，晦涩难懂的“太学体”也被他淘汰。

利用科举改革实现自己的文学主张，是欧阳修由来已久的夙愿。因此，对于科举考试的命题，欧阳修力图以关系国计民生的现实问题为主，以平实自然的文风作为评判标准。

纵使有人不甘，给欧阳修写篇祭文，并给他扔到院子里头；也有人当街拦住欧阳修的马头，与他当街争辩；更有甚者，在外头传一些欧阳修不好的名声，造谣中伤他。

欧阳修依然处之泰然。

作为选拔人才的主考官，欧阳修又展现出了非凡的眼光。

对于有着真才实学的后辈，他都竭力推荐，不只是博学多才的苏轼。还有苏辙、曾巩、张载、程颢和吕大钧等，都被他挖掘出来，并成为当时的大学问家。

即使与他政见不合的王安石，都对欧阳修的人格大为赞赏。

欧阳修不仅积极提携后辈，自己在学习上也毫不放松。他深信文章是改出来的，并几十年如一日地坚持着这种作风，即使到了六十多岁，还经常把自己关在房间里，不断地修改曾经写过的文章。

桃李不言，下自成蹊。可以说，作为伯乐的欧阳修，为宋代文化的盛世奠定了基础。

“六一居士”，退而未休流芳千世

欧阳修晚年被绯闻缠身，说他跟自己的儿媳不干不净，后来虽然调查清楚了，但脏水已泼，他的一颗赤胆之心早已凉到了冰点。

因此，欧阳修向朝廷反复申明不愿再在中央做官，并动了提前退休的念头。

然而，彼时正值王安石推行改革变法，正是需要他这样资历老、经验丰富，又忠直刚正之人坐镇，因此，朝廷不但没有准许他退休，反而一再给他升官。

欧阳修急了。他先是上了九道奏章，到蔡州任知州时，又连上了五道奏章，一而再再而三地请求退休。

无奈之下，神宗才允准了他提前退休。

身处仕途的上升期，有几个能做到不以利而智昏？这不仅需要智慧，更加需要勇气。

功成身退的欧阳修，给自己取了个“六一居士”的雅号，即藏书一万卷、金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、酒一壶，还有一个老醉翁。

欧阳修自称，喝酒能够让他畅快，领略到生命的力量；抚琴能够让他内心平静，促进血液循环，增加身心健康；下棋能够让他忘记烦恼，对他尤为重要。

欧阳修一生在很多地方做过官，那些地方的人都给他立祠堂，有的在他活着的时候就建了，称作生词。

还有他死后为他建的，有南宋的，也有元代。它们历经明代、清代、民国，被反复地翻修。

并且这些祠堂香火一直都特别旺，旺在欧阳修的品格，旺在他的文章千古流传。

纵然欧阳修有很多缺点，但这些缺点和他的优点比起来，倒显得有些可爱了，也使他的个性更加鲜活。

纵观欧阳修的一生，他既直言敢谏、宁折不弯，又秉公执事、以德报怨。

欧阳修引领了北宋文坛，成为一代宗师，更成就了唐宋八大家的集体阵容。他不仅用文字征服了读者，更用高洁的人格涤荡了他的时代。